|
رد: ملف شامل عن حكم تطويل الأظافر
ما حكم تطويل الأظافر ؟
"لا يجوز تطويل الأظافر ؛ لأن هذا مخالف لسنن الفطرة
التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم ومنها (قص الأظافر)
فالواجب في تقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة وقص الشارب ،
أن لا يترك شيء من ذلك أكثر من أربعين ليلة .
فيجب على هؤلاء النسوة التوبة إلى الله وترك هذه العادة السيئة
المخالفة لما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ،
والله سبحانه وتعالى يقول : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) ،
ويقول سبحانه : (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (4/60) .
وقالوا أيضاً :
"الحكمة في ذلك : النظافة والنقاء مما قد يكون تحتها من الأوساخ ،
والترفع عن التشبه بمن يفعل ذلك من الكفار ،
وعن التشبه بذوات المخالب والأظفار من الحيوانات" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (5/173) .
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
"تطويل الأظافر خلاف السنة ، ولا يجوز أن تترك أكثر من أربعين ليلة ،
وتطويلها فيه تشبه بالبهائم وبعض الكفرة" انتهى ملخصا .
"مجموع فتاوى ابن باز" (10/49) .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هناك كثير من الطالبات إذا نصحناهن بأن تطويل الأظافر مخالف للسنة
تساهلت بهذا وقالت بأن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها ،
فهل من توجيه لهؤلاء النسوة ؟
فأجاب : "نعم ، أوجه كلمتي هذه إلى جميع النساء الصغار منهن والكبار وأقول :
على المرأة أن تتقي الله عز وجل وأن تنجي نفسها من النار ؛
فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه وجد أن أكثر أهل النار النساء ،
وعليها أن تتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ،
وقد قال أنس رضي الله عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم وقت في الأظفار
وشبهها مما يؤخذ أربعين يوما .
وظاهر هذا الحديث أنه لا يجوز تأخير تقليم الأظفار أكثر من أربعين يوما .
وأما قولها إن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها : فهذا تهاون منها ،
ألم تعلم أنها سيأتيها اليوم الذي تتمنى أن يكون في حسناتها زيادة حسنة واحدة ؟
ثم إن هذه الموضة من أين أخذت ؟ إنها ليست معروفة لا في أمهاتنا ولا في جداتنا .
ثم إن هذه الموضة التي يكون فيها المناكير يكون فيها شيء يمنع من وصول الماء إلى الظفر
، وهذا يخل بالوضوء ؛ إذ من شرط صحة الوضوء إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة أو إلى الظفر" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (116/24-25) .
وقال أيضا رحمه الله :
"من الغرائب أن هؤلاء الذين يدعون المدنية والحضارة يبقون هذه الأظافر مع أنها تحمل الأوساخ والأقذار ، وتوجب أن يكون الإنسان متشبها بالحيوان" انتهى .
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (11/87) .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
|