23 Jul 2009, 05:44 PM
|
#8
|
|
باحث ماسي
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 3382
|
|
تاريخ التسجيل : Sep 2008
|
|
أخر زيارة : 17 Oct 2013 (07:47 PM)
|
|
المشاركات :
589 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
هذه مجموعة من الاثار من السلف التى تدل على طول اعمار الجن ولكن معظمها
ذات اسانيد ضعيفة وموضوعة
كنز العمال ج10/ص93
29126 - يوشك أن يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرأون معكم القرآن ويجادلونكم في الدين وإنهم لشياطين في صور الإنس
طب عن ابن عمرو
29127 - إن سليمان بن داود أوثق شياطين في البحر فإذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الإنس وأبشارهم فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القرآن والحديث
الشيرازي في الألقاب - عن ابن عمر
29128 - إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين الذين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحور فيذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم في القرآن ويبقى عشرهم بالشام
عق عد وأبو نصر السجزي في الإبانة كر عن أبي سعيد قال عق لا أصل لهذا الحديث قال أبو نصر غريب الإسناد والمتن وأورده ابن الجوزي في الموضوعات
29129 - لا تنقضي الدنيا حتى تخرج شياطين من البحر يعلمون الناس القرآن
أبو نعيم - عن أبي هريرة
29130 - لا تقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق يتشبه بالعلماء يقول حدثني فلان بن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا
أبو نعيم - عن واثلة
29131 - انظروا من تجالسون وعمن تأخذون دينكم فإن الشياطين يتصورون في آخر الزمان في صور الرجال فيقولون حدثنا وأخبرنا وإذا جلستم إلى رجل فاسألوه عن اسمه وأبيه وعشيرته فتفقدونه إذا غاب
ك في تأريخه الديلمي - عن ابن مسعود )
وذكرها الهندي في " كنز العمال " ( 10 / 93 ) ، فقد تتبعت معظها ووجدته ضعيفاً لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإليك التخريج على النحو التالي :
حديث رقم ( 29126 ) – ( يوشك أن يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون معكم في مساجدكم ويقرأون معكم القرآن ويجادلونكم في الدين وإنهم لشياطين في صور الإنس ) 0 طب عن ابن عمرو
أخرجه السيوطي في " اللآلي المصنوعة في في الأحاديث الموضوعة – ( 1 / 229 ) ، وقد ذكره الشيخ علي بن حسن عبدالحميد الأثري في " موسوعة الأحاديث والأثار الضعيفة والموضوعة " ( 12 / 74 ) – برقم ( 30128 ) 0
حديث رقم ( 29127 ) – ( إن سليمان بن داود أوثق شياطين في البحر فإذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الإنس وأبشارهم فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القرآن ) 0 والحديث الشيرازي في الألقاب - عن ابن عمر
أخرجه السيوطي في " اللآلي المصنوعة في في الأحاديث الموضوعة – ( 1 / 250 ) ، وقد ذكره الشيخ علي بن حسن عبدالحميد الأثري في " موسوعة الأحاديث والأثار الضعيفة والموضوعة " ( 2 / 543 ) – برقم ( 5435 ) 0
حديث رقم ( 29128 ) – ( إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين الذين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحور فيذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم في القرآن ويبقى عشرهم بالشام ) 0 عق عد وأبو نصر السجزي في الإبانة كر عن أبي سعيد قال عق لا أصل لهذا الحديث قال أبو نصر غريب الإسناد والمتن وأورده ابن الجوزي في الموضوعات 0
أخرجه ابن الجوزي في " الموضوعات " – ( 1 / 269 ) ، وقد ذكره الشيخ أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول في " موسوعة أكراف الحديث النبوي الشريف " - ( 1 / 381 ) 0
حديث رقم ( 29129 ) – ( لا تنقضي الدنيا حتى تخرج شياطين من البحر يعلمون الناس القرآن ) 0 أبو نعيم - عن أبي هريرة 0
أخرجه أبو نعيم في " تاريخ أصفهان " – ( 1 / 151 ) ، وقد ذكره الشيخ أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول في " موسوعة أكراف الحديث النبوي الشريف " - ( 7 / 227 ) 0
حديث رقم ( 29130 ) – ( لا تقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق يتشبه بالعلماء يقول حدثني فلان بن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا ) 0 أبو نعيم - عن واثلة 0
ذكر في " ذخيرة الحفاظ " – برقم ( 6138 ) ، وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " - ( 6 / 551 ) ، وأخرجه ابن عدي في " الكامل في الضعفاء " ( 1 / 59 ، 79 ) ، وقد ذكره الشيخ علي بن حسن عبدالحميد الأثري في " موسوعة الأحاديث والأثار الضعيفة والموضوعة " ( 7 / 19299 ) – برقم ( 5435 ) ، وقد ذكره الشيخ أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول في " موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف " - ( 7 / 198 ) 0
حديث رقم ( 29131 ) – ( انظروا من تجالسون وعمن تأخذون دينكم فإن الشياطين يتصورون في آخر الزمان في صور الرجال فيقولون حدثنا وأخبرنا وإذا جلستم إلى رجل فاسألوه عن اسمه وأبيه وعشيرته فتفقدونه إذا غاب ) 0 ك في تأريخه الديلمي - عن ابن مسعود 0
قد ذكره الشيخ أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول في " موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف " - ( 2 / 584 ) 0
|
|
|
|