بوشهاب

بيانات اضافيه [ + ]

رقم باحث : 578  تاريخ التسجيل :  Mar 2007  أخر زيارة : 12 Jul 2009 (12:48 AM)  المشاركات : 146 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمدصلى الله وعليه وسلم .

أما بعد:

أشكر الإخ الهاشمي على طرح مثل هذة الإسئلة المفيدة


الهاشمي ..

اقتباس:

بعض الناس لدية كرامات و لدية معرفة في التعامل مع الجن فكيف يتعامل هؤلاء الأنس مع الجن من حيث الكلام و الأستماع و الرؤية و طلب حضورهم؟؟

نقول بعون الله تعالى أن من يقول ويتفاخر بإن لديه كرامات فالكرامات نوعان وهي :

1- الكرامه من المولى عزوجل وتكون لإولياء الله الصالحين والمتقين والمؤمنين بإسم من أسماء الله العظماء يعطيه المولى ويكشف سره هذا الإسم بإمر الله تعالى لمن هو من عبادة كالإولياء والمؤمنين وهذا الشخص المؤمن أو الذي أرتقى في العلم فهذا لايكشف عن نفسه بإنه ولي من إولياء الله والسبب إنه يستحي من المولى عزوجل وأن كشف عنما أعطاه الله فإنه يكون بدرجة الغرور والمتباهي في الدنيا .

قال تعالى أن إولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ، وقال.. الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ، وقال .. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب. والآيات كثيرة التي تبين فيها صفت إولياء الله الذين قد تجد لهم كرامات إلا أنهم لايظهرونها تفاخر وتباهي أمام الناس .

وهناك تجد إولياء ومتقين وصالحين ومؤمنون بدرجه بالغة في الإيمان ولكن لاتجد له كرامات لقوله تعالى يؤتي فضله من يشاء من عبادة .. وهنا يتضح للمتفكرون وأولوالإلباب أن الكرامات يؤتيه الله لمن يشاء من عبادة .

مـــــــــــــــلاحـــــــــظـــــــــة هــــــــــامــــــــــة :-

كما أن الذي له كرامات من المولى عزوجل ليس لها إرتباط أو علاقه بموضوع الجن فالجن هم مخلقون مثلنا ومكلفون بالعبادة وهم نفوسهم الجن لايقدرون على نفع أنفسهم أوضرها إلا بإذن الله عزوجل فمن يقول أنه يتكلم مع الجن أو يراهم أو أمر من هذة الإمور فهذة مسئلة آخرى ليس لها علاقه بالكرمات نهائيا .

2- النوع الآخر من الكرامات وهي التي تراها أوتعرفها لدى بعض الذين يضربون بسيوفهم في بطونهم ويخرجه من ظهره أو يضرب على رأسه بالفاس ويشقه نصفين أو الذي يضع يده في ماء مغلي ولايصاب بشي من حرارة الماء وأمور كثيرة يفعلها هؤلاء المجاذيب .

فهذا كله من عمل الشيطان يزين هذة الإعمال لإوليائه من الإنس ليضلهم في طغيانهم يعمهون ، فيقول من يضرب على نفسه بمثل ماذكرنا ولم نذكر عند مقامات القبور وفي أجتماعاتهم وقبل أن يضرب يقول ياولي الله ( فلان ) فيكون في حالة تلبس من الشيطان فيرفع الخنجر الى إعلى حتى يتصور له دم كذب فيضرب بالخنجر بالمكان الذي يظهر به الدم في جسده في الهواء وهذا من أعمال السحر يخيل لإعين الناس فيعتقدون أنها كرامات وهذا هو الضلال بعينه لقوله تعالى (( والذين كفروا إوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات )) ويسمون أفعالهم كرامات آلالهيه وأنهم يستمدون قدراتهم وكراماتهم الخارقه من ولي الله وولي الله مقبور في قبره شبع موت فكيف لهذا الميت الذي يسمونه ولي الله وهو ميت أن يمدهم بكرامات فالآحرى به هذا الولي أن صدقت كراماته لهم أن ينفع نفسهم ، غير هذا كله تجد أنهم يقدسون قبور لناس صالحين كانوا ينهون هذة الإعمال المشينه وحين توفاهم ملك الموت بنوا له مقام وقعدوا ينبحون حوله ويزيدنه بهتانن وهو بعيد عن أفعالهم الضاله .

