اخي الكريم انك تفتح باب لطالما ابقاه علمائنا مغلق و تضع احكاما تفتح بها ابواب شر لا طاقة لك بها
فما حال قولك لامراة حال لسانها يقول لقد افضى غشاء بكارتي جني و انا حبلى منه
فلا يقام عليها الحد لاثباتك الذي تسعى اليه دون الرجوع لعلماء السنة و الجماعه
فقولك رد عليه الكثير من علمائنا بالتكريه و كثير اخر بالتحريم و النقض
فابقى مع الجماعة و اسلك طريقا به علما ينفع بارك الله بك