السحر فى عُجالة !
السحر فى عُجالة !
قررنا قواعد مهمة فى عالم السحر ـ ولانلزم بها أحداً ـ ومنها : 1) لاسحر بلا شيطان . 2) طبقاً للقاعدةالسابقة ، المأكول والمشروب معهما اقتران لخادم سحر . 3) وفقاً لما تقدم يحتاج الساحر أن يربط الجنى فى الجسد كى يضمن ولائه وبقائه . 4) إذا يحتاج لسحر خارجى على اساه يتم الربط والإمداد والتغذية . لو تمعنت جيداً فيما تقدم تجد أن هذه الشبكة السحرية المتداخلة لاتعطى السحر سواء كان مأكولاً أو مشروباً الأهمية البالغة دون غيره . لذا إزالة السحر من المعدة يتطلب من الراقى عملية مكثفة لعدة أعمال وليس أن تسقى المريض كذا وكذا فقط . * يحتاج منك أن تستخدم ماهو علاج فى حد ذاته ، وليس مادة مسهلة كالتى يستخدمها بعض العشابين والرقاة ، ولم أجد مثل الزيت والعسل مخلوطين وبكيفية معينة أو مزيج حبة البركة المطحونة مع ملح مع زيت بكيفية معينة . * شرب الماء المرقى باستمرار يجعل الماء يتخلل العروق ـ ولو بعد حين ـ فيقضى على السحر المنتشر فى الدم . * يجب أن نفرق بين ماهو مؤذٍ للجن ، وبين ماهو مبطلٌ للسحر ، وقد يجتمعان وهذا التفريق يعطيه الله لمن نور بصيرته فى علم الرقى . فليس كل وصفة مبطلة للسحر ولاكل وصفة مؤذية للجن . * ليس أن تسقى مريضك فقط كى يبطل السحر ، بل مع السقيا التلاوة ومع السقيا الاستماع ، وقد يبطل السحر بالاستماع ، وقد نضطر إلى أن نتخلل السماع بشرب الماء فيسقى المريض ماء أثناء استماعه للقرآن إمعاناً فى تدمير السحر والقضاء على العارض ، وقد نحتاج الدهان مع السماع وهكذا .. المسحور له حالات وليس على ضرب واحد : 1) منهم من يسحر لمرة بسحر ثم لايجدد ، وهذا يكون ـ عادة ـ فى سحر الربط ، لذا فكه أمر سهل وميسر عادة . 2) قد يسحر ثم يجدد بواسطة إنسى . 3) قد يسحر ويجدد عن طريق الجن ، وهذا ليس لكل ساحر ! فأمر التجديد هنا يؤخذ بالاعتبار ، وكذلك قوة السحر أمر لايُهمل فى ماإذا خرج دفعة واحدة أم على دفعات . اللهم علمنا ماجهلنا ! ------------ الموضوع لابي همام الراقي سدد الله رميه |
احسن الله اليكم وبارك في علمكم
|
سدد الله رميه ورميك
|
أسأل الله لنا ولكم العلم النافع و العمل الصالح..
|
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خير |
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خير |
| الساعة الآن 01:12 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي