02 Oct 2008, 01:58 AM
|
#6
|
|
باحث فضي
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 2355
|
|
تاريخ التسجيل : Feb 2008
|
|
أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
|
|
المشاركات :
129 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي
هل هذه قاعدة ؟
|
بارك الله في الاخوه ونفع الله بهم وكل عام والجميع بخير
وهنا نرد عى استفسار شيخنا وحبيب قلوبنا الشيخ ابو هريره بارك الله فيه
ونقول :- نقسم عالمهم الى نصفين
ذكران
واناث
ونأتي بالايه الكريمه (({فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا}.
انظر كيف تم جمع الشياطين الطرفين ومن شاكلهم
ثم انتقل الى عالم الانس معهم لوجدت ان اشد فتك هم شياطين الانس من شياطين الجن ثم تمعن ان كيف ان هذا الحديث يشير الى الكثره لمن في جهنم((حدثنا إسماعيل أخبرنا التيمي عن أبي عثمان عن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها إلا بإذنه
واني بنيت مقالتي على امرين
الاول :- شدة تسلطهن على المريض واثناء الرقيه الشرعيه
الثاني:- الكيد الذي يحملنه
هذا رئي مني والله اعلم سبحانه
|
|
|
|