عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 08 Aug 2015, 05:52 PM
أم مهاب
باحث ذهبي
أم مهاب غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 18687
 تاريخ التسجيل : Jul 2015
 فترة الأقامة : 3759 يوم
 أخر زيارة : 12 Mar 2017 (09:48 PM)
 المشاركات : 238 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : أم مهاب is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
قوم يقرؤون القرآن يغنونه ولا يعملون به .. تابع العلامات الصغرى للساعه .







سِلْسِلَةُ أَشْرَاطُ السَّاعَةِ ...

الجُزْءُ الثَّامنُ :

تَتِمَّةُ العَلَامَاتُ الصُّغْرَى لِلسَّاعَةِ ...

29 ــ قَوْمٌ يَقْرَؤونَ القًرْآنَ ، يُغَنُّوْنَهُ ، لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيْهِ :

عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ، قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ:

« ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ » ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا، وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟

قَالَ: « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ، أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى، يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ، وَالْإِنْجِيلَ لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا؟» .

سنن ابن ماجة : [حكم الألباني] : صحيح .

(( يَقْرَءُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ ، - أَوْ حَنَاجِرَهُمْ - ))
صحيح البخاري .

عن عابس الغفاري قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا: إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَبَيْعُ الْحُكْمِ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ أَحَدُهُمْ لِيُغَنِّيَهُمْ وَإِنْ كَانَ أَقَلُّهُمْ فِقْهًا "
صحيح الجامع الصغير وزيادته : ــ 2812 ــ

وفي رواية : " وَنَشْواً يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلَا أَعْلَمِهِمْ ، مَا يُقَدِّمُوْنَهُ إِلَّا لِيُغَنِّيَهُمْ "
السلسلة الصحيحة : ــ 979 ــ

30 ــ قَوْمٌ يَقْرَؤونَ القًرْآنَ ، يَطْلُبُوْنَ عَلَيْهِ الأُجْرَ مِنَ النَّاسِ :

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
« مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ بِهِ ، فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ القُرْآنَ يَسْأَلُونَ بِهِ النَّاسَ » .

سنن الترمذي ــ حكم الألباني : حسن

31 ــ غُرْبَةُ الدِّيْنِ :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

« بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ » .

صحيح مسلم .

(فطوبى) من الطيب ، أي : فرح وقرة عين ، ونِعْمَ مَالَهُمْ ، وَغِبْطَةٌ لَهُمْ ، وَحُسْنَى لَهُمْ .

عن أبي سعيد قال : : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« طوبى شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها » .

صحيح الجامع الصغير وزيادته : 3918 حسن ــ
الصحيحة : 1985

عَنْ عَبْدِ اللهِ ابنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إنَّ الإسْلَامَ بَدَأَ غَرِيْبَاً وَسَيَعُوْدُ غَرِيْبَاً كَمَا بَدَأَ ، فَطُوْبَى لِلغُرَبَاءِ . قِيْلَ: مَنْ هُمْ
يَا رَسُوْلَ اللهِ ؟ قَالَ : الذِيْنَ يَصْلُحُوْنَ إذَا فَسَدَ النَّاسُ ".

السلسلة الصحيحة : ــ 1273 ــ
ووردت بالضَّمِّ : ( الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ ) ...

وفي رواية الترمذي : ( الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي ) .

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْروِ بنِ العَاصِ قَالَ : قاَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
«طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» قِيلَ: وَمَنِ الْغُرَبَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
« نَاسٌ صَالِحُونَ قَلِيلٌ فِي نَاسِ سُوءٍ كَثِيرٍ، مَنْ يَعْصِيْهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ » .

السلسلة الصحيحة : ــ 1619 ــ

32 ــ انْعِدَامُ الأَمْرِ بِالمَعْرُوْفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ :

33 ــ وَ عَدَمُ اسْتِجَابَةِ الدُّعَاءِ :

عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:

« مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلَا يُسْتَجَابَ لَكُمْ » .

سنن ابن ماجة : [حكم الألباني] : حسن

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51]

وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ "

صحيح مسلم .

34 ــ تَقْلِيْدُ وَاتِّبَاعُ عَادَاتِ اليَهُوْدِ وَالنَّصَارَى :

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :

« لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ » ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ : «فَمَنْ»

صحيح البخاري .

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:

« لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ القُرُونِ قَبْلَهَا، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ» ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَفَارِسَ وَالرُّومِ؟ فَقَالَ: «وَمَنِ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ» .
صحيح البخاري .

( بِأَخْذِ القُرُونِ ) : تسير بسيرة الأمم قبلها.
( شِبْرًا بِشِبْرٍ ) : المراد بيان شدة اتباعهم والمبالغة في تقليدهم .

وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :

" لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً , لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ " .
السلسلة الصحيحة : ــ 3312 ــ

حَذوَ : موازاته , ومقابلته , ومساواته .
الْقُذَّةِ : َهِيَ رِيشُ السَّهْم , والمراد أنهم يسيرون على نهج واحد , ولا يختلفون , ويتبع بعضهم بعضا.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

« لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بني إسرائيل حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ » .

سنن الترمذي ــ [حكم الألباني] : حسن
حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ : كما تقطع إحدى النعلين على قدر النعل الأخرى ...

وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام ، يأمُرُ أصحابَهُ بمخالفة اليهود والنصارى في أحوالهم وأفعالهم ، ولباسهم :

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« خَالِفُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي خِفَافِهِمْ وَلَا فِي نِعَالِهِمْ » .

صحيح ابن حبان ــ [تعليق الألباني] : صحيح - «صحيح أبي داود» (658).

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» .
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد ــ مشكاة المصابيح : 4347 -[44] (حسن)

يَتْبَعُ الجُزْءُ التَّاسِعُ :
تُبْسَطُ الدُّنْيَا ، وَ يَفِيْضُ المَالُ ...







رد مع اقتباس