عرض مشاركة واحدة
قديم 19 Aug 2013, 10:27 PM   #16
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : 05 Nov 2025 (10:01 PM)
 المشاركات : 15,439 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المس العآشق ..هل هو مرض مزمن ؟؟؟؟؟؟



أختي الفاضلة الكريمة
شكرًا ومن قال لاأعلم فقد أفتى
أليس قولكم
المس العاشق ..ليس جرثومه وميكروب غير عآقل يُقضى عليه بسهوله ..!!
فهو عبآره عن روح جن ..عشقت وتولعت بالممسوس ولها عقل و أحآسيس مثلنا ..
وأنا بينت أصل جذور هذه الروح التي يعاني منها الكثير رجالا ونساءا .
وغالبا أكثر الأرواح بأنواع إصاباتها ومختلف تسلطاتها تتحول إلى روح مس عاشق وأما دفعه بقائه وخروجه وحياته وموته أولا بأمر ومشيئة الله تعالى .
السؤال: قول لشيخ الإسلام‏: في تفسير قوله تعالى‏: ‏‏{‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ‏}‏
الإجابة:
في قوله تعالى‏:‏‏{‏‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}‏‏ ‏[‏التكوير‏:‏29‏]‏، أخبر أن مشيئتهم موقوفة علي مشيئته، ومع هذا، فلا يوجب ذلك وجود الفعل منهم ؛ إذ أكثر ما فيه أنه جعلهم شائين، ولا يقع الفعل منهم حتى يشاؤه منهم، كما في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏فَمَن شَاء ذَكَرَهُ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ}‏‏ ‏[‏المدثر‏:‏ 55- 56‏]‏، ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم‏.‏
فهنا أربع إرادات‏:‏ إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة‏.
___________________
المجلد السادس عشر
مجموع الفتاوي لابن تيمية
متابع وللحديث بقية ومن إخواني وأخواتي أستفيد



 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس