بوشهاب

بيانات اضافيه [ + ]

رقم باحث : 578  تاريخ التسجيل :  Mar 2007  أخر زيارة : 12 Jul 2009 (12:48 AM)  المشاركات : 146 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

بسم الله الرحمن الرحيم


الإخ الفاضل إبرهيم الرفاعي المحترم

أسمح لي بقليل من التعليق هنا بارك الله فيك وهو عبارة عن تذكير لك .

بخصوص ماقلته لي في موضوع المطروح من الإخ الفزعه بطلبه القائل وسؤاله هل يمكن لي مصاحبة الجن المسلم ورؤيتهم ؟

وقد وضعت ردي فيه وأنت أنتقدت ردي بقولك إنه لايمكن لإحد من الإنس لرؤية الجن وعليك مراجعت ماقلته أنت بارك الله وقرئة موضوعك هذا فأحببت إن أذكرة بإنتقادك لي بالتالي :


أنه كيف لك إن تنتقدني بماقلته للإخ الفزعه بإمكانية الرؤيه وأنت نفيتها وتفاجئت بكلامك الذي نقلته هذا الموضوع تفيد بإن الإنسان يرئ الجن وهذا نص ما أقتبسه للتذكير لك هنا .

اقتباس:

قال الله تعالى: {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ} [الأعراف: 27].- إن من شأنهم أن يتشكلوا بصور مختلفة كصورة إنسي أو حيوان فنراهم عندئذ. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ فجعل يحثو من الطعام، فأخذته، وقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: دعني فإني محتاج وعليّ عيال ولي حاجة شديدة، فخلَّيت عنه، فأصبحت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟" فقلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالاً، فرحمته وخليت سبيله، فقال صلى الله عليه وسلم: "أما إنه قد كذبك، وسيعود" قال أبو هريرة: فعرفت أنه سيعود، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيعود، فرصدته، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته، فقلت: لأرفعنك إلى رسول صلى الله عليه وسلم، فقال: دعني فأني محتاج وعلي عيال، لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟" قلت: يا رسول شكا حاجة وعيالاً فرحمته، فخليت سبيله، فقال: "أما إنه قد كذبك وسيعود". وقال أبو هريرة: فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته، فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا آخر ثلاث مرات، إنك تزعم أنك لا تعود ثم تعود! فقال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم ... } حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما فعل أسيرك البارحة؟" قلت: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله! فقال صلى الله عليه وسلم: "وما هي؟ " قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك ______________ (1) يلتجؤون. (2) إثماً وطغياناً وغياً، وتعباً. (3) ذريته. شيطان حتى تصبح، فقال صلى الله عليه وسلم: "أما أنه صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب من ثلاث ليال يا أبا هريرة؟" قلت: لا، فقال: "ذاك شيطان".

سؤالي لك هل أنت مقتنع بهذا الكلام الذي نقلته ..؟

فإن كنت مقتنع ..!! فعجب لك كيف تنفي وكيف تقنع .

وإن لم تكن مقتنع بهذا الكلام الذي نقلته ، لإجل تثبت عدم أمكانية الرؤيه ..؟

فعجب لك فلماذا نقلته ..!!


----------------------------------------------------------------

اقتباس:

وقال تعالى في شأن الجن: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِي اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِي اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [الأحقاف:29-32].

بغض النظر لما نقلت من تفسيرها وماتفيده إنت بارك الله فيك نرجوا إن تخبرنا من علمك الجزيل ماسر هذه الإيه وماالحكمه منها ...؟ جزاك الله خيرا فإني أريد إن أعرف منك سرها .





----------------------------------------------------------------

اقتباس:

- بلوغ دعوة الرسل إلى الجن: قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ * ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ} [الأنعام: 130-131].

