عرض مشاركة واحدة
قديم 09 Feb 2008, 01:15 AM   #6
أبو هريرة
Banned


الصورة الرمزية أبو هريرة
أبو هريرة غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 831
 تاريخ التسجيل :  Apr 2007
 أخر زيارة : 03 Jan 2012 (08:42 PM)
 المشاركات : 1,825 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


هل يجزيء في الاستجمار استعمال المناديل؟



الجواب
نعم يجزيء في الاستجمار استعمال المناديل، ولا بأس به؛ لأن المقصود من الاستجمار هو إزالة النجاسة سواء كان ذلك بالمناديل، أو بالخرق، أو بالتراب، أو بالأحجار، إلا إنه لا يجوز أن يستجمر الإنسان بما نهى الشارع عنه: مثل العظام والرَّوث؛ لأن العظام طعام الجن إذا كانت من مذكاة، وإن كانت غير مذكاة فإنها نجسة، والنجس لا يطهّر. أما الأرواث فإن كانت نجسة، فهي نجسة لا تُطهّر، وإن كانت طاهرة، فهي طعام بهائم الجن، لأن الجن الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم وآمنوا به، أعطاهم ضيافة لا تنقطع إلى يوم القيامة، قال: "لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه، تجدونه أوفر ما يكون لحماً". وهذا من أمور الغيب التي لا تُشاهد، ولكن يجب علينا أن نؤمن بذلك. كذلك هذه الأرواث تكون علفاً لبهائمهم.
ويُوخذ من الحديث فضل الإنسان على الجن، ولأن الإنس من آدم الذي أُمر أبو الجن أن يسجد له، كما قال الله تعالى: "سَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّه".
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/112)]


وبها فهذا بذاته كافي بأن اصل بهائم الجن غير بهائم الانس رحمك الله ورحمني


- فكانت هذه النقطه المخالفه للبحث .. وتتبعها الاخرى

ان كان الساحر يتقرب للجن من بهائمنا نحن البشر كي تكون ملموسه لدى البشر من طلب يطلبه من اصل الحاجه لديه فكان التقرب هنا لارضائه .. وهنا لو قلت لك اريد منك ان تعطني الف ريال فهل ستاتي لتعطينها من مالي او مالك ))

طبعا من مالك لان الطالب انا والمطلوب منه انت

- والتقرب هنا ليس مناوش لما عند الساحر

بارك الله فيك وعليك


ثم ان حينما يقال بان الابل من الجن فهي اصل الماده هي فقط وليس للشمول والله اعلم


بارك الله فيك اخي الكريم ونفع بك .محبك الجلاد[/quote]


حياك الله أخي الحبيب ( سياط الجلاد ) ...

أقول :

فيما ذهبت أنت إليه أن للجن بهائم هذا لا ينكره أحد ولكن بهائم الجن عاقله لا تذبح ولا تأكل عند الجن والأحاديث في ذلك كثيره منها حديث (( الروث والعظام طعام أخوانكم الجن )) وكذلك حديث (( لكم كل ما ذكر أسم الله عليه ))

الروث أنت تعلم أخي الجلاد هوطعام بهائم الجن والنبي سمي البائهم الجن أخواننا وكذلك حديث لكم كل ما ذكر أسم الله عليه يدل علي أن بهائم الجن عاقله ويفرزون ماهو ذكر أسم الله عليه ومالم يذكر أسم يدل علي عقلها وكذلك بهائم الجن تتكلام وتأتي إلي النبي صلي الله عليه وسلم تسأله عن أمور دينها كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه عندما جاءالجن إلي النبي صلي الله عليه وسلم علي هيئة بهائم .

وكذلك الجن يأكلون ويشربون من طعام الإنس والأدله علي ذلك كثيره .


و الله أعلم
وهذا بختصر ولشيخ ابو همام الراقي حفظه الله بحث في هذه المسألة .



 

رد مع اقتباس