موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

25 Jul 2010, 08:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانه

حينما قرأت كتب التفسير وجدت ان المقصود به هو قرين الانسان وليس قرين اضافي

كيف عرفت بأنه قرين اضافي ؟ أرجوا التوضيح للأهميه ؟؟

( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)

الايه اختى واضحه ولا تحتاج لجهد .....
وتعنى انه من يغفل قلبه عن ذكر الله وسبب وجوده من عباده وتكليف
سيملىء هذا الفراغ شيطان يكون قرينه الى الغوايه والاسراف فى الضلال

واما كيف فهمت انه اضافى .....الاتى ....

هل لو لم يعشو الانسان عن ذكر الله لن يكون له قرين !!!
نعم طبعا - الذى ذكر الله وشرعه وعبادته معلقه بقلبه ولسانه لن يقترب منه ذلك الشيطان
ولا يوجد هذا الفراغ لشغله .....

وان كان هذه الايه تدل على القرين الاصلى للوسوسه فهناك سيكون تعارض
بين الايه وبين حديث القرين !!!!!!!!!!! فحديث القرين يؤكد ان لكل انسان قرين للوسوسه
سواء عشوت عن ذكر الله ام لا ....

بل حتى الصحابه الكرام كانو يقولون ( الحمد لله الذى رد كيده الى الوسوسه )
اذن الوسوسه هى امر من الامور التى قدرها الله امتحانا لهذا الانسان جاهلهم وعالمهم
وفدر للشيطان الوسواس ان يقوم بهذا الدور

وعموما هناك خلط كبير كما الاحض من الكثير فى اعتبار هذه الكلمه ((((قرين )))
محدده بنوع محدد من القرائن رغم ان هناك ادله تفيد بتنوع تلك القرائن
والله اعلى واعلم