وهذة هي الكرمات التي يقولون بها وأنهم يكلمون الشياطين وليس الجن الصالحين أو المؤمنون وهذا كله كذب ودجل على الناس وليست كرمات ... وأن تحب أن تكون لك كرامه أقوى من كراماتهم وهم مجتمعون وتغلبهم بها فعليك بقرآئة آية الكرسي وسورةالزلزله بينك وبين نفسك بنية إبطال أعمالهم وكرماتهم وأنت واثق من كلام الله فسترى بإم عينيك كيف تربط أيدهم ومن يضرب بخنجره على بطنه تراه كيف يسقط أما ميت وأما جريح عمله وترى كيف تبطل إعمالهم بإذن الله عزوجل وترى أن كراماتهم باطله ومن عمل الشيطان يزين لإوليائه .. أعطيك كرمه آخرى أن لن تستطع قرآئة آية الكرسي وسورة الزلزله فخذ بيدك سواك أسنان (( الآرك )) وحين تكون بحفلتهم الشيطانيه خذ السواك (( الآرك )) وتسوك به أسنانك وسترى كيف يهرب الشيطان وذريته ويترك آوليائه ، حتى وأن كان أمامك ساحر من سحرة السيرك والإعمال السحريه الخفيه أنظر إليه وخذ السواك وتمسوك به أمامه وسترى الشيطان كيف يفر كما يفر الخنزير وترى كيف الساحر لايقدر على عمل شيئ .


آخيرامن له كرامه من الله عزوجل فهو لايظهرها ولايبوح بها حتى لإهله وأن إراد مساعدة شخص ما يساعده بدون علم الشخص ويعمل نفسه إنه لم يساعده وأنما الله عزوجل فك ظيقتك ياأخي فإنه لاينسب الفعل له ولايقول أنه ساعد فلان حيا منه من المولى عزوجل .


الهاشمي

اقتباس:

ولمزيد من التفصيل أقصد هل الجن يتكلم مع الأنس بنفس اللغة و يستمع له دون أن يسمع الأشخاص الذين حولة؟ أم ماهي الطريقة؟

هنا الجواب يعتمد على قدرة الإنسي من العلم ومن الجسم والصحه وهنا الإنسان في هذة الحالة بنوعان وهي :

1- نقول أنسي مؤمن بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فهذا له القدرة بالعلم من كتاب الله وآياته وأحاديث الرسوله عليه الصلاة والسلام بإن يراهم ويتكلم معهم ويكشف لمكان بعيد أوقريب وهذا يكون بدرجة علمه من أسرار القرآن بعيدا عن كتب السحر والشعوذة لإنه الجن المسلم لايتواجد إلا عند أهل العلم ليستفيدوا من علم الإنسي في كتابالله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام .

2- بخصوص الإنسي الذي علمه من كتب السحروالشعوذة فهذا يكون منهم من بالإيحاء بينه وبين الشياطين فقط وليس له قدره بإن يراهم ، ومنهم من يتكلم معهم بالإشارات وهم يشيرون له ، ومنهم من يراهم ولكن لايسمعهم بالكلام أو الإيحاء وتختلف هذة الإمور من ساحر إلى ساحر ومنهم من يسمعهم ويراهم ويتكلم معهم فهذا الصنف من السحرة يكون قد وصل إلى درجة عاليه من الفساد والشرك بالله وظلم الناس .

3- بالنسبة لبعض أصناف السحرة فإنه لايقدر بالتعامل مع الشياطين إلا في خلوة بعيدا عن الناس ، ومنهم من يتعامل معهم في الشارع أو بين الناس .

4- بالنسبة لمن يتكلم مع الجن المسلم وهو عالم بالدين فهو له مقدرة بكل شيئ بإذن الله تعالى وبإي وقت في أمور وأفعال الخير فلايرتبط بزمان ومكان وهو بخلاف السحرة لإنه تعاون على البر والتقوى .

5- بخصوص المتعامل مع الجن أنه يراهم بين الناس ويتكلم معهم نقول لك بعون الله نعم لإنه الإرتباط بينه وبين خدمته سواء يكونوا مسلمين أو شياطين فلايسمعهم ولايراهم منهم حوله من الإنس ولو كان الجني قاعد بين المتعامل معه وبين شخص آخرمن الإنس فهذا الإنسي لايفهم مايدور حوله .

