موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - Devil worship in the Arabian Peninsula الشيطان أيس أن يعبد في جزيرة العرب

جزيرة العرب.خطط الشيطان.المصلون في جزيرة العرب

إنّ الشّيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب

نصّ السّؤال:
الحمد لله وحده، والصّلاة والسّلام على من لا نبيّ بعده، وبعد:
فقد ورد عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّه قال: ( إنّ الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب )، وورد في حديث آخر: ( لا يذهب الليل والنهار حتى تُعْبد اللات والعزى ) ، وفي رواية: ( حتى تضطرب أليات نساء دوس عند ذي الخلصة ).
والإشكال: أنه في الحديث الأول يفهم أن الشرك لا يقع في الجزيرة العربية، والحديث الثاني يدل على أنه سيقع، فما جوابكم أثابكم الله ؟
الجواب: من طرف الشيخ عبد الحليم توميات
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فإنّ من الأمور المقررة عند أهل العلم أن الشرك واقع في هذه الأمة كما دلت على ذلك النصوص الصحيحة ، والواقع يؤيد ذلك، فقد ارتد كثير من العرب بعد وفاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكثير منهم رجع إلى عبادة الأوثان .
قال الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: " باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبدون الأوثان ". ثم ذكر بعض الأحاديث الدالة على ذلك .
وأما قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ... ) فللعلماء عنه أجوبة:
1- أن الشيطان قد أيس أن يَجْمع كل المصلين على الكفر .
واختار هذا القول العلامة ابن رجب الحنبلي . [ انظر " الدرر السنيّة " (12/117)].
2- أنّ هذا إخبار عما وقع في نفس الشيطان من اليأس لما رأى الفتوح، ودخول الناس في دين الله أفواجاً، فالحديث أخبر عن ظن الشيطان وتوقعه، ثم كان الواقع بخلاف ذلك لحكمة يريدها الله عز وجل . واختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . [انظر " القول المفيد " (1/211)].
3- أن الشّيطان أيس من المؤمنين كاملي الإيمان، فلم يطمع فيهم الشيطان أن يعبدوه، واختار هذا القول الإمام الألوسي رحمه الله. [" انظر دعاوى المناوئين " (224)].
4- أنّ ( أل ) في كلمة ( المصلون ) للعهد، والمراد بهم الصحابة .
والأقوال كلها قريبة، والله أعلم .
منار الجزائر - إنّ الشّيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب