موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - الاَثر في السحر نقاش للاستفادةTrace in witchcraft

#1 19 Feb 2010, 04:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم

استاذي الفاضل gni

لماذا هناك شد وجذب بينكم كلاكما اخوه وكلاكما مكمل للاخر

وتذكرو ان هناك مرضى وباحثين ورقاه وغيرهم يتعلمون منكم فلا تدخلونا معكم في جدال

احسن الله لنا ولكم

نحن بحاجة إلى الأدب أكثر من حاجتنا إلى العلم وإن لانسوى بين من هو معلوم الحال والعين بمن هو مجهول الحال والعين وأن نعرف معنى الجدل قبل أن نتهم الناس به !!!

ومانقدمه من علم فى هذا المجال وقف عليه ونقله وأثنى عليه واقره وطار به فرحاً متخصصون وباحثون هم أفضل منى بحثاً وتعمقاً فى هذا المجال ولعل فى هذا الرابط والذى نقل دون علمى ولاإذنى فى موقع متخصص يقوم عليه دكاترة متخصصين مايريح الأعصاب ..

http://www.nlpnote.com/forum/showthread.php?t=30188

وراقب قولهم (( فى الاخير اخوتى لا اجد الا ان اقدم التحية الخالصة من اعماق اعماق القلب الى الشيخ ابو همام الراقى والذى ابدع وجعلنا نقف مشدوهين وحائرين واكاد اجزم انه الوحيد فى العالم الاسلامى الذى قدم هذا الطرح مما يجعلنا نفكر مليا فى البحث العلمى المنطقى الممنهج والمرتبط بالدين كلية لا جزئيا فسبحان من انزل شريعته متكاملة وصور هذا الكون باتقان وقدر كما نشكره لانه خلص علوم الروحانيات مما يكتنفها من خزعبلات واوهام وشوائب بالية )) اهــ .

ومواضيعى بعضها منتشرة فى أكثر من 30 موقع منها مواقع متخصصة !!!

وعلى هذا يحضرنا قول من قال :

لكن أنّى يرى الشمس خفاش يلاحظها .. والشمس تبهر أبصار الخفافيش !!!

دائماً مااتهم بالعلو والفوقية وأننى متكبر متغطرس ولعل من جالسنى وجد عندى غير هذا وباب مدح النفس والثناء عليها ليس دائماً مذموم مدحوروإلا لمامدح يوسف عليه السلام نفسه وزكّاها ولعل سلفنا فى ذلك ابن تيمية رحمه الله حين قال :

(( .. وقلت قبل حضورها كلامًا قد بعد عهدي به، وغضبت غضبًا شديدًا، لكني أذكر أني قلت‏:‏ أنا أعلم أن أقوامًا كذبوا على وقالوا للسلطان أشياء، وتكلمت بكلام احتجت إليه، مثل أن قلت‏:‏ من قام بالإسلام أوقات الحاجة غيرى‏؟‏ ومن الذي أوضح دلائله وبينه‏؟‏ وجاهد أعداءه وأقامه لما مال حين تخلى عنه كل أحد، ولا أحد ينطق بحجته ولا أحد يجاهد عنه، وقمت مظهرًا لحجته مجاهدًا عنه، مرغبًا فيه‏؟‏ فإذا كان هؤلاء يطمعون في الكلام في فكيف يصنعون بغيري‏؟‏ ‏!‏ ‏.. )) مجموع الفتاوى .

ولن أمارس صلاحياتى كمستشار وأقصى كل من تطاول علىّ أو خالفنى وهذا ليس ديدنى والإقصاء هو دواء ولكنه آخر الدواء مثل الكىّ وإن خسرنا البعض كإخوان ـ لأسباب نفسية لديهم ـ فلا نريد أن نخسرهم كبحّاث لاسيما أن البعض قد استفاد منهم كما صرح بذلك البعض ونسأل سؤالاً من المفترض أن لايخفى على لبيب باحث خبز السحر وعجنه وألقم الشيطان حجارة من سجيل :

لماذا تدخل أعضاء الحيوان فى سحر الإنسان ؟!!!!

من عنده جواب فليتفضل .. وإلا فليجلس على أريكته وليراقب الجواب ولايفسد علينا مواضيعنا ولايتشبه بالفويسقة التى تفسد على الناس بيوتها !!!

وهذا كلام جميل للجوينى رحمه الله قال فيه :

(( ومن أهل الجدل من جوّز أن يستعمل في موضع الإعتراض : دفع الخصم بالغلبة والصياح وإيراد النوادر، وربما جوّز في غير موضع الإعتراض : تخجيل الخصم بالنوادر وقطع خاطره بالتهويل والصياح .

وليس ذلك من طريق أهل المروءة في الديانة ، والتقوى في مرضاة الله سبحانه فيما يأتيه من تحقيق الحق ، وحل الشُبه ، وتصفية دين الله تعالى عن الشوائب بطريق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمجادلة بالتي هي أحسن ، بل ذلك من الجدل المذموم الذي ذمه الله سبحانه وذم صاحبه )) اهــ .

ولكم الوقت وبارك الله سعيكم مقدماً !!