لا أزيد على كلام اخي الغريب و لكن اود التنبيه أنه في حال وجود راق متابع حالتها فهو أحق بأن يقدر تخفيف الرقية أو استمرارها حيث أنه على إطلاع بطبيعة حال العارض في حال وجوده .
كما يجدر الإشارة الى أن الله هو النافع الضار فلا نتوهم أن العارض قادر إن يضر بالجنين او المصابه
ولكن الأخذ بالأسباب واجب و تحت هذا يندرج تقدير حال الرقية للمصابه من قبل الراق المتابع