6- بخصوص لغة الجن فإعلم أن الجني يتكلم بنفس لغة بلد الإنسي سواء تكون لغة عربيه أو أنجليزيه أو هنديه أو صينيه أو روسيه إلا أن معظهم والنسبة العاليه من الجن يتكلم اللغة العربيه .


الهاشمي

اقتباس:

وهل هناك وقت محدد لحضور الجن ؟

بالنسبة للجن المسلم فهو يحضر بإي وقت ودون طقوس يكون بينه وبين الإنسي أشارة أوأي شي متفق عليه بينهما فمجرد الإشارة يجده خلال ثواني عنده بإي وقت ، وبعض الجن يفهم بوضع شيخه والإوقات المناسبه لهما فينسق الجني المسلم عملية تواجده بدون أن يزعج شيخه من الإنس .

بالنسبة للشياطين والسحرة فلهم طقوس وأعمال معينه (( كالشرك )) ويعمل الساحر مايغضب الله عزوجل حتى يتم له الحضور وخلوة وساعة محددة وأيام محددة وتختلف من ساحر إلى آخر .


الهاشمي

اقتباس:

أم يمكن حضورهم في أي وقت ؟

بالنسبه للجن المسلم بإي وقت ، وبالنسبة للشياطين كماقلنا لهم طقوس وأوقات وخاصة معظهم يتواجدون من الليل وتجد أنك تلاحظ أختفاء الساحر ليلا ولاتقدر على التواصل وهناك شرط للشياطين على الساحر إن لايدعيهم بوقت تكون في السماء تمطر لإنها تكون مصاحبة للرعود والصواعق فيقدر الله عزوجل بخطئ الساحر أستدعائهم بهذا الوقت مثلا فيضرب الشياطين والساحر بالبرق بوقت واحد .


الهاشمي

اقتباس:

وهل عند حضورهم يراه الشخص ؟

كما سبق وذكرنا تختلف من ساحر لساحر هذة المقدرة والإمكانيه ، وبالنسبه للمسلم فهو يراهم ويتكلم معهم دون غيره من الجالسين لديه من الإنس وأكثر من هذا .


الهاشمي

اقتباس:

وما هي اشكالهم ؟

أشكالهم بالنسبه للجن المسلم وجوههم جميله وكلما زاد درجة علم الجني في كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام وفعل الخير أزداد رائحة طيب و جمال وقوة وعلوا .

بالنسبة للشياطين فكلما زاد شركه وظلمه وفجوره زاد قبح منظرة ورائحته وبصور لبعض ضعفاء القلوب تكون مفجعه .

فسبحان الله خالق الكون له نسبح ونسجد ولله في خلقه شؤون .


الهاشمي

اقتباس:

أم يظهرون بصورة غير صورتهم الحقيقة وبالأخص الصالحين منهم ؟

الجن المسلم أو الصالح أو التقي أو العالم فهم بصور طيبه تجد كبر أذنيه قليلا وتجد عينه كشبه عيون المهاء وأنف كانف الإنسان ووجه بينهم المشع بالبياض وبينهم من يميل لقليل من الحمرة ولهم القدرة بالتشكل إلى غير خلقتهم الحقيقيه التي ذكرناهم بصور طيبه وأجمل .


الهاشمي

اقتباس:

هل الجن الصالحين هم نفسهم الروحانيين ؟

كما ذكرنا أن الصالح والمؤمن والتقي والمسلم هؤلاء صنف من الجن درجه كلا بحسب درجة علمه ويسمون بالإخوان ومنهم خدمه والخدمه هم المحبين لشيخهم (( إنما المؤمنون أخوة )).

الروحانيين هم كذلك جن ولكنهم أعلى بكثير بالنسبة لدرجة علمهم في آيات الله وأشكالهم مشعة بالنور ولهم قوة عاليه جدا وذلك يرجع لعلمهم بإسرار آيات القرآن ويسمون الروحانيه لإنهم يظلون يجتهدون في الإيات وعلمهم وماينفعهم وينفع الناس منهم ولايقدر كلن من الجن المسلم أو الصالح المؤمن أو المسلم بكافة المسميات أنهم يظلون ينظرون لشكل هؤلاء الروحانيه اكثرهم يظل ينظرهم خمس دقائق وأيضا عن بعد يخاف الإقتراب من الروحانيه لشدة إيمانها الخالص لله رغم أن الروحانيه هم جن من الجن ولكن زادة هبيتهم وعلوهم بعلمهم في القرآن .

