القول الصحيح في خروج الجني من بدن المريض !!!!
 

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم يا مفهم سليمان فهمنا ويا معلم داود علمنا ...

إذا قال الجني للمعالج سأخرج والجني ليس مربوط بسحر فكلام الجني صحيح وهذا يرجع لتأثير الرقية على الجني ومع ذلك يجب على المعالج أن يعطي المصاب برنامج علاجي يمشي عليه لمعرفة سلامة المريض من المس هل هو بالخارج او الداخل .

ويشترط كذلك في معرفة خروج الجني إلا يخرج مباشرةً اي يجمع نفسه لبعض الدقائق ومن ثم يخرج وإذا خرج مباشرةً هذا يدل على كذب الجني على المعالج .

وكذلك إذا خرج الجني من جسد المريض لا يفيق المصاب مباشرةً بل يحتاج إلي بعض الوقت وقد لا يستطيع الإستيقاظ إلا بمساعدة أهل المريض .

وكذلك من أقوى الأشياء التي تدل على خروج الجني هو التعرق والأحمرار في الوجه .

ملاحظة :

خروج الجني من العين أو من اليافوخ أو من البطن لا يأثر في المصاب كما أن ضرب المصاب عند حضور الجني سواء كان كلى أو جزئي أو مشترك لا يأثر فيه وفي نفس الوقت المعالج عندما يخرج الجني لا يأمره بالخروج من مكان معين فهذا يدل على أن الجن لا يؤثر إذا خرج من أين مكان وكذلك يحدث لبعض الرقاة تهديد من الجن على أن يقلع الجن عين المصاب بالخروج منها ويقول له المعالج أخرج من العين ولا يقلع العين وهذا يحدث كثير .

وأما خروج الجني يشترط فيها الحضور الكلى أو الجزئى أو المشترك ولهذا نجد الجني عند الخروج يجمع نفسه ثم يخرج والتجميع لا يكون إلا بحضور .

و الله تعالى أعلى وأعلم .

كتبة :

أبو هريرة منير الراقي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

أبو هريرة منير الراقي;56141]الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم يا مفهم سليمان فهمنا ويا معلم داود علمنا ...

[size=5]
وكذلك إذا خرج الجني من جسد المريض لا يفيق المصاب مباشرةً بل يحتاج إلي بعض الوقت وقد لا يستطيع الإستيقاظ إلا بمساعدة أهل المريض .

كتبة :[/color]

أبو هريرة منير الراقي[/QUOTE]

أخي الفاضل / أبوهريرة
جزاك الله خيرا .. أفدتنا .
وبارك الله لك في علمك ..
وأعانك ..

‏&‏& ولكن أخي .. هذا كلام للشيخ / لأبي همام مختلف ..
كالآتي :

=أبو همام الراقى;55990]سدد الله رميك وأعانك وصوب سهمك وأقال عثرتك !!!


عجيب أنك عرفت أن أكثر من خادم فى الجسد ولم تستطع معرفة أخرج الخادم أو لم يخرج ؟!!!

ولعل الرجوع إلى المريض والنظر فى حاله بعد تلكم " الريح " وماآل إليه سلوكه المرضى يحدد لك أخروج هو أم غش وخداع وتضليل ؟


[font=comic sans ms][size=6]ولأنك تتبنى فكرة أكثر من جنى فى الجسد
@ فعدم انتعاش الحالة @
بعد الريح مبرره عندك أن هناك خدام لازالوا فى الجسد
إنتهي .
-‏ ‏- -
‏&‏ فهل لاحظت أخي .. قوله إنتعاش المريض ..
وأري أن هذا مخالف لكلامك السابق .. حيث قلت :

@ لا يفيق المصاب مباشرةً بل يحتاج إلي بعض الوقت وقد لا يستطيع الإستيقاظ إلا بمساعدة أهل المريض . @
انتهي .


‏&‏ فهل توضح لنا الصواب .. !


‏*‏ والذي أراه أنا البتار .. :
أن المريض .. بعد الخروج .. يشعر بالخفه .. والراحة والنشاط .. وكأنما نشط من عقال ..
وإن كان مصروع .. فيفيق مباشرة .. ويتكلم .. بطبيعته .. مع بعض الذهول قليلا ..

أما إن لم يكن مصروع .. فكما قلت أنت .. قد يعرق .. ويشعر ببعض الإجهاد .. ثم فور الخروج .. يبدأ .. الإنتعاش تدريجي .. والراحة .
والله أعلم
ومازلت أتعلم .

أخي الفاضل / أبوهريرة
جزاك الله خيرا .. أفدتنا .
وبارك الله لك في علمك ..
وأعانك ..

‏&‏& ولكن أخي .. هذا كلام للشيخ / لأبي همام مختلف ..
كالآتي :

=أبو همام الراقى;55990]سدد الله رميك وأعانك وصوب سهمك وأقال عثرتك !!!


عجيب أنك عرفت أن أكثر من خادم فى الجسد ولم تستطع معرفة أخرج الخادم أو لم يخرج ؟!!!

ولعل الرجوع إلى المريض والنظر فى حاله بعد تلكم " الريح " وماآل إليه سلوكه المرضى يحدد لك أخروج هو أم غش وخداع وتضليل ؟


[font=comic sans ms][size=6]ولأنك تتبنى فكرة أكثر من جنى فى الجسد
@ فعدم انتعاش الحالة @
بعد الريح مبرره عندك أن هناك خدام لازالوا فى الجسد
إنتهي .
-‏ ‏- -
‏&‏ فهل لاحظت أخي .. قوله إنتعاش المريض ..
وأري أن هذا مخالف لكلامك السابق .. حيث قلت :

@ لا يفيق المصاب مباشرةً بل يحتاج إلي بعض الوقت وقد لا يستطيع الإستيقاظ إلا بمساعدة أهل المريض . @
انتهي .


‏&‏ فهل توضح لنا الصواب .. ! .[/QUOTE]

حيا الله أخي البتار ...

أين الأختلاف لم أولحظ


‏*‏ والذي أراه أنا البتار .. :
أن المريض .. بعد الخروج .. يشعر بالخفه .. والراحة والنشاط .. وكأنما نشط من عقال ..
وإن كان مصروع .. فيفيق مباشرة .. ويتكلم .. بطبيعته .. مع بعض الذهول قليلا ..

أما إن لم يكن مصروع .. فكما قلت أنت .. قد يعرق .. ويشعر ببعض الإجهاد .. ثم فور الخروج .. يبدأ .. الإنتعاش تدريجي .. والراحة .
والله أعلم
ومازلت أتعلم .[/QUOTE]


خروج الجني أقسام أم أن يكون حضور كلى وأم جزئى وأم مشترك وعلى حسب الحالة تتعرف على الأعراض :

إذا كان حضور الجني حضور كلى لا يفيق المصاب مباشرةً بل يحتاج إلي بعض الوقت وقد لا يستطيع الإستيقاظ إلا بمساعدة أهل المريض.

أم إذا كان جزائي فأنه يأثر على موضع معين ومن ثم يخرج وكأنه نشط من عقال مباشرةً ومن غير أغماء .

وأم إذا كان حضور الجني مشترك فتأتي الراحة سريعة ولكن أقل من الحضور الجزئى و الله أعلم .

جزاك الله خيرا .. بارك الله فيك .

رد: القول الصحيح في خروج الجني من بدن المريض !!!!