• معاني الكلمات :
( يعلق على الأولاد ): أي بأعناق الصبيان.
( من العين ): أي لدفع الإصابة بالعين.
( العزائم ): جمع عزيمة، قيل هي آياتٌ من القرآن تقرأُ على ذوي العاهات أو تقرأُ في ماءٍ ويُسقاه المريض. أو تكتب في صحن ونحوه وتمحى الكتابة بماء ونحوه ويسقاه المريض.
( وخص منه ): أي أخرج من عمومه.
( الدليل ): وهو قوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " لا رقية إلا من عين أو حُمَة "
( ما خلا من الشرك ): أي الاستعانة بغير الله بأن كانت بأسماء الله وصفاته وآياته والمأثورُ عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

• وحاصل ما ذكره المصنف رحمه الله في حكم هذه الأشياء المذكورة ما يلي:

1- أن الرقية تنقسم إلى قسمين:
– قسم مشروع: وهو ما خلا من الشرك.
– وقسم وممنوع: وهو ما كان فيه شرك.

2- أن التمائم تنقسم إلى قسمين:
– قسم ممنوع بالإجماع: وهو ما كان يشتمل على شرك.
– وقسم مختلف فيه وهو ما كان من القرآن. قيل: إنه جائز، وقيل: إنه ممنوع، والصحيح أنه ممنوع سداً للذريعة وصيانة للقرآن.

3- التولة ممنوعة من غير خلافٍ، لأنها نوع من السحر.

* * *
__________

(1) الرقى: جمع رقية وهي: قراءة القرآن والأدعية والشرعية على المصاب بمرض ونحوه.
(2) العين: إصابة العائن غيرَه بعينه.
(3) الحمة: سم العقرب وشبهها.