موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - و لا يدعها للشيطان !!!Don`t leave it for Satan

08 Nov 2010, 12:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب

لم الاحظ في هذه الاحاديث اي انتقاص لقيمة الانسان انما فبها انتقاد لاعمالهم
قلتم ان الرسول مسحور وبذئ اللسان واجتهدتم في سعيكم لايجاد ما تعتبرونه ادلة لاثبات ذلك
الايكفينا ماقاله كفار الغرب في رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهمسة في اذن اخينا ابو همام
الحمد لله الذي لم يسلطك على رقاب خلقه

ومن يقول أن في حديث رسول الله وصحابته إنتقاد لقيمة الإنسان وخاصة من نزل فيهم القرآن الكريم لكن هذه الأحاديث منهاج أمة يستنبط منها أهل الفقه الأحكام.
تقول أننا قلنا أن رسول الله مسحور فلا يصح عنا ذلك ولم نقله بل قاله هو بلسانه ونقله عنه خير صحابته وأحب زوجاته إليه في الكتب الصحيحة المسندة كتب أهل السنة والجماعة مما رروه لنا الأئمة عدل ضابط عن عدل ضابط إلى صحابته مبلغين عن رسول الله وليس بكتب الصوفية والسحرة والعلمانيين وأصحاب الأهواء ويجب على من ينكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سحر من اليهود أن يعرض نفسه على لجنة للفتوى أو عالم معتبر للفصل في أمره.
أما قولك (بذيء اللسان) فحكم من سب رسول الله القتل كما جاء في الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية قال: حكى أبو بكر الفارسي من أصحاب الشافعي إجماع المسلمين على أن حد من سب النبي صلى الله عليه و سلم القتل كما أن حد من سب غيره الجلد و هذا الإجماع الذي حكاه هذا محمول على إجماع الصدر الأول من الصحابة و التابعين أو أنه أراد به إجماعهم على أن ساب النبي صلى الله عليه و سلم يجب قتله إذا كان مسلما و كذلك قيده القاضي عياض فقال : أجمعت الأمة على قتل متنقصه من المسلمين و سابه و كذلك حكي عن غير واحد الإجماع على قتله و تكفيره
و قال الإمام إسحاق بن راهويه أحد الأئمة الأعلام : [ أجمع المسلمون على أن من سب رسوله الله صلى الله عليه و سلم أو دفع شيئا مما أنزل الله عز و جل أو قتل نبيا من أنبياء الله عز و جل : أنه كافر بذلك و إن (كان) مقرا بكل ما أنزل الله
قال الخطابي : [ لا أعلم أحدا من المسلمين اختلف في وجوب قتله ].
و قال محمد بن سحنون : [ أجمع العلماء على أن شاتم النبي صلى الله عليه و سلم و المتنقص له كافر و الوعيد جار عليه بعذاب الله له و حكمه عند الأمة القتل و من شك في كفره و عذابه كفر ]اهـ
فأي منزلة تنزلنا إياها يا طالب
وأقول لك عربد وصل وجل واتبع المتشابه وياليتك تحسنه ونادي على نفسك بما تحب أن يُظن فيك ونحن شهداء الله في أرضه عليك.
وأنصحك بأن تخرج من خلوتك يا طالب والتي تدعوا الناس إليها وتتعلم على أيد العلماء قال الله قال رسول الله وتتوب إلى الله قبل أن تأتيك المنية ولا تكفر المسلمين إنما التكفير لله ورسوله.