بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ
إهداء
إلى اخوانى الرقاة
إلى اخوانى واخواتى
من ابتلى بالأمراض الروحية من سحر أو عين حاسده أو أمس شيطاني
أقدم لكم هذا الكتاب عسى الله أن ينفع به ويكون عونا لكم على تجاوز هذا المرض وهذه المرحلة
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على ألعصاه الظالمين الذين ظلموا أنفسهم فأوردوها موارد التهلكة والبوار ومن يتول فان الله هو الغنى الحميد.الحمد لله حمد الشاكرين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى حمدا يوافى نعمه ويكافئ مزيده . احمده تعالى خلق الخلق هذا شقي لم يتبع اومر الله بل اتبع إبليسه وشيطانه فذهب إلى حيث يذهبون وهذا سعيد اتبع منهج الله ورسله فهذا مؤمن سعيد فذهب مع الأبرار الراشدين. وأصلي واسلم على أنبياء الله ورسله الذين جاءونا بالحق المبين وبالدين القويم واخص بالذكر إمامهم سيد ولد ادم محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه
أما بعد:
فقد ابتلى البعض منا بالأمراض الروحية من سحر وعين ومس شيطاني وتكالبت عليه الأمور وضاقت به السبل فمنهم من اتبع الكتاب والسنة ومنهم من اتخذ سبيل الضلال وتبع السحرة والمشعوذين والدجالين فزادت عليه الوحشة والضيق وتاه بين سرادق الكذابين....
ومن هنا كان السبب في نشر هذا الكتاب فتسير على طريق هدى الله وهدى رسوله طريق السلامة والحق والنور حتى تنتفع به
,,
الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً
حقائق مذهله عن(( العقل والقلب ))
((العقل ))
لعل الكل من المسلمين مر عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اخبر بمعناه بان الشيطان يجري في بني ادم كمجرى الدم في الجسد أو كما قال.. والحقيقة أن هذا صحيح وان الشيطان يمكنه من الدخول في جسد الإنسان ويتحكم في الكثير من المراكز المهمة في جسده وأهمها مركزي القبح والجمال.. فهو يمكنه أن يصّور الزوجة كامرأة عادية أو يشغل مركز القبح ضدها بحيث لا تمر أية شراره لمراكز الجنس ويعافها كامرأة فراش ومودة ثم يقوم بتشغيل مركز الجمال عندما يرى أية امرأة أجنبية مما يدفعه للهاث ورآها .. والغريبة أن الرجل يحس بهذا الشعور فهو يندفع نحوها بشكل جنوني بسبب العطل الذي أصاب مركز الجمال في مخه.. وعندما يقضي حاجته يكرهها ويحاول التخلص منها بالهرب .. وهذا أيضا نشاهده في حياتنا اليومية .. عندما نجد رجلا يلهث وراء امرأة ليست جميلة بينما زوجته تفوقها جمالا وأدبا... وهذا سببه العبث الذي يجريه الشيطان في هاذ ين المركزين الحساسين في المخ
أما الموضوع الثاني
فهو عن(( القلب ))
.. فالله سبحانه يذكر في القران في آيات كثيرة القلب ويصفه بأنه محرك للمشاعر والفهم والإدراك والبصيرة..
ولنقرأ قوله سبحانه (( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ))(46)
حدد القلب وحدد مكانه فكيف يعمى القلب والعلم الحديث يقول أن القلب عضلة عادية في الجسد مهمتها ضخ الدم.. والحقيقة أن القلب هو المحرك الأول للإنسان من عواطف وغضب وفكر الخ
وهو الذي يقرر كل شي في الجسم فمثلا هو الذي يجعل العقل ينام .. فهو يمنع عنه الدم بالتدريج حتى يفقد إدراكه وينام, وهو الذي يضخ الدم بشدة للعقل وقتا الخطر لإعطائه مزيد من الحركة والتفكير.. وهو الذي يقلل الدم عن الجسد في حال التعب لإجبار الإنسان للنوم أو الراحة... وهو الذي يحرك الغدد ويغذيها وله معرفة غريبة في كمية الدم اللازمة لها.. وهو الذي يشعر عندما تدب حشرة على الساق فيضخ دما زائدا في موقع الخطر بحيث تنتبه بوصيلات الشعر فيحس بها الإنسان ويتدارك القرصة.. وهو الذي يسمع صوتا الحركة والعقل والسمع نائمين فيضخ الدم للعقل كي ينتبه وينهض..
