بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

هذه وقفات يسيرة في فقه الزكاة ومقاصده ليس غرضها التقصي وإنما هي إشارات يسيرة أسأل الله أن ينفع بها .

- ‏الزكاة من قواعد الدين وأصول الشريعة ومبانيها العظام ومظهر جليل من مظاهر التراحم بين أبناء المجتمع المسلم .

- فرض الله الزكاة إعفافاً للفقير وتكريما حيث تأتيه الزكاة بأمر من الله وفريضة منه افترضها على الغني .

- الزكاة تطهير للمال مما خالطه من مال فيه شبهة أو حرام وتطهير لصاحب المال من حب الدنيا والشح وتربية على الجود والعطاء .

- قال الله تعالى في فريضة الزكاة :

( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) .‏

- إيتاء الزكاة من موجبات أخوة الدين قال الله تعالى :

( فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) .‏

- قرن الله بين إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة في القرآن العظيم في أكثر من ثمانين موضعاً .

- مانع الزكاة يعد آثماً والحاكم له أن يأخذها منه ويعاقبه على منعه ولو بالعقوبة المالية لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث :

( من أبى فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالى ) رواه ابو داود والنسائي وأحمد .‏

- تجب الزكاة في أربعة أصناف :

* الذهب والفضة ، وما يقوم مقامهما من النقود . * بهيمة الأنعام . * الزروع والثمار . * عروض التجارة .‏


- ما نقص مال من صدقة وزكاة وما أتي جواد من جود وسخاء وقد قال الله : ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) .

- وقد وعد الله المنفقين بأن يخلفهم خيراً ويرزقهم بقوله تعالى :

( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ) .

فيا من تصدقت إن الله يراك ويعلم ما أنفقت وبذلت ولن يضيع عملك فإن الله جواد كريم بر رحيم قال في محكم التنزيل :

( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ) .

لن يضيع لك عند الله معروف بل إن الله يربيها لك وينميها ويتقبلها منك ويجازيك عليها .

هذه وقفات يسيرة أسأل الله أن يجعل فيها نفعاً للقارئ هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


http://www.saaid.net/mktarat/ramadan/807.htm