كلنا سواء مرضى و أصحاء
بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لست وحدك في التأذي من الجن و الشياطين حتى غير المريض لا يسلم منهم فكلنا سواء المريض و الصحيح عند الولادة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرءوا إن شئتم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب جميعا عن الزهري بهذا الإسناد وقالا يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مسة الشيطان إياه وفي حديث شعيب من مس الشيطان كلنا سواء عند الغضب بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى : " وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم " فصلت : 36 عن سليمان بن صرد : كنت جالساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلان يستبان ، وأحدهما قد احمر وجهه ، وانتفخت أوداجه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، ذهب عنه ما يجد " متفق عليه عن عطية بن عروة قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من نار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم ، فليتوضأ أبو داود و كلنا سواء حينما نأكل عن عائشة رضي الله عنها . " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى في أوله ، فإن نسي أن يذكر الله تعالى في أوله ، فليقل : بسم الله ، أوله وآخره " قال الترمذي : حديث حسن صحيح عن أمية بن مخشي رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يأكل ، فلم يسم الله تعالى حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة ، فلما رفعها إلى فيه ، قال : بسم الله ، أوله وآخره ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : ما زال الشيطان يأكل معه ، فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه " أخرجه أبو داود و النسائي كلنا سواء اذا اتى اهله او عاشر زوجته حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن سالم ، عن كريب ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان ، وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا . صحيح البخاري كلنا سواء عند الدخول الى الخلاء او الحمام لقضاء الحاجة الاستعاذة قبل دخول الخلاء (دورة المياه- الحمام- المرحاض) وذلك لأن أماكن النجاسات كالحمامات والمقابر تأوي إليها الشياطين وكان من هديه صلي الله عليه وسلم أنه كان قبل أن يدخل الخلاء يقول :" اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " والخبث : ذكور الجن والخبائث : إناثهم "[بسم الله ] اللهم إني أعوذ بك من الخُبث والخبائث". ( متفق عليه ) قال صلى الله عليه وسلم :" ستر مابين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول : بسم الله ". رواة الطبراني في الأوسط وصححه الألباني ( صحيح الجامع ) اذا القول الكامل قبل دخول الحمام او دورة المياه هو بسم الله - اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث وعند الخروج " غُفر انك ". صحيح الترمذي أو حدثنا عبدة بن سليمان ، ووكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي علي ، أن أبا ذر كان يقول إذا خرج من الخلاء : " الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني " مصنف ابن ابي شيبة كلنا سواء في النوم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات : أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه وشر عباده ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون . خرجه أبو داود و الترمذي وقال : حديث حسن . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تضور من الليل قال : " لاإله إلا الله الواحد القهارُ، رب السموات والأرض ومابينهما العزيز الغفارُ " رواه النسائي وصححه الألباني روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على المكان كل عقدة؛ عليك ليل طويل فارقد. فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة. فإن توضأ انحلت عقدة. فإن صلى انحلت عقدة. فأصبح نشيطاً طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان). صحيح البخاري قال أبو سلمة بن عبد الرحمن : سمعت أبا قتادة بن ربعي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الرؤيا من الله والحلم من الشيطان ، فإذا رأى أحدكم شيئاً يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ ، وليتعوذ بالله من شرها ، فإنها لن تضره إن شاء الله قال أبو سلمة : إن كنت لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل ، فلما سمعت بهذا الحديث ، فما كنت أباليها ، وفي رواية : قال : إن كنت أرى الرؤيا تهمني ، حتى سمعت أبا قتادة يقول : وأنا كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الرؤيا الصالحة من الله ، فإذا رأى أحدكم ما يحب ، فلا يحدث به إلا من يحب ، وإن رأى ما يكره ، فلا يحدث به ، ولينفث عن يساره (ثلاثاً) ، وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم من شر ما رأى فإنها لن تضره " متفق عليه حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد الخدري : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها ، فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره ، فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ من شرها ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره " صحيح البخاري اذا اخبرك احد برؤية ماذا تقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قص عليه رؤيا فقال : خيراً رأيت ، وخيراً يكون . وفي رواية ، خير تلقاه وشر توقاه ، وخير لنا وشر على أعدائنا ، والحمد لله رب العالمين كلنا سواء عند الخروج من المنزل أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد ، قال : حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال إذا خرج من بيته ، فقال " بسم الله ، توكلت على الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، فيقال له : حسبك قد كفيت وهديت ووقيت . فيلقى الشيطان شيطانا آخر فيقول له : كيف لك برجل قد كفي وهدي ووقي " صحيح ابن حبان كلنا سواء عند دخول المنزل بسم الله الرحمن الرحيم , السلام عليكم قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله تعالى عند دخوله ، وعند طعامه ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولاعشاء ، وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله ، قال الشيطان : أدركتم المبيت ، وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال :أدركتم المبيت والعشاء " أخرجه مسلم كلنا سواء في دفع قهر الشيطان وفي حديث أبي سعيد وغيره " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، من همزه ونفخه ونفثه الأذان يطرد الشيطان إن الشيطان إذا نودي بالصلاة أدبر" أخرجه مسيلم عن عثمان بن أبي العاص قلت : يا رسول الله إن الشيطان حال بيني وبين صلاتي ، وبين قراءتي يلبسها علي ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له :خنزب ، فإذا أحسته فتعوذ بالله منه ، واتفل عن يسارك ثلاثاً ، ففعلت ذلك فأذهبه الله عني ." أخرجه مسلم وقال أبو زميل : قلت لابن عباس رضي الله عنهما : ما شيء أجده في نفسي ـ يعني شيئاً من شك ـ فقال لي : إذا وجدت في نفسك شيئاً فقل : هو الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، وهو بكل شيء عليم . أخرجه أبو داود . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتاً يقرأ فيه سورة البقرة ) . السلسلة الصحيحة هذا بعض ما تبادر إلى ذهني و القصد من هذا الموضوع أن الأصحاء هم أيضا لا يسلمون من الجن و الشياطين و عليه أخي المريض و أختي المريضة بسم الله الرحمان الرحيم أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (139) إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) سورة آل عمران وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104) سورة النساء السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كتبه الراقي الفاضل (عبد المجيد أوقاسي ) |
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
|
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
|
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمه (ودمتي بخير)
|
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
بارك الله فيكي اختي الفاضله
وجزاكي الله خير |
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ الاسلام والمسلمين
|
رد: كلنا سواء مرضى و أصحاء
|
| الساعة الآن 09:22 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي