أحسنت ..

والدين لايمنعنا من التعلم فى حدود الشرع ، ولايمنعنا أن نكتشف كل ماهو مجهول فى نطاق الشرع فخفايا الجن لاتكون غيباً مطلقاً دائماً كما أن سائر المخوقات التى لانراها قد تخضع للتجربة والتتبع والاستقراء .

فلا نكتفى بذكر أصل النار ونقف بل قد نستمر لنتعرف على النار وخصائصها وبالتالى نتعرف على أطوار هذه النار التى خلق منها الجن .

مثال :

من خصائص النار أنها ليس لها شكل محدد أو حجم محدد ..


ألا يدلنا هذا إلى أن الجن يستطيع التشكل فى أى صورة حيث أن الأصل أن لاحجم وشكل يحدده ؟

ألا تلاحظ أن تسليط النار ـ أصل الجن ـ على الطين ـ أصل الإنس ـ تجعلها أشد صلابة وقسوة ، كما أن تسلفط الشيطان على ابن آدم يجعل قلبه أشد قسوة ..

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَرُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

وهكذا .

فعلينا الرجوع إلى أصل خلقة الجن ونتعرف على خصائص هذه الخلقة وعلاقتها بخصائص خلقة الإنسى فتتبين لنا العلاقة من نفع أو ضرر ونجد لها حلولاً تلائمها .

والله أعلم .