اما يخصوص القرين الملعون
فاللعنة واردة فى كتاب الله :(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{32} قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{33} قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ{34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ{35} قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِيإِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{36} قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ{37 ) سورة الحجر
اما السنة المطهرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسمعناه يقول " أعوذ بالله منك " ثم قال " ألعنك بلعنة الله " ثلاثا . وبسط يده كأنه يتناول شيئا . فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله ! قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك . ورأيناك بسطت يدك . قال " إن عدو الله ، إبليس ، جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي . فقلت : أعوذ بالله منك . ثلاث مرات . ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة . فلم يستأخر . ثلاث مرات . ثم أردت أخذه . والله ! لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة " .
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 542
خلاصة الدرجة: صحيح
فاللعنة واردة للشيطان فى القران والسنة كما اوضحنا وهى وارددة من الله تعالى
ورسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
فاما هناك فرق كبير من الشيطان و ذريته من القرناء والجن
فالجن والشياطين مكلفون فالجن منهم الصالح والطالح اما الشيطان برفض اطاعته
فى سجود لادم بناء على امر الله فكان من المنظرين وجزاء جهنم هو وذريته ومن هنا كان الشيطان له دور الاغواء
{ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ }الأعراف17
فبجب التركيز فى كتاب الله وسنته فى لفظ الشيطان وهو القرين ولفظ الجن فالجن والانس يموتون اما القرناء فهم من المنظرين
كما قال رسول الله :
(- أعوذ بعزتك ، الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت ، والجن والإنس يموتون )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7383
خلاصة الدرجة: [صحيح] والله اعلم