10 Dec 2008, 09:13 PM
|
#3
|
|
باحث برونزي
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 3312
|
|
تاريخ التسجيل : Sep 2008
|
|
أخر زيارة : 23 Feb 2009 (12:37 AM)
|
|
المشاركات :
2 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
أحسن الله إليكم على هذا الجمع الموفق وما أميل إليه وهو الموافق للصواب هو رأي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي
وذهب الشيخ صالح آل الشيخ وغيره من العلماء على أنها علم لبد أن يتوفر في من يرقى العلم بالرقية وإليكم كلامه :
قال الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : ( ومن صفات الراقي أن يكون ذا علم والمقصود بالعلم العلم المفيد ، يعني أن يكون ذا علم بأن الرقية مشروعة بالقرآن وبما ثبت في السنة من أدعية ، أما إذا كان ذا جهل وليس من أهل العلم وليس عنده تحر للرقية الشرعية ومـا يترك وما يأخذ فإن هذا من علامات عدم الإحسان في الرقية وهذا لا يسمح له أن يرقي ولا يمكَّن من ذلك ) ( مجلة الدعوة – صفحة 22 – العدد 1683 من ذي القعدة 1419 هـ ) .
|
وذلك من أمور
اولا أنه ليس شرطا ان يكون حافظا للقرآن ويعمل به فهناك من يحفظ القرآن والقرآن يلعنه
ثانيا هناك من يهتم بالجانب المادي فقط في هذا الامر وهذا خطير
ثالثا هناك الصحابي الذي رقي صاحبه بالفاتحة فقط واقره النبي صلى الله عليه وسلم ويمكن انه لا يحفظ سواها او يحفظ بعض السور ولكنه تعلم على يد النبي صلى الله عليه وسلم ففقه الامر
فالعلم العلم
هذا علم يدرس وله اصول وشروط وقواعد يجب على كل ما يرد الخوض فيه ان يتعلم الاصول اولا
نفع الله بك ايخ الحبيب ابي هريرة على هذا الموضوع القيم والنقل الموفق ونحسبك كذلك ولا نزكيك على الله
عفا الله عنا وعنكم آمين
|
|
|
|