02 Sep 2007, 01:12 PM
|
#2
|
|
Banned
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم باحث : 831
|
|
تاريخ التسجيل : Apr 2007
|
|
أخر زيارة : 03 Jan 2012 (08:42 PM)
|
|
المشاركات :
1,825 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om olla
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخنا الفاضل ماذا ترد على من يقول ان التداوى بغيرالعسل والزيت ماء زمزم لا يجوز حتى ان الناس عندنا اصبحت الحلتيت عندهم مقترنة بالدجل والشعوزة وايضا اريد ان اعرف ما رائك فى مادة سوداء يقال لها الفاسوخ
|
وعليكم السلام ورحمة الله .....
حيا الله أختي الفاضله ....
نرد علي مثل هؤلاء بقاعده من قواعد الرقية التي قررها النبي صلي الله عليه وسلم ( لا بأس بالرقية ما لم تكن شركاً ) اي الأخذ بجميع الأسباب في الرقية لا بأس به إذا لم تدخل في مدخل الشرك .
ويقول ابن حجر رحمه الله ( كل ما جرب ونفع جائز أستعماله ) .
ولا بأس بستخدام الحلتيته لأنه نفع وجرب في أذي الشيطاني وأخرجه من الجسد أحراقه .
و الله أعلم .
|
|
|
|