|
رد: نونية القحطاني في بيان عقيدة السلف الصالح و الرد على أهل البدع
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=-2aijx2kL2A
وإذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد
وإذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد *** لك مهرباً وتلاقت الصفانِ
فاجعل كتاب الله درعاً سابغاً *** والشرع سيفك وابد في الميدانِ
والسنة البيضاء دونك جُنة *** واركب جواد العزم في الجولانِ
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى *** فالصبر أوثق عدة الإنسانِ
واطعن برمح الحق كل معاند *** لله در الفارس الطعانِ
واحمل بسيف الصدق حملة مخلص *** متجرد لله غير جبانِ
واحذر بجهدك مكر خصمك إنه *** كالثعلب البري في الروغانِ
أصل الجدال من السؤال وفرعه *** حسن الجواب بأحسن التبيانِ
لا تلتفت عند السؤال ولا تعد *** لفظ السؤال كلاهما عيبانِ
وإذا غلبت الخصم لا تهزأ به *** فالعجب يخمد جمرة الإحسانِ
فلربما انهزم المحارب عامداً *** ثم انثنى قسطاً على الفرسانِ
واسكت إذا وقع الخصوم وقعقعوا *** فلربما ألقوك في بحرانِ
ولربما ضحك الخصوم لدهشة *** فاثبت ولا تنكل عن البرهانِ
فإذا أطالوا في الكلام فقل لهم *** إن البلاغة لُجِّمَت ببيانِ
لا تغضبن إذا سئلت ولا تصح *** فكلاهما خلقان مذمومانِ
واحذر مناظرة بمجلس خيفة *** حتى تبدل خيفة بأمانِ
ناظر أديباً منصفاً لك عاقلاً *** وانصفه أنت بحسب ما تريانِ
ويكون بينكما حكيم حاكماً *** عدلاً إذا جئتاه تحتكمانِ
كن طول دهرك ماكناً متواضعاً *** فهما لكل فضيلة بابانِ
واخلع رداء الكبر عنك فإنه *** لا يستقل بحمله الكتفانِ
كن فاعلاً للخير قوالاً له *** فالقول مثل الفعل مقترنانِ
من غوث ملهوف وشبعة جائع *** ودثار عريان وفدية عانِ
فإذا عملت الخير لا تمنن به *** لا خير في متمدح منانِ
أشكر على النعماء واصبر للبلا *** فكلاهما خلقان ممدوحانِ
لا تشكون بعلة أو قلة *** فهما لعرض المرء فاضحتانِ
صن حر وجهك بالقناعة إنما *** صون الوجوه مروءة الفتيانِ
بالله ثق وله أنب وبه استعن *** فإذا فعلت فأنت خير معانِ
وإذا عصيت فتب لربك مسرعاً *** حذر الممات ولا تقل لم يانِ
وإذا ابتليت بعسرة فاصبر لها *** فالعسر فرد بعده يسرانِ
لا تحش بطنك بالطعام تسمناً *** فجسوم أهل العلم غير سمانِ
لا تتبع شهوات نفسك مسرفاً *** فالله يبغض عابداً شهواني
اقلل طعامك ما استطعت فإنه *** نفع الجسوم وصحة الأبدانِ
واملك هواك بضبط بطنك إنه *** شر الرجال العاجز البطنانِ
ومن استذل لفرجه ولبطنه *** فهما له مع ذا الهوى بطنانِ
حصن التداوي المجاعة والظما *** وهما لفك نفوسنا قيدانِ
أظمئ نهارك ترو في دار العلا *** يوماً يطول تلهف العطشانِ
حسن الغذاء ينوب عن شرب الدوا *** سيما مع التقليل والإدمانِ
إياك والغضب الشديد على الدوا *** فلربما أفضى إلى الخذلانِ
دبر دواءك قبل شربك وليكن *** متألف الأجزاء والأوزانِ
وتداو بالعسل المصفى واحتجم *** فهما لدائك كله برءانِ
لا تدخل الحمام شبعان الحشا *** لا خير في الحمام للشبعانِ
