علاج الجلطه والخدر من اثرها … والله الشافي سبحانه



ماهي أسباب الجلطة الدماغية( عوامل الخطورة)؟

1- التدخين.
2- تقدم العمر ( > 45).
3- السكر.
4-ضغط الدم ( السكر والضغط يؤديان إلى تصلب الشرايين)
5- زيادة دهون الدم.
6-زيادة في لزوجة الدم.
7- الوزن الزائد.
8- أمراض الدم الو راثية.
9- بعض أمراض القلب.
ما هي أعراض الجلطة؟

الأعراض تعتمد على المكان الذي تصيبه في المخ فإذا أصابت الجزء الأيمن من

المخ


تسبب شلل الجهة اليسرى مع إهمال المريض للجهة اليسرى وكأنها ليست

موجودة .
* وإذا أصابت الجهة اليسرى من المخ قد تسبب شلل في الجهة اليمنى مع
اعتلال

في النطق والتخاطب.

* وإذا أصابت جذع المخ فيؤدي إلى عدم التوازن في الأطراف مع الغثيان
والاستفراغ

مع شلل في أعصاب الوجه أو العين.


العلاج
خذ على بركة الله مقدار نصف كيلوا عسل ويشرط ان يكون من اصل
النحل ليس كما يفعل بعض الاخوه بشراء العسل الدكاني المخصب
والمصنع ’’

فيكون المقدار نصف كيلو عسل نحل شوكي او سدر او الزهور
2-راسين ثوم بلدي وهو الاجودلانه يناسب طبيعة المصاب
3-نصف كوب ماء خل تفاح مركز ويعرف بتكون طبقه بالاسفل وليس
به اي
مركبات اصطناعيه وحافظه

يعجن الثوم ويهرس جيدا ثم يجمع مع العسل والحل ويحرك حتى يصبح
عجين مركب واحدثم يترك في برطمان او اناء زجاجي محكم الغلق
ويؤكل
منه كل يوم بعد الافطار ملعقه كبيره وبعد العصر بعد شرب الشوربه
التي
سنذكرهاكذالك مقدار ملعقه كبيره

______
دهن الجسد المصاب بزيت حار واقصد به بان يكون من الزيوت الطياره
كزيت
الحرمل والقسط ومركب زيت السمسم مع الحبه السوداء يدلك به الجسد
مع
الدوره الدمويه ثم يغطى جيدا ولا يعرض للبرد مع الحذر بان لا يتعرق
العضو لان غالب اصحاب هذه الامراض مصابون بالضغط والحر يتعبهم

____
الشوربه والطعام
يجب ان يكون الغداء عباره عن دجاج بلدي مطبوخ بالسمن البلدي
والفلفل
الاسود كل يوم هذا لمده لا تقل عن عشرة ايام

الشوربه عباره عن
1- دجاج طازج مع الهيل والقرفه والفلف الاسود والفلفل الابيض وقت
العصر والعشاء

_______

الحجامه في الراس والعمود الفقري والاطراف


مع الدعاء له بالشفاء وقراة ايات الشفاء عليه كل يوم عند النوم
والمعوذتين

والله الشافي

ولا تحرمونا الدعاء

قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ عليه رحمة الله ـ :

فإنَّ جُنْدَ الله هُمُ الغَالِبُونَ بِالحُجَّة واللّسَانِ كَمَا هُمْ غَالِبُونَ بِالسَّيْفِ والسِّنَانِ ولكِنَّ الخَوْف عَلى المُوَحِّد الَّذي يَسِيْر فِي هَذَا الطَِّريْق بِلا سِلاح