موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - الاَثر في السحر نقاش للاستفادةTrace in witchcraft

14 Feb 2010, 12:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم

هذا نص الكلام

اخي ابو همام حفظك الله

ولتعلم اخي العزيز ابو همام اني لست اغالطك القول او اوجه لديك انتقاد بل هو من باب الاستفادة لا غير وما انا الا احد طلابكم حفظك الله

ولدي نقطه مهمه اريدها منكم شخصيا هل يستطيع الساحر ان يقوم بتجزئة العمل مثلا يقوم بدفن جزء ورمي الجزء الاخر في البحر والاخر معلق ....الخ

السحر غير الربط !

الأول يسحر فيه الجنى ليؤدى خدمة والثانى لضمان بقائه فى الجسد .. فتأمل يرعاك الله !!

ومن قال أن فك السحر انتهاء المعاناة على كل حال فقد ابعد النجعة وعمدته سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه هذا فرق عريض فلم يدخل جنى جسده الشريف ويربط ثم لم تتعدد له الأسحار .

فمن ربط جنى فى جسده فك سحر الجنى شىء وفك ربط الجنى شىء ثم قرار الجنى ايخرج أم طاب له العيش شىء آخر لاسيما من طالت مدته وهذه الأمور لاتغيب إلا على دخيل على هذا العلم .

توجيهات مهمة لعامة الأمة :

1 ) أعراض الإصابة فى المركز الواحد ـ مراكز الطاقة ـ لايشترط أن تأتى مجتمعة ، بل قد تأتى فرادى وتتناسب اجتماعها وكثرتها مع قوة الإصابة طردياً ، كما أن هناك أعراض تشترك فيها أكثر من غدة ـ من الغدد الصماء ـ كمرض العقم والسرطان .

2 ) اتضح عندى بعض تتبع واستقراء وأخذ وعطاء أن القول بأن لكل شخص طبيعة ومزاج على أساسها نعرف أى سحر يؤثر فيه ( مائى ـ ترابى …. ) هذا قول غير صحيح او ليس على غطلاقه ، بل قد يسحر للشخص بسحر مائى وترابى ونارى وهوائى أو بعضها فى وقت واحد ، فطريقة عمل السحر تتوقف على الهدف من السحر ( جنون ـ مرض ـ تفريق ـ .. ) ولكل سحر مركز وغدة ولكل مركز وغدة عنصر ، وليس السحر على طبيعة الشخص ، فالشخص الواحد ـ كما تبين ـ له مراكز مرتبطة فى عناصر تكوينه ( ماء ـ تراب ـ نار ـ هواء ـ أثير ) ، ولعل بعض الرقاة وقفوا على أسحار لشخص واحد منها ماهو مدفون ومنها ماهو معلق وهكذا … والله أعلم .

3 ) عبر معرفة مراكز الطاقة وعمل الغدد نوفر على الرقاة عناء البحث عن التشخيص وذلك بمعرفة الأعراض للوقوف على بيت الداء ومحل السحر أو مكان الربط ، وتحديد اتجاه العلاج وفك الربط .

4 ) ليس للجن تحكم فى الجسم إلا عبر هذه المراكز أو عبر هذه الغدد ، ولايشترط فى هذه الأمراض أن الأمر روحانى فقد يكون عضوى والعكس صحيح ، فنضيف بعض المعطيات التى تقربنا من تحديد المرض كالأحلام والرؤى أو الأشعة والتحاليل وغير ذلك من الاستئناسات .

والله تعالى أعلى وأعلم .