موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

24 Feb 2010, 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار

جزاك الله خيرا
كنت أحسبك طالب علم
ولكن عندما وجدتك
تتكلم عن قراءة سور بعدد معين .. تذكرت خدام السور والآيات..
وأنت تعرف ماذا أقصد !
‏&‏ هداك الله
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( الجن ثلاثة أصناف , فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء , وصنف حيات وكلاب , وصنف يحلون ويظعنون ) صحيح الجامع .
والشاهد أن منهم من له أجنحة .. ويطير بها في الهواء ..
فهل استهزائك يا أخي بما أخبر به النبي .. أم بماذا ?
وأي ريش هذا ?

اقتباس:

الأخ الفاضل / جني
بارك الله فيك
أري أن عندك علم
زادك الله ..
ولكن ..
أعذرني علي كلامي القادم ... !
طريقة كلامك .. غريبة علي أي معالج .. وفيها ريبة !
لذا أرجو منك ومن أي أحد أن ينسب كلامه إلي أصل ..
فإن لم يكن كتاب وسنة
فإلي شيخ .. أو بحث .. !
أو حتي يقول وهذا من تجربتي في العلاج .. !
لكي نقبل كلامه .. وإلا أي أحد ممكن يدخل ويطرح معلومات من خياله .. ورأيه .. !

مثلا :
‏&‏ هناك نوع من الجن خبيث يختبئ في إصبع القدم الكبير .. وله قرنان .. لأنه جن أصفر زاحف .. ولكي تقضي عليه .. تضع قدمك في إناء به ماء وخل وحبر أسود .. فإنه يموت ويختنق !
%
كل ما ذكر هراء .. خيال
لكن كتب وقرأه البعض !
فأصبحت معلومة .. وتطير في المنتديات .. !

فأرجو أن لا تغضب !
ولكن .. نريد أن يستفيد الباحثين من علم له أصل .. مهما كان .. حتي لو ساحر تائب .. أو جني مسلم معالج !

زادك الله علما ونفعا

ماسبق كان مما كتبه الاخ الفاضل البتار .!

اقتباس:

الرجاء يااخوة سلمكم الله
نحب نقاشا هادئا ونحن نحسن الظن فيكم

كلنا نحب النقاش الهادى الرزين البعيد عن التزيين والتمييع

ولكن الاخ الفاضل لاحظت من كلامه أنه أولاً اتهمنى بقوله انى اتحدث عن خدام ايات وسور بعدد معين

اقتباس:

تتكلم عن قراءة سور بعدد معين .. تذكرت خدام السور والآيات..

وهذه مشاركاتي بالجملة موجودة هل يأتينى بالكلام الذي تكلمت فيه بما ذكر .

ثم عاد هداه الله فقال :- كلامك فيه ريبة وووالخ كما هو واضح فى مشاركته الاخيرة

ومن الانصاف أن يعتذر لي على إتهامه الاول ، وهذا من الادب لانه جاء بكلام لم أذكره

والنية حسنة تساعد فى الفهم وتلقي العلم ممن كان ، ولكنه كما يبدو عندما دخل يقرأ دخل معه

كم كبير من الشك ، وماجئت به كلام له ادلة وبراهين . تكفي لاقناع خروف أن فى ذبحه يوم العيد شرفاً
له على باقى القطيع . ولن أجهد نفسي فى كل مرة للتفسير لهذا وذاك إلا إن أحسست أنه يقابل الحجة بالحجة
ولم يدخل ليسأل والشك والريبة تطل من كلماته . ولهذا أطلب من الاخ الفاضل البتار ان يأتى بما رماني به
أو يكتفي بالمشاهدة ، ولا أحمل له فى قلبي شي من كره أو بغض والله يشهد فقط -
لنتحاور كاخوان بحسن نية .