ماهو السحر ؟؟؟
بسم الله وعليه توكلنا وإليه أنبنا وإليه المصير اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
السحر أيا كان نوعه وأيا كان شكله فهو في الأخير محاولة السيطرة على الضحية بأي طريقة يكون الجان فيها متمكنا ويقدر على بلوغ بعض هدف السحر.
فبعض السحر يراد به الموت والقتل وبعضه ينسي العلم وبعضه عطف وبعضه مرض وبعضه أذى بكل الأشكال ولا ينضبط تحت مسميات وتقسيمات ولكن تقرب الفهم فقط.
وللسحر ضروب كثيرة لا ينضبط تحت طرق معينة بل كل أمة لها طرقها في عمل طقوس السحر وإن كان هو يشترك في شيء فهو عبادة الشيطان والإشراك بالله وصرف بعض العبادة للشياطين مع ارتكاب المحرمات خاصة الزنا لأنه يرفع الإيمان معه وكلما رأى الشيطان أن في قلب الساحر ميل عنه فلا يستجيب حتى يزني ويتأكد الشيطان أن القلب خالي من الخير تماما.
والسحر لا يكون إلا بأمرين:
1- استخدام القرين
2- أو إرسال خادم مستقل
مع معونة ومساعدة يتلقاها من القرين وخاصة الوسواس.ولكي يفرق المريض بين الخادم والقرين أن المريض يسمع دائما صوت أثنين يتكلمون في داخل البدن وهذا دليل أن خادم غير القرين داخل البدن.
وينبغي التفريق بين ما يسمعه المريض من وساوس وبين ما يسمعه من الصوت في داخل البدن فالوساوس تدل على أن الآخر خارج البدن ولم يتمكن من الدخول ويصاحب هذه الحالات كوابيس أثناء النوم وهي عبارة عن محاولات يقوم بها الجان للدخول.
لماذا يسأل الساحر عن أسم الأم؟
الجواب ليس كما يعتقد البعض أن الأم مسكينة وضعيفة وإنما الحقيقة غير ذلك.
فمن العادة أن جمع المعلومات في عالم السحر لا يتم إلا بواسطة القرين فيمكن للساحر أن يتعرف على المريض قبل أن يدخل عليه وعلى شخصيته وعلى سبب مجيئه وهكذا في غيره من أهداف جمع المعلومات.
لذالك لا يمكن التعرف على الشخص إلا بواسطة معرفة أسم الأم وهو ما يفهمه البعض ويسميه جن وراثي وهي تسمية بعيدة ولكن هم الأصل القرناء وهؤلاء لا يغادرون الجسد ولكن ربما يحدث منهم أذى للبعض بسبب البعد عن الدين ومتى ألتزم الشخص ذهبت كل أمراضه والأعراض التي كان يجدها وهنا فرق بين حالة مرضية وبين بعد عن الله وإن كانت هي مرض أيضا سنتعرض له.
(( القرين))
له حال يكون حالة مرضية ويكون دخوله الجسم في لحظة نزوله من بطن أمه ويستهل صارخا من الطعن في البطن ولا يخرج إلا عند الموت ومفارقة الجسد الروح.
ويستطيع أن يتخيل للطفل صور وأشكال وأحلام وأذى خاصة إذا أصاب الطفل نفس ويؤذيه كثيرا ويصور له صور بشعة حتى يبدأ الطفل يدرك وبعض الأطفال يخبر بما يرى ويسمع بعفوية وبراءة طفل وأفضل شيء أن يعلم الطفل كلمة التوحيد وذكر الله الذي يستطيعه مثل التسمية وحفظ المعوذتين وتحصينهم من قبل الوالدين من أول حياتهم.
