موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

* سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:

- هل يجوز تغيير نية الصلاة بعد الشروع فيها ؟

* الجواب:

- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم:

تغيير النية إما أن يكون من معيَّن لمعيَّن ، أو من مطلق لمعيَّن :

فهذا لا يصح ، وإذا كان من معيَّن لمطلق: فلا بأس.

- مثال ذلك:

من معيَّن لمعيَّن: أراد أن ينتقل من سنة الضحى إلى راتبة الفجر التي يريد أن يقضيها ،

كبَّر بنية أن يصلي ركعتي الضحى ، ثم ذكر أنه لم يصل راتبة الفجر

فحولها إلى راتبة الفجرفهنا لا يصح ؛

لأن راتبة الفجر ركعتان ينويهما من أول الصلاة.

كذلك أيضاً رجل دخل في صلاة العصر ، وفي أثناء الصلاة ذكر أنه لم يصل الظهر

فنواها الظهر : هذا أيضاً لا يصح ؛ لأن المعين لابد أن تكون نيته من أول الأمر.

- وأما من مطلق لمعيَّن: فمثل أن يكون شخص يصلي صلاة مطلقة - نوافل -

ثم ذكر أنه لم يصل الفجر ،أو لم يصل سنة الفجر فحوَّل هذه النية

إلى صلاة الفجر أو إلى سنة الفجر : فهذا أيضاً لا يصح.

- أما الانتقال من معيَّن لمطلق:

فمثل أن يبدأ الصلاة على أنها راتبة الفجر ،

وفي أثناء الصلاة تبين أنه قد صلاها :

فهنا يتحول من النية الأولى إلى نية الصلاة فقط.

- ومثال آخر: إنسان شرع في صلاة فريضة وحده ثم حضر جماعة ،

فأراد أن يحول الفريضة إلى نافلة ليقتصر فيها على الركعتين

(ثم يصلي الفريضة مع الجماعة) فهذا جائز ؛ لأنه حوَّل من معين إلى مطلق.

* هذه القاعدة:

- من معين لمعين: لا يصح.

- ومن مطلق لمعين: لا يصح.

- من معين لمطلق: يصح. انتهى.

" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 12 / السؤال رقم 347 ).