موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - نرجو منكم توضيح هذا اللغز؟ Please explain

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trust me (المشاركة 79746)

السلام على من اتبع الهدى ......
اساتذتنا الافاضل : نرجو منكم التوضيح بشيء من التفصيل ( الفرق بين المرض النفسي وسحر الجنون والتخيل (رؤية خيالات تشبه الى حد كبير صورة البشر ) علما بان المعالجين بالقران اجمعووووو انه سحر صعب التعامل معه لانه يتحكم بالمريض الى حد السيطرة التامة .والاطباء النفسانين اجمعوو انه نوع من الامراض النادرة التي ينتج عنها رؤية هلاوس سمعية وبصرية.
فنرجو منكم التوضيح والتبيان وانقذونا من سندان الاطباء ومطرقة المعالجين وبيان الطريق الصحيح للعلاج .
(علما بان هناك خطوط زرقاء تملاء جسم المريض).:86:

أولا أخي الدين النصيحة: قلتم السلام على من اتبع الهدى ......
هذا لا يجوز شرعا أي مخاطبة المسلمين بهذه الصيغة إنما تكون لأهل الكتاب لا المسلمين
قال الإمام البخاري في صحيحه (باب) كيف يكتب الكتاب إلى أهل الكتاب
وبإسناده إلى بن عباس أن أبا سفيان بن حرب أخبره: أن هرقل أرسل إليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشأم فأتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرئ فإذا فيه ( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى أما بعد ). فهذه الصيغة يخاطب بها غير المسلمين أسأل الله لنا ولك السداد.
أما بما يخص استفسارك أخي الكريم:
فالفرق بين المرض النفسي وسحر التخييل من ناحية الأعراض فهي نفس الأعراض لا فرق بينها كالوساوس والتخيلات وغير ذلك.
وفي النهاية المرض النفسي منشأة القلب فهو من الأمراض الروحية أو القلبية التي تنشأ من البعد عن الله والذي يولد تقييد شيطان يضل صاحبه ويتلاعب به وخصوصا شيطان القرين قال تعالى: (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) الزخرف: 36
وتتولد الأمراض النفسية أيضا من تسلط القرين بعين أو حسد أو سحر أو المس بأنواعه وأسبابه إذا لم يأخذ المريض بأسباب النجاة من العلاج بكتاب الله وسنة نبيه ورجوعه واعتصامه بذلك مع الأخذ بالأسباب الحسية من علاجات مجربة ونافعة.
وتنقسم أمراض القلوب إلى قسمين كما قال بن القيم في زاد المعاد:
مرض شُبهة وشك
ومرض شَهْوة وغَىٍّ
وكلاهما فى القرآن. قال تعالى فى مرض الشُّبهة: (فِى قُلُوبِهِم مََّّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضاً)البقرة : 10
وقال تعالى: (وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللهُ بِهَذَا مَثَلاً) المدثر :31
وقال تعالى فى حَقِّ من دُعى إلى تحكيم القرآن والسُّـنَّة، فأبَى وأعرض: (وَإذَا دُعُواْ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ مُّعْرِضُونَ * وَإن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُواْ إلَيْهِ مُذْعِنِينَ * أَفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُواْ أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ، بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)النور : 48-50، فهذا مرض الشُّبهات والشكوك.
وأما مرض الشهوات، فقال تعالى: (يَا نِسَاءَ النَّبِىِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ، إنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ)الأحزاب : 32، فهذا مرض شَهْوة الزِّنَى.. والله أعلم. اهــ
أعاذنا الله وإياكم والمسلمين من ذلك.
والعلاج هنا هو الإعتصام بالله وبكتابه الكريم وبسنة نبيه المصطفى مع الأخذ بالأسباب الحسية.
فعليكم برقيته يوميا لمدة اسبوع حتى تقوى نفسه مستعينين براق على ذلك ثم يرقي نفسه أو يرقي له أهله يوميا ويتابع مع راق كل فترة.
ومن العلاجات الحسية أيضا التي جاءت بالسنة الحجامة شهريا وعشبة القسط الهندي نصف ملعقة مرتان يوميا أو قطعة كحبة الفول.
ومن غيرها بزور عشبة نبات الحرمل البنية واحد كيلوا يؤخذ منه ثلثيه ويوضع في اثنان كيلوا زيت سمسم ويسخن يوميا دون الغلي عشر دقائق لمدة عشرة أيام ثم يصفى ويرقى بالفاتحة والبقرة وتكرار الكرسي منها فهي أعظم آي القرآن ويس والصافات والجن والمعوذتان ويوضع بالثلاجة ويدهن منه المريض يوميا قبل النوم لمدة شهران (وتكرر إن انتهى الزيت)
والثلث الباقي يأخذ منه المريض يوميا عند الإستيقاظ من النوم أو فبل النوم ثلثي ملعقة صغيرة ولا يتعدى هذه الجرعة لمدة ثلاثين يوما ثم يمسك عن بلع العشبة ولا يتجاوز ذلك.
ويتابع مع راق كل اسبوع وإن أمكن كل خمسة أيام.

أسأل الله أن يتغمدنا وإياكم والمسلمين برحمته