والحالة المرضية ربما تكون سحرا أو عين ولا يستطيع أن يفعل شيئا إلا بأمرين:
1- وجود تابع للعين أو السحر.
2- وجود سلاح له من أثر نفس.
وقد يكون الأمران مجتمعان ويكون قوة الفعل أشد في المصاب.
الأمر الأول لا يحتاج إلى زيادة توضيح.
الأمر الآخر وهو أثر من نفس وهذا يحتاج إلى بسط. التأثير على الإنسان يكون من جهتين من جهة نفسه ومن جهة شيطانه وهما متلازمتان.
من جهة الشيطان:
تكون بسبب خوف وحزن وغضب وفرح فهذه تزيد من قوة الشيطان ويتمكن أكثر ويحتاج المريض أن يبقى مدة ليست بالقصيرة حتى يقضي على هذه الآلام النفسية ويسيطر عليها.
ومن جهة النفس:
أن تكون من أثر نفس أخرى أقوى من نفسه والنفوس لها تأثير رهيب على بعضها البعض فالطيب يصبغ طيبا في غيره والخبيث تكون سحنته خبيثة في غيره وفراغ روحي كبير وهذا يكون من العائن والساحر وكلها بمعونة الشياطين.
وهنا أمر يجب التعرف عليه.
لماذا الساحر يطلب أثرا للكشف أو لعمل عمل.??
البعض يظنه للتعرف عليه..لا أبدا المسألة مختلفة تماما.
الظفر والشعر ولباس عليه رائحة المريض أو صورة أو السائل المنوي أو من دم الدورة الشهرية وهكذا تكون أغلب الأجزاء المطلوبة أضعفها في التأثير اللباس الذي عليه رائحة جسد المقصود وأكثرها قوة التي تخرج من كل جزء في البدن مثل الدم والسائل المنوي.أي شيء من جسد الإنسان يحمل أثرا من نفسه وروحه فإذا نفث على هذا الجزء مع تلاوة عزيمة السحر أصيبت النفس ((وحتى لو بدون جن...))ويكون هناك خادم فيما بعد يساعد وحارس على مكان السحر ولا يستطيع الخادم أن يدخل الجسد إذا لم يتم التأثير المطلوب في النفس من الأثر الذي أخذ.
وغسل أي شيء يخرج من جسم الإنسان بالماء الكثير أو وضع ملح مع ماء عليها فإن السحر لا يتم ولا يؤثر في الشخص.
والدم والسائل المنوي يؤخذ من الحفاظات والمناديل والمناشف
وأما الملابس فأفضل شيء وضعها في ماء ولا تترك خاصة إذا كان هناك من يقصد الأذى.
والسحر المرشوش والمشروب والمشموم والذي يقرأ في سماعة تلفون أو يقرأ في أذن المقصود أو في مكان يكون الساحر قريب بحيث يصل هواء التنفس إلى جسم المقصود فهو يؤثر في النفس تأثيرا مباشرا بمجرد ملامسته أ جزء من البدن والتأثير يكون في النفس أولا ويتبعه خادم للضعف القوي الذي يصاب به المقصود ولا يدخل التابع في الساعة نفسها بل غالبا يكون بنوم أو إذا كان صرع المقصود من الأثر فإن التابع يدخل من الفم غالبا
هنا سؤال: هل النفس تمرض؟
نعم تمرض...والأمراض تكون…. عضوية..... وقلبية.
الأمراض العضوية:
في كثير من الحالات تتبع النفس في مرضها وفي التأثر وتستحيل إلى مرض عضوي بسبب مرض نفسي لا نقصد به الأمراض النفسية وإنما مرض النفس الذي نحن بصدده والأمراض العضوية معروفة مثل السكري والضغط والقرحة وهكذا..
والأمراض القلبية
تكون من الرياء والعجب والكبر والنفاق وحب الشهوات وهكذا ويلحق بها أثر العين ونفث الساحر وكلها الشيطان يستغلها بكل ما أوتي من قوة والفارق بينهما أن الأولى تكون بتفريط من الشخص والأخرى تكون من البلاء الذي أراده الله لحكمة هو يعلمها ,,,


منقووووووول