بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على من قال
(طوبى للغرباء ، قلنا : ومن الغرباء ؟
قال :
قوم قليل في الناس سوء كثير ، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم )

وعلى آله وصحبة أجمعين ... وبعد:
قال أحمد بن عاصم الأنطاكي رحمة الله عليه
وكان من كبار العارفين في زمان أبي سليمان الداراني
إني أدركت من الأزمنة زماناً

عاد فيه الإسلام غريباً كما بدأ

وعاد وصفُ الحق فيه غريباً كما بدأ

إن ترغب فيه إلى عالم وجدته مفتوناً بحب الدنيا

يُحب التعظيم والرئاسة

وإن ترغب فيه إلى عابد وجدته جاهلاً في عبادته

مخدوعاً صريعاً غدره إبليس

وقد صعد به إلى أعلى درجة من العبادة

وهو جاهل بأدناها فكيف له بأعلاها ؟

وسائر ذلك من الرعاع

همج عوج

وذئاب مختلسة

وسباع ضارية

وثعالب ضوار
هذا وصف عيون أهل زمانك من حملة العلم والقرآن ودعاة الحكمة .
خرجه أبو نعيم في " الحلية "


فهذا وصف أهل زمانه


فكيف بما حدث بعده من العظائم والدواهي


التي لم تخطر بباله ولم تدر في خياله ؟؟؟

أخرج الترمذي من حديث كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده
عن النبي صلى الله عليه وسلم :

( إن الدين بدأ غريباً

وسيرجع غريباً

فطوبى للغرباء
الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي )

وقال بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه

أخرج الطبراني من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حديثه :

( قيل : ومن هم يا رسول الله ؟ قال :

( الذين يصلحون حين فساد الناس ) .

وخرجه أيضاً من حديث سهل بن سعد بنحوه .

وأخرج الإمام أحمد من حديث سعد بن أبي وقاص

عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديثه :

( فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس )وأخيراً

فحي على جنات عدن فإنها * منازلك الأولى وفيهم المخيم
ولكننا سبي العدو فهل ترى * نعود إلى أوطاننا ونسلم
وقد زعموا أن الغريب إذا نأى * وشطت به أوطانه فهو مغرم
فأي اغتراب فوق غربتنا التي * لها أضحت الأعداء فينا تحكم