وهناك من المشايخ من يقول عن الروحانيه أنهم مخلقون من دمعه الملائكه ومنهم من يقول أنهم يسكنون كوكب آخر ومنهم من يقول كما ذكر أخي أبوهريرة عن الصوفيه وهذا كله كلام باطل لاأساس له وأنما هم جن ويسكنون في الجبال كما غيرهم إلا أنهم يكنون بإمكان بعيدة عن بني جنسهم من الجن وذلك لشدة أنوارهم المشعه بالنور والهداية .

هناك مشايخ نادرين معهم خدمه من الروحانيه ولكنه لايراهم ولايسمعهم ولكن تظهر له كشاشة التلفزيون ويطلب منهم علمهم في أسرار القرآن كعلم آية في علاج مرض معين لم يصل إليه هو أو علم أي كان فإنهم يكتبون له الإيه وسرها ومفادها أي أنهم يدلونه ويساعدونه على علم الآيات بإي علم يريده .

وبعض المشايخ المسلمين من له خدمه روحانيه يراهم شكلهم لمدة ثواني معدودة ولايقدر بأستمرار مشاهدتهم لإنه من شدة أنوارهم البهيه ونظرا لضعف البينيه الجمسيه للشيخ فإن حاول أستمراره بالرؤيه لهم فقد يرعف أو يهتز جسمه من شدة رؤيته لهم فيكتفي فقد بالصورة التي يظهرونها له ليستفيد من معلوماتهم وبعض هؤلاء الروحانيه يستفيدون من شيخهم في العلم وبنفس الطريقه يسئلونه عن آيه معينه بالقرآن بطريقة الكتابه فيجبهم هو بصوته وهم يسمعونه .


الهاشمي

اقتباس:

هل يمكن أن يكون هناك موده و معزه بين الشخص و الجن الذي يتعامل معهم؟

بالنسبة للجن المسلم وشيخهم المسلم نعم وفيها أن الجني المسلم يفدي نفسه من آجل شيخه في حالة أعتداء بعض السحرة عليه غدرا أو لإي شيئ يكون .

بالنسبه للسحرة والشياطين فلا لإن الشياطين لايعزونه إلا إذا زاد في طغيانه وكفرة وشركه بالله ومهما كانت درجة محبة الشياطين لساحرهم فإنهم يتخلون عنه في أقرب لحظه ويتركونه .



الهاشمي

اقتباس:

نسمع قصص كثيرة عن التزاوج بين الأنس و الجن ؟ فهل هذا صحيح و واقع ؟

قال تعالى وشاركهم في الإموال والإولاد )) نعم توجد هذة الحالات بين الجن والإنس ولكن الجن الشياطين غير المسلمين لإن المسلم منهم يعرف أن هذة الآية على إبليس وذريته وهو مسلم فلايتعدى حدود الله لإن المولى عزوجل خلق وأنزل كل شيئ بميزان فحين تسمع أن جني يقول عن نفسه أنه مسلم وهو متزوج لإمرئه من الإنس فإعلم أنه شيطان وكافر وليس مسلم ، مسلمين الجن لايتعدون حدود الله في مثل هذة المسائل وغيرها .



الهاشمي

اقتباس:

أمل من أهل العلم و المعرفة تزويدنا بإجابات واضحة و شفافه لمعرفة المزيد عن العالم الآخر.

آمل أني أوضحت لك وللإخوة الإفاضل الإعضاء وأرجوا أن شرحي مبسط وسهل الفهم للإخرين حتى يستفيد الجميع بإذن الله تعالى .



الهاشمي

اقتباس:

و أعتذر عن كثرة الأسئلة لكنني أحب أخذ العلم من أهل العلم

آعتذر لك وللإخوة لإطالتي بالشرح وأنما ذلك ليكون الجواب واضح وبين .



الهاشمي

اقتباس:

ولكم مني خالص تحياتي

ولكم مني جميعا أطيب سلام وتحيه .


وفي ألاخير هذا ماقدرني الله على آجابة أسئلتك وأقول الله أعلم .


أخوكم الشيخ

بوشهاب