لكى نفرق بين الاحتلام و المس العاشق أو معاشرة الجن للإنس فعلينا ايها الأخوة الأعزاء أن نعرف التالى :

1- الاحتلام لا يشترط فيه أن تحلم بشخص محدد أو هيئة محددة أما المس العاشق و معاشرة الجن للإنس قد تكون في معظمها من قبل شخص بصفة وهيئة معينة .

2- الاحتلام لا يتعلق بمكان محدد أو وقت وزمن محدد أما المس العاشق و معاشرة الجن للإنس وبصفة خاصة للنساء فتكثر أثناء أوقات العذر الشرعي كالحيض والنفاس

3- الاحتلام يكون عبارة عن شعور واحساس فقط أما المس و معاشرة الجن للإنس تكون كـأنها واقعة في الحقيقة ، ويشعر بها الإنسان كواقع عملي فعلي ، وهذا لا يتوفر في الاحتلام إلا الشعور والإحساس فقط .

4- الاحتلام يكون وقته قصير فهو لحظات فقط أما المس العاشق و معاشرة الجن للإنس تأخذ وقتاً طويلاً وكأنما هو الواقع الفعلي للمعاشرة بين الرجل والمرأة .

5- الاحتلام لا يكون بعده تعب وارهاق أما المس العاشق و معاشرة الجن للإنس فيشعر الشخص المصاب بالارهاق والتعب نتيجة المعاشرة وهذا يختلف عن الاحتلام .

6- لا يتوفر في الاحتلام على الاطلاق حركة ولا تقلب أما المس العاشق و معاشرة الجن للإنس فتشعر الحالة المرضية بالحركة والتقلب كما هو الواقع العملي للمعاشرة الزوجية .

7- تشعر الحالة المصابة بالمس العاشق في كثير من الأوقات بالشبق الجنسي كي تتوفر الظروف الملائمة للجني العاشق من السيطرة على الحالة المرضية والنيل منها في هذا الجانب .

8- الحالة المصابة بالمس العاشق لا تشعر الحالة المرضية بأية ميول إلى الزوج أو معاشرته مع تحقق الشبق المذكور في الفقرة السابقة ، مع التأكد من أن الحالة المرضية تعاني من الاقتران الشيطاني في الأصل .

9- شعور الحالة المصابة بالمس العاشق في كثير من الأوقات بمن يراقبها أو يلمس جسدها ، وهذه من الأعراض الخارجية التي تدل على العشق ، وهذا لا يتوفر مطلقاً في مسألة الاحتلام .

كل ما ذكر هو أبرز وأهم ما يميز حالة المس العاشق و معاشرة الجن للإنس عن موضوع الاحتلام ، و حتى لا تختلط الأمور على بعض الناس سائلاً الله تبارك وتعالى أن يحفظ رجال ونساء المسلمين من شياطين الإنس والجن إنه ولى ذلك والقادر عليه .