मैं भाग
एक बयान में जिन्न और विवाद को साबित करने के लिए:
उसकी व्यापक इमाम Haramain ने कहा पता है رحمكم भगवान कि दार्शनिकों और भाग्यवाद की जनता और सभी heretics के कई शैतानों और जिन्न से इनकार किया सीधे नहीं और सिर्फ अगर यह इनकार कर दिया का प्रबंधन शरियत को चिपटना नहीं और न ही, लेकिन कुरान और समाचार और thoroughgoing प्रभाव की आवृत्ति के साथ इनकार भाग्यवाद का आश्चर्य तो ग्रंथों किताब के पैर अभियान सुन्नियों और अबू कासिम अंसारी समझाने की करने के लिए मार्गदर्शन Onlm सबसे उन्हें उदासीनता और thinness धर्मों की कमी ग्रंथों कुरान और सुन्नत नहीं किया गया है Labee Mu'tasim रस्सी धर्म पर Athbathm सही करने के लिए साबित वह क्या मन बिताया पर Athbathm असंभव मानसिक में दिखाया को नकार संकेत Isolationists है अनुमेय पाठ Shara सिद्ध किया जा कहा
न्यायाधीश अबू Bakr Albaqlani जिन्न, अतीत के अस्तित्व को साबित नियतिवाद के कई कहा और कि और उनमें से कुछ को उनकी उपस्थिति को स्वीकार करते हैं के अस्तित्व इनकार करते हैं और दावा वे कागज अपने शरीर नहीं देखने के करते हैं और बीम जहां कुछ ने कहा कि यह क्योंकि वे उन्हें रंग और फिर कहा कि इमाम Haramain और छड़ी घटना और रविवार हमें आम सहमति के साथ की लागत नहीं देखने के किया था प्रभावित साथी और जिन्न और राक्षसों के अस्तित्व पर अनुयायियों की उम्र में और भगवान में बुराइयों और न ही Aragm से शरण की तलाश सभी वैज्ञानिकों इस तरह के एक समझौते पर भक्त متشبث धर्म के Bmskh और फिर डंठल कई वार्तालापों तो कहा वह ऐसा नहीं रोकते और किया था उनके जैसे लोग धर्म में चार्ज किया जा चाहिए और Palanslal उसे पहचानता है कि वह राक्षसों साबित करने में नहीं है जिन्न मन की संपत्ति और बड़े मुद्दों और Istrouhon गुरुत्वाकर्षण जिन्न हमें क्या के मुद्दे के बाहर तस्वीरें और हम उन्हें नहीं देख अगर वह चाहता है
हमें खुद को बदला गया है, लेकिन यह नोट चमत्कार Almekdurat नीचा नहीं था और जिन्न يجرهم स्वर्गदूतों के शांति सैनिकों से इनकार करने के लिए कह रही है पर शासन किया, शांति उन पर हो सकता है और वे इस व्यापक Avcdhaha सिद्धांत समाप्त हो गया
मैं ने कहा, लेकिन मा MEMRI इमाम पवित्र छंद और खबर मुड़ा हुआ क्योंकि यह आता है, भगवान प्रत्येक अनुभाग गणना और न्यायाधीश अब्दुल जब्बार बिन अहमद बिन अब्दुल जब्बार Hamdani में करने के लिए तैयार Mpsuta पता है कि बिना किसी कारण के सबूत जिन्न सुनवाई के अस्तित्व को साबित करने के लिए और यह मन के माध्यम से साबित करने के नहीं करता है कि वस्तुओं अनुपस्थित हैं क्योंकि बात नहीं संकेत मिलता है करता है अन्य उन्हें संलग्न Ktalq अधिनियम Balvaal देता लक्षण नहीं देखने के समनुदेशिती कि क्या के महत्व अभिनेता घटना में कार्रवाई के लिए की जरूरत है और तथ्य यह है कि अपराधी में सक्षम वैज्ञानिक है एक मध्यस्थ किया जा रहा है और करने में सक्षम वैज्ञानिक होने के अपने की जरूरत दिखाया गया है है जीवित किया जा रहा है और जिंदा किया जा रहा की आवश्यकता है अधिनियम कि हम उन्हें संलग्न से है क्या कहा वह नहीं पता है किया था जिन्न Batarar देखने के उनमें से कुछ मानना ​​है कि है कि वहाँ जिन और उनमें से कुछ झूठ बोला नहीं कि बुद्धिमान धारकों अलग हो सकता है साबित होते हैं पर एक सक्रिय और विशिष्ट स्थितियों कि है चाबुक से पीटना यह श्रोता द्रष्टा होने की आवश्यकता नहीं इंगित करता है कि दार्शनिकों और गूढ़ वे यद्यपि बुद्धिमान