أبو سفيان

بيانات اضافيه [ + ]

رقم باحث : 2349  تاريخ التسجيل :  Jan 2008  أخر زيارة : 24 Jan 2012 (09:58 PM)  المشاركات : 4,226 [ + ]  التقييم :  14

لوني المفضل : Cadetblue

يتعين أن لا تطيع الجن المسلم إلا فيما هو مشروع !!!

--------------------------------------------------------------------------------



لا حرج في نفع الأخ أخاه بإخراج الجان
تاريخ الفتوى : 10 جمادي الثانية 1425 / 28-07-2004



أنا عندي مشكلة تحتاج لحل أنا في يوم من الأيام سمعت أهلي يحكون عن بنت عندها 11 سنة وكانت تشعر بأن جنا يأمرها بحاجات غير عادية شخبطة في ورق الامتحانات تمشي تخبط في الجدران وتقول إنهم يضربونى فجاء يوم وصدفة قعدت معها ولما عرفت حكايتها بالضبط تخيلت أمامي بأن واحدة تكلمني وتقول لي افعل كذا وكذا وعندما أتخيل كلامها وأنفذه أطبقه على هذه البنت وأتخيل أنها تمسك الجن من حول البنت وتحرقه فاستمريت حوالي أسبوع متابعا هذه البنت فبرأت بإذن الله وعندما حصل ذلك عرف الجميع فجاءنى فتيات وأطفال يكون جسمهم مسه جان فلما أضع شريط الرقية الشرعية فينطق الجن عليهم فآمرهم بالخروج فيخرجون بعد عدة أسئلة وفي هذه الحالة لا أشعر بخوف أبدا فأنا لست مصدقا موضوع الجن إلا أني متخيله أمامى ويـأمرنى بفعل كذاوكذا مع المريض وكله بكلام قرآن فهل هذا صحيح أم وهم وهل أستمر على ذلك أم لا مع أني ألحظ بأن المريض يبرا ويشعر بالسعادة مجرد أن أنفذ عليه كلاما أو التخيل الذي يظهر أمامي فهل أستمر على ذلك أم لا، ورجاء تجدو لي حلا بالتفصيل لأني أخاف الله.



الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإن من قدر على نفع إخوانه بإخراج الجن عنهم فإنه لا حرج عليه في ذلك لما في الحديث: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه. رواه مسلم

ويشترط أن لا يستخدم في ذلك إلا الوسائل المشروعة مثل قراءة الرقى الشرعية وأما الأوامر التي تعطى لك فيحتمل أنها من جني مسلم، وعلى كل فإنه يتعين أن لا تطيعه إلا فيما هو مشروع لا حتمال كفره أو فسقه فيستدرجك إلى المحظور الشرعي وأما قولك أنك لا تصدق موضوع الجن، فإن أردت أنك لا تصدق أوامرهم فهذا صحيح فإنه لا يحق للمسلم أن يصدقهم في كل ما يقولون لكذبهم، إلا أنهم قد يصدقون أحيانا لما في الحديث" قد صدقك وهو كذوب"

رواه البخاري

وأما إن أردت أنك لا تصدق وجودهم أو مسهم للإنس فهذا أمر باطل فإن الجن ثابت وجودهم بنصوص الوحي ومثل ذلك المس.

وراجع الفتاوى التالية أرقامها:

9734، 39268 ، 3352
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId