السحر فى عُجالة !
قررنا قواعد مهمة فى عالم السحر ـ ولانلزم بها أحداً ـ ومنها :

1) لاسحر بلا شيطان .

2) طبقاً للقاعدةالسابقة ، المأكول والمشروب معهما اقتران لخادم سحر .

3) وفقاً لما تقدم يحتاج الساحر أن يربط الجنى فى الجسد كى يضمن ولائه وبقائه .

4) إذا يحتاج لسحر خارجى على اساه يتم الربط والإمداد والتغذية .

لو تمعنت جيداً فيما تقدم تجد أن هذه الشبكة السحرية المتداخلة لاتعطى السحر سواء كان مأكولاً أو مشروباً الأهمية البالغة دون غيره .

لذا إزالة السحر من المعدة يتطلب من الراقى عملية مكثفة لعدة أعمال وليس أن تسقى المريض كذا وكذا فقط .

* يحتاج منك أن تستخدم ماهو علاج فى حد ذاته ، وليس مادة مسهلة كالتى يستخدمها بعض العشابين والرقاة ، ولم أجد مثل الزيت والعسل مخلوطين وبكيفية معينة أو مزيج حبة البركة المطحونة مع ملح مع زيت بكيفية معينة .


* شرب الماء المرقى باستمرار يجعل الماء يتخلل العروق ـ ولو بعد حين ـ فيقضى على السحر المنتشر فى الدم .


* يجب أن نفرق بين ماهو مؤذٍ للجن ، وبين ماهو مبطلٌ للسحر ، وقد يجتمعان وهذا التفريق يعطيه الله لمن نور بصيرته فى علم الرقى .

فليس كل وصفة مبطلة للسحر ولاكل وصفة مؤذية للجن .



* ليس أن تسقى مريضك فقط كى يبطل السحر ، بل مع السقيا التلاوة ومع السقيا الاستماع ، وقد يبطل السحر بالاستماع ، وقد نضطر إلى أن نتخلل السماع بشرب الماء فيسقى المريض ماء أثناء استماعه للقرآن إمعاناً فى تدمير السحر والقضاء على العارض ، وقد نحتاج الدهان مع السماع وهكذا ..




المسحور له حالات وليس على ضرب واحد :

1) منهم من يسحر لمرة بسحر ثم لايجدد ، وهذا يكون ـ عادة ـ فى سحر الربط ، لذا فكه أمر سهل وميسر عادة .

2) قد يسحر ثم يجدد بواسطة إنسى .

3) قد يسحر ويجدد عن طريق الجن ، وهذا ليس لكل ساحر !

فأمر التجديد هنا يؤخذ بالاعتبار ، وكذلك قوة السحر أمر لايُهمل فى ماإذا خرج دفعة واحدة أم على دفعات .



اللهم علمنا ماجهلنا !

------------
الموضوع لابي همام الراقي سدد الله رميه