بسم الله الرحمن الرحيم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي عبد الرحمن هذا السؤال كتب به الكثير من الكتب و الافتاءات و هذا الموقع

المميز اغنا هذا السؤال بالجوبه ولكن ساختصر لك الجواب الذي خلصت اليه في

هذا الباب

هناك قولان لعلماء المسلمين بالاستعانه بالجان فمنهم من رخص ذلك

ضمن حدود للتعاون فيما يرضي الله و هم من كبار العلماء و اعتمد على الكتاب و

السنه و اعتقد ان شاهده كان كقول الله تعالى (( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبَرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ

تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )) و قوله عز في علاه

(( وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ

وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ ))

اما الفريق الثاني فقد و هم ايضا من كبار العلماء فقد حرم ذلك

بكل اشكاله وايضا اعتمد على الكتاب و السنة و اعتقد ان شاهد كان في قوله

تعالى (( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا )) و قوله

عز في علاه (( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ

أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ

مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ )) ارجو مراجعة ما استشهد

به العلماء من الايات و الاحاديث في هذا الباب لعدم تاكدي من الايات المستشهد

بها و تقول القاعده الشرعية اختلاف علمائكم رحمه اي يصح الاخذ بالقولين لمن شاء

اما ان كنت تطلب راي شخصيا فارى و الله المستعان مع تاكدي من مساعدتهم

جزاهم الله خيرا و خاصة اثناء الرقية وعند حصول مواجهات فاني ارى الاخذ بظاهر

قوله تعالى (( واذا سالت فاسال الله و اذا استعنت فاستعن بالله )) سياتي من

يقول ان هذا لا ينافي الاستعانه بالله فانت و هم مستعينون بالله لذا اقول ادي ما

عليك من عمل و دع لهم سخرهم الله له و ما عليهم من عمل لقد سبق وكتب

فيمن يستعين بهم فالاحرى ان يفكر ان يستعين بالملائكة لانه فرق كبير بين هذا

وذاك و خلصت بقولي ان تسخير الجان او الملائكة للمساعده هو من قبل الله فاسال الله

لا ان يسخر لك منهم من يعينك بل اساله الله ان يكون لك عونا و معينا وحافظا

وناصرا وامينا فهو اعلم بعباده و اعلم بما يناسبهم من طرق العون

------------

هذا راي و ليس لي بين العلماء راي

-----------

اكثر بارك الله بك من قول اللهم اشكو اليك ضعفي و قله حيلتي وهواني على

خلقك اللهم بك اقاتل و بك اصول و لا حول ولا قوة إلا بالله ---------------
------------------
صدقني ان فيها بإذن الله العجب العجاب
-------------------
و الله اعلى و اعلم وهو المستعان على كل حال


-------------------------------------------

	و قل ربي زدني علما