المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكرج

اما انت ياعزيزي البتار المصحح

@ فلك مني مااصاب غيرك@

‏=‏ وماذا أصاب غيري غير الإنتقاص وعدم الإحترام =


لكني ساضيف مايداوي

@سقمك وسارقيك@

‏=‏ ألا تستحي من نفسك ... ولقد قلت لك أو مرة إني صائم .. لعلك لم تفهمها .. أو أنك لا تعترف بها .. ولكني لن أسبك .. بل أقول : إني صائم .. والأجر عند الله =

ببعض من كلماتي في الله العزيز
ان الله يحب من عمل منكم عملا ان يتقنه وانا احب الله في حياتي وعملي احب الله في السماء والارض احب الله لانه البديع وانا عندما اقول البديع اعي هذه الكلمة والان ياعزيزي البتار

@ارفع راسك الي السماء ودع كتب ابن تيمية وبعض كتب من ستقطف منهم لترد علينا@

‏=‏ هذا عين المدرسة العقلية .. التي تقدم العقل علي النقل .. وهذا سبب كفر إبليس ... وهذا من تلبيس الشياطين ..علي الناس =

‏=‏ تقول : دع كتب ابن تيمية ... والله إنها مصيبة .. أدع كتب شيخ الإسلام .. وأستمع لك .. أقول : ألا تستحي من كلامك هذا ... نترك كلام شيوخ الإسلام والعلماء .. ونتناقش بعقولنا معك ... أتذكر قول شيخك القرضاوي .. عندما قال في حديث .. يؤتي بالموت علي هيئة كبش يوم القيامة ... الحديث ... , فقال : لا الموت عندنا ليس بكبش .. ورد الحديث لأن عقله لم يقبله ..=


فانا اعرف ردك مسبقا فليس كل مايكتب ينسب حقا لعلماء اجلاء

@وليس كل مايكتب يقرا صالح للقراءة اصلا@

‏=‏ وهل هذا الكلام ينطبق علي كتب شيخ الإسلام ابن تيمية =


‏=‏ الحمد لله : ما وجدنا صاحب بدعة ... إلا ويرفض كلام ابن تيمية =



@دع كل هذا فردك لن يلزمني@

‏=‏ إذن فما فائدة الحوار معك .. معي أو مع باقي الأخوة =

‏=‏ وهل ردك سيلزمني بعد هذا الكلام =


وانظر معي الي السماء قال الله تعالي والسماء رفعها ووضع الميزان

لنتمعن قليلا في هذه الاية ان الله وضع الميزان ليس للسماء بذاتها لكن للكون باسره فهو البديع في خلقه لكل شيء وهنا بيت القصيد فكل شيء غير موزون ليس من الله بشيء
لكن عقول بعض البشر البسيطة قد تفسر بعض مانزل الله من كلامه البديع بغير مايكون الحق والحق الحق ان الله يحب بني البشر وكيف لا وقد كرم بني ادم عن جميع خلقه وجعلهم يسجدون له ان خلق الله للانسان هي

@رائعة الله في الكون@

‏=‏ من أين لك الجرأة في كلامك عن الرب عزوجل =

‏=‏ إقرأ في باب الأسماء والصفات .. ولا أظن أن عينيك قرأت عن هذا من قبل =


فلم يخلق الله خلق بمثل ماكرم الله الانسان وقد حفظ الله هذا المخلوق الرائع وجعله في اروع صورة وجعل الجن والشياطين والملائكة يسجدون له
انا احب الله ياسيدي لاني اشعر به عظيم وبديع

@وعندما اقول ان الله غير عادل@

‏=‏ إستغفر الله ... =

فالمقصود هنا والباطن في هذه الجملة التي

@لم يستطع عقلك البسيط ان يستدركها@

‏=‏ إني صائم .. =


هو شدة حب في الله ودفاع عن عدالة الله ياسيدي الشيخ البسيط في استدراكه لمعاني الجمل ان عقول البشر مستويات وانا لاالومك علي ذالك بل ساقول لك انا احبك كثيرا


@واحب اعدائي كثيرا@

‏=‏ الله المستعان .. أين عقيدة الولاء والبراء .. أين الحب في الله والبغض في الله .. هذا كلام زنادقة الصوفية .. =


لا لشيء سوي لانك احد مخلوقات الله العزيز الحبيب الله نور السموات والارض ويكفي اني اشعر بنوره فكيف تجعل هذا الاله العظيم البديع

@ان يجعل فينا من يمس طهارتنا وشرفنا@

‏=‏ واضح أنك في واد آخر ...
أسألك .. : هل الشرف والعرض , مقدم علي الدين والعقيدة ... ?

أي مسلم عاقل سيقول : لأ .. العقيدة والدين .. مقدمه علي كل شئ .. وهذا ثابت في علم الأصول ...
‏*‏ بناء علي ذلك هل قرينك الذي ملازم لك بقدر الله .. الذي يضلك في عقيدتك ودينك وإسلامك .. ولا يريد سوي كفرك .. أهم .. أم شيطان تسلط عليك بقدر الله الكوني .. يريد عرضك .. !

‏*‏ حاول أن تتعلم دينك جيدا .. وهذا واجب عليك ... والمشكلة لديك ليس في مفهوم خاطئ عن المس والعشق .. لا ولكن في أساس الأصول عندك .. وهذا سببه الإعراض عن كلام العلماء .. وطلب العلم *

‏&‏ وأنا أقول للأخوة لا تناقشوه في المس والعشق .. فالموضوع أكبر من ذلك كما بينت .. &



ونحن غافلين