والنوم فوق السطح من تحت السما *** يفني ويذهب نضرة الأبدانِ
لا تفن عمرك في الجماع فإنه *** يكسو الوجوه بحلة اليرقانِ
أحذرك من نفس العجوز وبضعها *** فهما لجسم ضجيعها سقمانِ
عانق من النسوان كل فتية *** أنفاسها كروائح الريحانِ
لا خير في صور المعازف كلها *** والرقص والإيقاع في القضبانِ
إن التقي لربه متنزه *** عن صوت أوتار وسمع أغانِ
وتلاوة القرآن من أهل التقى *** سيما بحسن شجاً وحسن بيانِ
أشهى وأوفى للنفوس حلاوة *** من صوت مزمار ونقر مثانِ
وحنينه في الليل أطيب مسمع *** من نغمة النايات والعيدانِ
أعرض عن الدنيا الدنية زاهداً *** فالزهد عند أولي النهى زهدانِ
زهد عن الدنيا وزهد في الثنا *** طوبى لمن أمسى له الزهدانِ
لا تنتهب مال اليتامى ظالماً *** ودع الربا فكلاهما فسقانِ
واحفظ لجارك حقه وذمامه *** ولكل جار مسلم حقانِ
واضحك لضيفك حين ينزل رحله *** إن الكريم يسر بالضيفانِ
واصل ذوي الأرحام منك وإن جفوا *** فوصالهم خير من الهجرانِ
واصدق ولا تحلف بربك كاذباً *** وتحر في كفارة الإيمانِ
وتوق أيمان الغموس فإنها *** تدع الديار بلاقع الحيطانِ
حد النكاح من الحرائر أربع *** فاطلب ذوات الدين والإحصانِ
لا تنكحن محدة في عدة *** فنكاحها وزناؤها شبهانِ
عدد النساء لها فرائض أربع *** لكن يضم جميعها أصلانِ
تطليق زوج داخل أو موته *** قبل الدخول وبعده سيانِ
وحدودهن على ثلاثة أقرؤ *** أو أشهر وكلاهما جسرانِ
وكذاك عدة من توفي زوجها *** سبعون يوماً بعدها شهرانِ
عدد الحوامل من طلاق أو فنا *** وضع الأجنة صارخاً أو فاني
وكذاك حكم السقط في إسقاطه *** حكم التمام كلاهما وضعانِ
من لم تحض أو من تقلص حيضها *** قد صح في كلتيهما العددانِ
كلتاهما تبقى ثلاثة أشهر *** حكماهما في النص مستويانِ
عدد الجوار من الطلاق بحيضة *** ومن الوفاة الخمس والشهرانِ
فبطلقتين تبين من زوج لها *** لا رد إلا بعد زوج ثاني
وكذا الحرائر فالثلاث تبينها *** فيحل تلك وهذه زوجانِ
فلتنكحا زوجيهما عن غبطة *** ورضا بلا دلس ولا عصيانِ
حتى إذا امتزج النكاح بدلسة *** فهما مع الزوجين زانيتانِ
إياك والتيس المحلل إنه *** والمستحل لردها تيسانِ
لعن النبي مُحِللاً ومُحَللاً *** فكلاهما في الشرع ملعونانِ
لا تضربن أمة ولا عبداً جنى *** فكلاهما بيديك مأسورانِ
اعرض عن النسوان جهدك وانتدب *** لعناق خيرات هناك حسانِ
في جنة طابت وطاب نعيمها *** من كل فاكهة بها زوجانِ
أنهارها تجري لهم من تحتهم *** محفوفة بالنخل والرمانِ
غرفاتها من لؤلؤ وزبرجد *** وقصورها من خالص العقيانِ
قصرت بها للمتقين كواعباً *** شبهن بالياقوت والمرجانِ
بيض الوجوه شعورهن حوالك *** حمر الخدود عواتق الأجفانِ
فلج الثغور إذا ابتسمن ضواحكاً *** هيف الخصور نواعم الأبدانِ
خضر الثياب ثديهن نواهد *** صفر الحلي عواطر الأردانِ
طوبى لقوم هن أزواج لهم *** في دار عدن في محل أمانِ
يسقون من خمر لذيذ شربها *** بأنامل الخدام والولدانِ
لو تنظر الحوراء عند وليها *** وهما فويق الفرش متكئانِ
يتنازعان الكأس في أيديهما *** وهما بلذة شربها فرحانِ
|