15 May 2008, 05:38 PM
|
#10
|
|
Banned
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 831
|
|
تاريخ التسجيل : Apr 2007
|
|
أخر زيارة : 03 Jan 2012 (08:42 PM)
|
|
المشاركات :
1,825 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حزم الأندلس
ال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جازاك الله عنا كل خير أخي الكريم أبا الحسن وجعل جهدك خالصا لوجه الله...
موضوع مميز يستحق النقاش الجاد علنا نصل إلى الحق وننفع به من قرآه
الحديث الوارد أعلاه إخواني الكرام رغم صحته إلا أنه يطرح إشكالا بالنسبة للباقي النصوص سواء القرآنية أو الحديثية:
أولا نلاحظ أن هناك تعارضا مع آية من آيات القرآن الكريم وهي الآية 27 من سورة الأعراف : (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)
ثانيا يبدو أيضا أنه يتعارض مع الحديث الشريف الذي رواه ابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، من حديث أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وعقارب وصنف يحلون ويظعنون»...
ثالثا مادة 'جن' في اللغة العربية تعني الخفاء والستر والجن شبه الغلام المحتلم مرئي مما يدعونا للتساؤل حول هذا الإشكال جن لكنه يرى جهارا نهارا
في انتظار تفاعلكم مع هذه النقاط تقبلوا أصدق وأنبل المشاعر |
حيا الله أخي ( ابن حزم ) ...
ما في تعارض مع الآيه ولا الحديث الذي ذكرة حديث كعب يتكلام علي التشكل الجني وأم الآيه تتكلام علي أن الجني لا يري وأم الحديث يتكلام عن أصناف الجن الثلاثه غير التشكل .
وفسر أهل العلم (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ)اي أن الجن لا يري بمعني علي حقيقتهم إلا إذا تشكل وهذا ما ثبت في السنة الصحيحه .
و الله أعلم .
|
|
|
|