Mamoran वयस्कों अपने Mnhien अगर वह कि Badtarar क्या इस पर असहमत हो सकता है पता था, लेकिन यह करने के लिए वहाँ शिकायत अनुमेय अगर Chkkhm वहाँ उलझन देखने के कि यह अनुमेय कि बुद्धिमान पुरुषों है कि उन्हें और उनके ऊपर आकाश के नीचे जमीन और नहीं शिकायत हो सकता है अलग नहीं है नहीं नहीं है अगर उलझन Chkkhm अपने मतभेदों में जिन्न यह और साबित करने के लिए यह महत्वपूर्ण है कि यह करने के लिए साबित करते हैं जिन्न तो की जरूरत है जो क्या उसे करने के लिए चला जाता है पर Athbathm जो कुरान गाया प्रसिद्धि में कई के लिए उल्लेख किया है और व्याख्या के पूरे लोगों को दर्शाता है को पढ़ाने के अनुमेय नहीं है क्या Athbathm بظاهرها और भी Athbathm दर्शाता है कि हम क्या सीखा पैगंबर के Badtarar - शांति उस पर हो - Atdan Bathbathm था और और actuation के Athbathm महीनों Sunan समारोह की खबर सुनाई بذكرها को अलग कहा कि शेख अबुल अब्बास इब्न Taymiyyah एक जिन्न की उपस्थिति में मुस्लिम समुदायों और सार्वजनिक समुदायों काफिरों के का उल्लंघन नहीं करने के लिए साबित किया इस पुस्तक के लोगों GIN, यहूदियों और ईसाइयों उनके Kaaqrar मुसलमानों युग्मित लेकिन उन्हें यह इनकार करते हैं के लिए बस के रूप में वहाँ कुछ मुस्लिम समुदायों Kaljhmah और Isolationists को नकार कि हालांकि सार्वजनिक संप्रदाय और इमामों युग्मित इतना यह है में है पाया को समझते हैं क्योंकि जिन्न के अस्तित्व अक्सर में जाना जाता है मजबूर में जाना जाता भविष्यद्वक्ताओं की खबर से लगातार मजबूर वे पड़ोस इच्छा कर रही बुद्धिमान को आज्ञा दी Mnhion व्यंजनों और लक्षण anthropomorphic या कुछ नास्तिक द्वारा दावा के रूप में अन्य सूची कर रहे हैं जब वह आदेश दिया अक्सर दिखाई भविष्यद्वक्ताओं के लिए अक्सर जिन सार्वजनिक और निजी पता था कि हो मूल्यवर्ग वफादार प्रेरितों के एक रेंज कि ​​Anlm यहाँ का मतलब है कि सभी मुस्लिम समुदायों के अस्तित्व पहचान नहीं कर सकते हैं जिन, के रूप में के रूप में अच्छी तरह से किताब, के रूप में सामान्य heathens अरब और अन्य बच्चों सैम और भारत और अन्य बच्चों के रूप में अच्छी तरह के रूप में के रूप में अच्छी तरह से वेल्डिंग के सार्वजनिक काफिरों Kaaama लोगों सार्वजनिक कनानी, यूनानियों और चाहा की जिन्न और Altlassam कि क्या स्वादिष्ट यह की मदद करने Istjelbon सहित अन्य लड़कों येपेत Fjmaher समुदायों जिन्न के अस्तित्व पहचान लेकिन स्वीकार करते हैं जब विश्वास के लोगों या एक फंदा था, चाहा और मंत्र और मंत्र से पढ़ा idolaters जिन्न के लिए पंथ क्या है और उन्हें और सामान्य को अधिकतम करने के क्या चाहा और मंत्र और मंत्र है कि वे अंग्रेजी को समझते हैं जो फंस जाता है परी इसलिए मिलावट के लिए मुस्लिम विद्वानों, जो को समझते हैं यह बहुदेववाद के जोखिम को चलाता है, लेकिन पता नहीं था नहीं अरबी अर्थ मना किया नहीं करते हैं के लोगों के हाथों पैगंबर से वे upscale सही में जाल - शांति उस पर हो - कि जाल जब तक परिष्कार और कहा कि वह अपने भाई का लाभ उठाने में सक्षम था लाइसेंस, उसे अरबों और ऐसी बातों के अन्य देशों के लिए किया गया था लंबी और वर्णित बातें और समाचार
अरबों बार जब जो मुस्लिम विद्वानों से उनकी खबर है, के रूप में के रूप में अच्छी तरह से दूसरों को जानता है, लेकिन मुसलमानों بجاهلية अरबों जिसे بجاهلية अन्य राष्ट्रों को बताओ. (1/5)
किताब से: कल्पित बौने Shibley के प्रावधानों में मूंगा पहाड़ियों