كلام الله حق ولا جدال فيه ولكن لي طلب وسؤال أرجوا أن تفيدني به بارك الله فيك


من هو آخر الرسل في عالم الجن وما أسمه ..؟




-------------------------------------------------------------------

اقتباس:

5- بلوغ دعوة رسول الرحمة إلى الجن: إن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم عامَّة إلى الجن والإنس وقد بلغ رسول الله دعوته إلى الجن دون شك ولا ريب. قال الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلْ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} [الأنعام: 19]. - وقد بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن للجن قال الله تعالى: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا} [الجن: 1-2]. قال تعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ} [الأحقاف: 29]. وهذا يثبت بلوغ دعوته إلى الجن قطعاً، وكان ذلك عن طريق توافدهم عليه، واستماعهم إليه صلى الله عليه وسلم، وعن طريق ذهابه إليهم، وقراءته عليهم وسؤالاتهم وجواباته لهم.

أحسنت جزاك الله خيرا أخي الرفاعي ..


أريد أن أضع عليك هنا كم سؤال يدور بخاطري وهي كالتالي :


هل رسول الرحمة هو رسول لعالم الجن والإنس من دون كافة الرسل والإنبياء ، أي هل الله عزوجل أكرم رسولنا عليه الصلاة والسلام بإن دعوته لعالمين الجن والإنس من دون بقية من سبقوه بالرسالة ..؟


وهل هناك رسل في عالم الجن بإيام الرسل كسيدنا نوح وأبراهيم ويعقوب الخ الرسل عليهم السلام ، أقصد هل كان مثلا ابراهيم عليه السلام يدعوا الناس الى عبادة الله عزوجل وبنفس الوقت أو قبله بقليل أو بعده بقليل كان هناك دعاة من الجن أرسلهم الله الى عالم الجن ..؟ (( أظن سؤالي صار واضح ))


متى أنقطع الرسل من الجن ، أي متى أنقطعت رسل الجن ..؟




---------------------------

اقتباس:

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لما قدم وفد الجن على النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا رسول الله انْهَ أمتك أن يستنجوا بعظم أو روثة أو حممة(1) فإن الله جعل لنا فيها رزقاً، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. رواه أبو داود بإسناد صحيح. - الجن يأكلون أكلاً لا نعلم كيفيته وماهيته، وأن الله قد جعل زادهم من العظام وروث البهائم والفحم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تستنجوا بالروث ولا بالعظم فإنها زاد إخوانكم من الجن" رواه مسلم والترمذي.

هنا أريد تصحيح ماتورده بدون علم والإثبات مما تورده ...


الحديث عليك وعلى الإخرين وعلى دور الطباعة أن تطبع جيدا وتنقل ماهو حق فلا يجوز التكلم بشي خاطئ لم يرد ..


الزاد الذي تقول إنه من العظام وروث البهائم هو طعام دواب أخوانكم الجن وليس طعام أخواننا الجن .

الدليل على صحة كلامي وليس ماتنقله هو من موضوعك نفسه بالذات .

إلم ترد بموضوعك حديث أبوهريرة عن الشيطان الذي يسرق من بيت مال المسلمين وسؤالي لك .

هل كان الشيطان يسرق من بيت مال المسلمين العظم والروث أم ماذا ..؟!!

هل أطلعت على قصة ذاك الجني الذي كان يحلب من الناقه أو العنزة في الباديه ويشرب الحليب ...؟!!



جاء بالحديث إعلاه قول الرسول صلى الله وعليه وسلم (( أخوانكم الجن )) أي أخواننا الجن المسلمين وليس كل الجن وإنما فقط المسلمين منهم وهذا للتصحيح .


كيف هم (( أخواننا الجن )) أخي الرفاعي ، أي أقصد ماهي الصلة حتى يكونوا أخواننا ..؟


--------------------------------


المعذرة منك لإني إثقلت عليك كثير من الإسئلة ولكن أرجوا إن تفيدني وتفيد الإعضاء بمعلوماتك القيمه زادكم الله علما .



أخوك


الشيخ بوشهاب