هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *************************** سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي : هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟؟؟ ********** فأجاب ـ رحمه الله ـ : ( نعم ، الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس ) ( فتح الحث المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين) ********** وسُئل فضيلة الشيخ المحقق صالح بن عبدالعزيز ال الشيخ : ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرِأ فيه القرآن في بيوت الخلاء ؟ ********** الجواب : لا بأس بذلك ، لأنه ليس قرآن مكتوب وليس فيه المصحف مكتوبا ، وإنما فيه الريق ، أي : النفث ، و الهواء الذي خالطه المصحف ، أو خالطته القراءة. ********** ومن المعلوم أن أهل مكة في أزمنتهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم ، ولم يكن عندهم غير ماء زمزم ، فالصواب أنه لا كراهة في ذلك ، وأنه جائز ،والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نفث بالقرآن وفرق بين المقامين.) ( التمهيد لشرح كتاب التوحيد لفضلية الشيخ صالح ال الشيخ ص 621) ********** أما بالنسبة لدليل مشروعية القراءة على الماء والإستشفاء بها : قال محمد بن مفلح : ( نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه ) ( الآداب الشرعية – 2 / 441 ) ********** وفي رسالة عن حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما يقول سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ـ رحمه الله ـ بعد أن ساق طريقة العلاج المتبعة في علاج السحر وهي استخدام سبع ورقات من السدر الأخضر وقراءة بعض الآيات : ( وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء ) ( أنظر مقالة للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - جريدة المسلمون - العدد - 9 - ص 16 - بتاريخ 6 / 4 / 1985 ، وكذلك تفسير ابن كثير - الجزء الأول - تفسير الآية رقم ( 103 ) من سورة البقرة - 1 / 141 ) ********** عن علي - رضي الله عنه - قال : ( لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال : " لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره " ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ بـ ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) ( السلسلة الصحيحة 548 ) ********** وقال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في حكم القراءة على الماء والاستحمام فيه : ( وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه ، أو الاغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت – الآية 44 ) ( الفتاوى الذهبية – جزء من فتوى – ص 40 ) ********** وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم :88: |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
أختي الفاضلة الكريمة
جعل الله تعالى كل ماتقدمينه في ميزان حسناتكم اللهم ربنا أنصر بها السنة وأنفع بها الأمة |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
بارك الله فيكي اختي الفاضله
وجزاكي الله خير |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
اقتباس:
اللهم آآمين .. جزاك الله كل خير .. شكراً لمرورك وردك الطيب . |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
اقتباس:
اللهم آآمين .. جزاك الله كل خير .. شكراً لمرورك وردك الطيب . |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
بارك لله فيكم أختنا الفاضلة فراشة الربيع رحم الله علمائنا الأجلاء وغفر الله لهم |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
اقتباس:
اللهم آآمين .. وفيكم بارك الله شيخي الكريم .. شكراً لمرورك وردك الطيب . |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم أختنا الفاضلة ونفع الله بكم وجزاكم الله عنا خيرا |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
بارك الله فيك اختى الفاضله
ونفع الله بك الاسلام والمسلمين |
رد: هل يجوز الإغتسال بالماء المقروء عليه ( المرقي ) في أماكن الخلاء ؟؟؟
اقتباس:
اللهم آمين جزانا وإياك أخي الفاروق شكراً لمرورك وردك الطيب |
| الساعة الآن 07:11 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي