هل للجن قدرة على قراءة أفكار الإنسان؟
 

قراءة الافكار.القدرة على التخاطر.قدرة الجن.الجن يقرا الافكار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،هل بإمكان الجن قراءة أفكار الإنسان خاصة في اللحظة التي يفكر فيها دون أن يحدث نفسه بتلك الفكرة؟:19:

بارك الله فيك شيخنا،يحدث هذا معي فبمجرد أن أفكر في أن يضع يده فوق رأسي- أي من معي من الجن-أو يسلم علي يحصل ذلك.

ممكن تشرح لنا ياشيخ ماهي هذه الظروف المعينة اي متى تحصل?

أخي
أنت تتكلم عن
جني داخل جسدك
أم خارج جسدك
‏?‏!

ليس لكل شيطان وليس لكل جنى ـ باستثناء الرفيق الجبلى ( القرين ) ـ أن يستدعى المعلومة من أى شخص متى شاء بل لابد من توفر شروط وانتفاء موانع .

مثلاً :

_ صلاح الشخص وتقواه عائق أمام الجن فالاقتراب إن لم يكن على شاكلة الإنسى يعنى الهلاك فالمؤمن محصن محفوظ بحفظ الله تعالى إلا أن لكل قاعدة شى يشذها !!

_ طبيعة الشخص وطبيعة جسده عائق أيضاً فشفافية الروح ووثبتها سبيل إلى ّلك بتجد البعض يمارس بعض الرياضات الروحانية ليصل لمرحلة معينة يمكنه من خلالها من الاتصال ومنها ماهو مشروع ومنها ماهو غير مشروع ولايأتى بخير .


_ قد لايجد القرين القدرة على إيصال معلومة إلى شيطان غيره لماتقدم .



والله أعلم .

وهل صلاح الشخص عائق دون تمكن ممارسي الرياضات الروحانية ان يقرا افكار الاخر?

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،أخي البتار يمكنك الإطلاع على مشاركتي بعنوان -أعينوني كان الله في عونكم-في ركن الإستشارات العلاجية والإستشفاء،ففيها طرحت حالتي التي عقب عليها شيوخنا الأفاضل.
أما بخصوص طبيعة الشخص و طبيعة الجسد وشفافية الروح التي ذكرها شيخنا الفاضل أبو همام- بارك الله لنا فيه وفي علمه-فأحس أنها في حالة تطور مستمرة ورعاية كبيرة من صالحي الجن و بطرق جد ذكية،فهناك حالات كثيرة تحصل معي ولكثرة ما حصلت معي بطرق تدريجية و جد ذكية و مسؤولة صرت أرى الأمر جد عادي دون أن أشعرإلى ما وصلت إليه.
حيث تحس أنهم يتابعونك بحرص شديد لئلا تفتتن في دينك و ألا يصيبك الفزع لأن الخوف شعور جبلي في الإنسان فلا يمكن أن يرى شيئا على حين غرة ولا يفزع أو يحس بأحد يسلم عليه من فراغ دون تهيئة نفسية وجسدية لتقبل الموقف،كما أدركت أن العامل الزمني له دور كبير لتألف وجودهم و تزيد القدرة على الإتصال.
فأذكر على سبيل المثال بالنسبة لحاستي البصرو اللمس اللتين أحس أنهما تطورتا عن ذي قبل،حيث بدأت أرى و أحس أشياء كأنها في المنام و كأنها في اليقظة أي في السنة من النوم -ما بين النوم و اليقظة-فأحس بواقعيتها أكثر دون أن أفزع مثل ما حصل معي حين عالجوني من ألم في ظهري كنت أعاني منه و القصة ذكرتها آنفا.
و بالنسبة للبصر أيضا فإنهم يركزون على البداية من الخلايا المحيطية في شبكية العين فلا ترى شيئا معينا مباشرة أمامك إنما تراه جانبيا و في أول الأمر قد تراه لوهلة ليشد إنتباهك ثم يختفي و يكون ذلك مثل الطيف مثلا،ويتركك بين الشك واليقين *رأيت ذلك أم لا*ثم يتكرر ذلك مرارا إلى أن يزيد يقينك برؤيته و تستأنس بذلك و لاتفزع فإذا أحسست بفزع و لو بسيط فإنهم ينسحبون لأنهم لا يريدون لك المضرة.
ثم تطور ذلك معي شيئا فشيئا و بدقة متناهية إلى أن أصبحت أرى أن كل شيئ طبيعي جدا إلا عندما أجلس مع نفسي وأتأمل في ما أنا عليه أعرف مدى هذا التطور.
عذرا إخوتي على الإطالة،و أخيرا أذكر لكم مثالا آخر و ما هو إلا غيض من فيض من كثير مما حصل معي على امتداد سنين وما العام الذي يمضي كالذي يليه،و هذا المثال هو أنه أحيانا عندما أجلس لقراءة القرآن سواء في البيت أو المسجد فعندما أكون أنظر في المصحف و خاصة عندما يرزقني الله حسن تلاوته أرى ظلا يقف أمامي كأنه خيال شخص واقف أمامي إلى أن يترك ظلا واضحا كالشمس في ضحاها، فإذا انتابني فزع أفل،و إذا لم أفزع ظل مكانه،وفي بادئ الأمر دخلني الوسواس فأطلت القراءة لأجل رؤية ذلك فذهب وولى،فأدركت أنهم يريدون أن يوصلوا لي رسالة لئلا أرائي ولا أفعل عبادة من أجلهم لئلا أقع في الشرك،و أيضا لأتعود على وجودهم دون أن يؤثر ذلك على ديني فأفتتن.
والله لقد تعلمت الكثير منهم دون أن يكلموني و بطرق جد ذكية بل بحكمة بالغة.كما أني لم أرى منهم إلا خيرا من مد يد العون في كثير من الأمور خاصة العلاج،كما أنه عندما أحس باقترابهم مني أحس بنشوة و انشراح وانتعاش خاصة على مستوى الرأس و الله أعجز عن وصفها ومدى الراحة التي أجدها والتي ما أحسستها من قبل أبدا.
و أخيرا إذا لمس شيوخنا الأكارم أن فيما أروي من وقائع لم أصور منها إلا جزءا بسيطا فائدة لهذا الموقع الأفاق فيمكن أن أطرح المزيد مما عايشته لعلكم تتدارسونه و تكون منه المنفعة،والله يعلم أني لا أريد ذلك إلا ابتغاء وجهه الكريم لا رياء،وإن لم يكن في ذلك نفع يرجى فاعذروني إن كان فيما كتبت زلل.وبارك الله في الجميع.

قراءة فكرة عند شخص أمر قد يجبل عليه المرء ويكون لها افراط فى حاسية التخاطر وقد وصل الأمر ببعض الناس إلى إحكام السيطرة عن بعد على شخص آخر وقهره بفكرة معينة .


والمؤمن الصالح له عند الله قيمة وقدر وهو فى حفظ الله ورعايته وله من الحصانة ماليس لغيره كيف والله عزوجل يقول فى الحديث القدسى :


عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه - رواه البخاري .


والله أعلم

أخى الحبيب :

هذا مركز دراسات وأبحاث علوم الجن وليس موقعاً للتكسب والاسترزاق حتى نخاف الكلام عن الجن أو حول الجن وقصص الناس معهم .

فهات ماعندك بشفافية تامة ولك منا النصح والإرشاد !!!