|
رد: صلاه به خير من سبعين صلاه بدونه!!!
جزيت خيرا اختي الكريمه
ولكن لنقف على صحة هذا الحديث
سئل الشيخ صالح ابن عثيمين
السؤال: ما درجة حديث: "صلاة بسواك تفضل سبعين صلاة بغير سواك"؟
الإجابة: هذا الحديث ضعيف، ولكن الصلاة بالسواك أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة". (متفق عليه).
فينبغي للإنسان أن يستاك عند كل صلاة وعند الوضوء أيضاً، ومحله في الوضوء عند المضمضة، وينبغي أيضاً أن يغسل السواك وينظفه لقول عائشة رضي الله عنها حين حضر أخوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو قد نزل به الموت صلوات الله وسلامه عليه ومع عبد الرحمن بن أبي بكر أخي عائشة سواك يستن به فأبده رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره -أي جعل ينظر إليه- قالت: فعرفت أنه يحب السواك -وهو في سياق الموت صلوات الله وسلامه عليه- فقلت آخذه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، قالت: فأخذته فقضمته فطيبته ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستن به، وفي هذا دليل على أنه ينبغي العناية بالسواك لا كما يفعله كثير من الناس اليوم تجده يستاك بسواكه ولا يغسله فتبقى الأوساخ متراكمة في هذا السواك فلا يزيده التسوك إلا تلويثاً. والله أعلم.
وسئل الشيخ ابو اسحاق الحويني
السؤال: هل هذا الحديث صحيح " ركعتين بسواك أفضل من سبعين بدون سواك "؟
الإجابة: هذا حديث باطل فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو متروك.
|