عرض مشاركة واحدة
قديم 06 Sep 2008, 06:53 PM   #2
أبو همام
Banned


الصورة الرمزية أبو همام
أبو همام غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2221
 تاريخ التسجيل :  Dec 2007
 أخر زيارة : 23 Jan 2012 (04:54 PM)
 المشاركات : 1,159 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


الناس شتى وآراء متفرقة .. كل يرى الحق فيما قال واعتقدا !


وهذه المواضيع جيدة فى فهم بعض المصطلحات التى ترمى على الشبكات دون وعى ولاإدراك إنما هو تقليد فقط ، فأكثر منها فالثمار تخرج عند تناطح الأفكار بارك الله فيك .


مسمى الجن الطيار تواتر بقوة وأمر خروجه ودخوله أمر تواتر أيضاً وبعض ماتواتر عن الجن يحتاج لتنقية .


راقب معى هذا الاستنباط التأصيلى لعله يجد فى نفسك مسلكاً ..


{قال يا أيها الملؤا أيكم يأتني بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين * قال عفريت من الجن أنا أتيك به قبل أن تقوم من مقامك وان عليه لقوى أمين }


فى الآيات نجد :

* طلب مقترن بمدة زمنية ( قبل أن يأتونى مسلمين )

* قوة ( لقوى )

* أمانة ( أمين )


فنستنبط من ذلك أن العفريت المتكلم هو من صنف الطيار لحاجة سليمان عليه السلام إلى السرعة فى التنفيذ .



وأن العفريت هو أقوى أنواع الجن الطيار حيث أقرّ بقوته أمام الملأ .



وأن العفريت كان مسلماً حيث أنه أمين على الأمانة والشيطان لاأمانة له ولافيه .


ولعلنا نقول أن الطيار أو صنف الريح صنف سامٍ يفخر الجن بالإنتساب إليه لأنه أقرب إلى الخلقة من غيره وله قدرات ليس لغيره من الأصناف وهذه نظرة تأصيلية لاعلاقة لها بالدين وإلا فإن أكرمكم عند الله أتقاكم ، فمنهم ـ أى الطيار ـ من لايراه بعض الجن .


مسائل الجن هى مسائل علوية وسفلية بالمصطلح العلمى وليس بمصطلح السحرة .

كذلك الأرواح بالنسبة للإنسى فهناك أوراح عند خروجها من الجسد ترتفع وتسمو إلى السماء إذا كان الشخص على خير وتقوى ومنها مايبقى على الأرض ويخالط من هو على شاكلته وهذا عرضة للكوابيس أكثر من غيره .

فالطيار كذلك ، منهم من هو على خير فهذا يقترب من السماء ويتأثر بالملائكة والعبادة ومنهم من هو كافر خبيث نجس فى هذا سموه محدود وإلا ناله مالايحب من المؤمنين .


لذا الطيار يبقى قريباً من الأرض أو بعيداً عنها بحسب حاله وطبيعة الطيار أن يكون معلقاً بين سماء وأرض أو بين أرض وسقف هذا هو الأصل .


قيل أن العفريت لايدخل الجسد لقوته وقوة ريحه إنما إذا أراد الدخول هدّد غيره ممن هو أقل منه رتبة وأجبره على الدخول وقد يكون ريح أو صنف آخر وتحكم فيه سلباً وإيجاباً من خارج الجسد ومثل ذلك يفعل المارد من صنف المرتحل .

لذا عندما يقول لك الجنى لو خرجت سيقتلونى فقد يون صادقاً ، ولاتظن أن هؤلاء سحرة أو الساحر من سيفعل .. لا ! بل من أجبره عى الدخول .


قد يقول قائل : هذا سحر ؟

فنقول له لا !


هذا تربص وغجبار على البقاء ، أما السحر فيربط الجنى فى الجسد ولايحتاج فى الغالب لم يراقبه لأن خروجه متعذر بسبب الربط بخلاف الأول والله أعلم .

لذا حالات الحلم بالطيران أو أن الحالة تقول لك أنا أرتفع أثناء الرقية وهى حالات لاتجد راقياً إلا وواجه منها العشرات هى حالات تلبس لجنى طيار .


فى كلامك جوانب جيدة بارك الله فيك وسعدت بمشاركتك الموضوع وعذراً على الإطالة .

والله تعالى أعلى وأعلم



 

رد مع اقتباس