المصاب بالسحر.المصاب بالمس.علامات المس.علامات السحر
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم ...

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما, قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ, فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ: سَورَةَ الرحمن، مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا, فَسَكَتُوا, فَقَالَ:«لَقَدْ قَرَأْتُـهَا عَلَى الجِنِّ, فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُوداً مِنْكُمْ, كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ:{ فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }, قَالُوا: لَا بِشَـيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ, فَلَكَ الحَمْدُ».


قال أبو هريرة منير الراقي :

هذا الحديث يدل على معرفة المصاب ومن غير المصاب , المصاب من قبل الجن أثناء القراءة يتأثر أم بنشرح وأم بضيق ومن لم يتأثر بنشرح أو بضيق فليس بمصاب إلا أن تكون الحالة من حالات سحر قد لا يتأثر الجن بسبب تذرعات السحر وتكرار آيات السحر تبين المصاب حقاً لأن الجن ولو كان متذرع بسحر فإنه سريع التأثر بالقرآن وخاصةالآيات التي تكون متعلق بالإصابة وتكرارها تبين الجن وتفصح عليه أم بضيق وأم بإنشراح

كتبه:

أبو هريرة منير الراقي