الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمدٍ عليه أفضل الصلاة والتسليم كيفية طرد الجن من البيت تقول فى كل غرف المنزل ومناور(فتحات) المنزل ما عدا الحمام " بسم الله . أناشدكم بالعهد الذى أخذه عليكم سليمان عليه السلام أن تخرجوا وترحلوا من بيتنا. أناشدكم الله أن تخرجوا ولا تؤذوا أحداً " (ثلاث مرات) *ثم تأتى بكمية من الماء وتقرأ الآتى : 1- " بسم الله أصبحنا (فى النهار) أمسينا (فى المساء) بالله الذى ليس منه شىءٌ ممتنع ، وبعزة الله التى لا تُرام ولا تُضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذاً من الأبالسة ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كلِ مُعلن أو مُسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويَكمن بالنهار ، ويَكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلقَ وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دآبة أنت آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم . أعوذ بما استعاذ به إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم من شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغى " 2- يقرأ سورة الصافات من آية (1) إلى آية (10) " وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (١) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (٢) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (٣) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (٤) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (٥) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (٦) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (٧) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (٨) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (٩) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (١٠) " ثم تأتى ببخاخة نظيفة وترش بها أركان البيت كل ركن (3) مرات يومياً عدا الحمام والله تعالى أعلى وأعلم والفضل لله وحده ثم لشيخى الفاضل بارك الله فى عمره ومتعه بالصحة والعافية فضيلة الشيخ الحبيب ((** إبراهيم سرحان **)) |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
بارك الله فيك وزادك خير وعافيه اخي ابو احمد المصري في موضوع انت شاركت فيه قديما لا اتذكر الموضوع الان ذكرت انت فيه انك تقراء ايه الكرسي في زوايا البيت كل يوم فسؤالي كيف تقراها اذا كانت الغرف كثيره هل تقراءها بزوايا البيت الاربع الاساسيه او بكل زاويه موجوده بالبيت ؟ |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
جزاك الله اخى ابو احمد ورفع قدرك ولكن عندى سؤال ما هو العهد الذى اخذه سيدنا سليمان على الجن ارجو التوضيح
والشكر موصول للشيخ المبارك ابراهيم سرحان |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اى عهد ياشيخ
والله ماكانوا الا عبيد عند سليمان عليه السلام |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
سورة الحجرات وسورة البقرة ورش البيت بالكندس وماء به ملح والاشارة الى جوانب الحوائط بايه الكرسى متكررة
|
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
وثانيا نرجو الدليل من الكتاب والسنة فقد أورد مثل هذا الكلام الشيخ وحيد عبدالسلام بالي في كتابه وقاية الإنسان . ولكن ذكر المصدر الدليل من الكتاب والسنة هو مايصبوا الجميع إليه . ولعل ماذكره الشيخ أبوالحسن فيه فائدة في هذا الموضوع : في وصف الجان وأخبارهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله تعالى عليهم وهذا رابطه http://www.rc4js.com/vb/t15577/ ووقع مثل ذلك لمعاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه ، روى هذا الحديث الطبراني في المعجم الكبير ونصه [عن بريدة قال بلغني أن معاذ بن جبل أخذ الشيطان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقلت بلغني أنك أخذت الشيطان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ضم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر الصدقة فجعلته في غرفة لي فكنت أجد فيه كل يوم نقصانا فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي هو عمل الشيطان فرصدته ليلا فلما ذهب هون من الليل أقبل على صورة الفيل فلما انتهى إلى الباب دخل من خلل الباب على غير صورته فدنا من التمر فجعل يلتقمه فشددت على ثيابي فتوسطته فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله يا عدو الله، وثبتَ إلى تمر الصدقة فأخذتَه وكانوا أحق به منك لأرفعنّك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفضحك فعاهدَني أن لا يعود فغدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل أسيرك ؟ فقلت عاهدني أن لا يعود قال إنه عائد فارصده فرصدته الليلة الثانية فصنع مثل ذلك وصنعت مثل ذلك وعاهدني على ألا يعود فخليت سبيله ثم غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخبره فإذا مناديه ينادي أين معاذ فقال لي يا معاذ ما فعل أسيرك ؟ فأخبرته فقال لي إنه عائد فارصده فرصدته الليلة الثالثة فصنع مثل ذلك وصنعت مثل ذلك فقلت يا عدو الله عاهدتني مرتين وهذه الثالثة لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفضحك فقال إني شيطان ذو عيال وما أتيتك إلا من نصيبين ولو أصبت شيئا دونه ما أتيتك ولقد كنا في مدينتكم هذه حتى بعث صاحبكم فلما نزلت عليه آيتان أنفرتنا منها فوقعنا بنصيبين ولا يقرآن في بيت إلا لم يلج فيه الشيطان ثلاثا فإن خليت سبيلي علمتكهما قلت نعم قال آية الكرسي وخاتمة سورة البقرة (آمن الرسول ) إلى آخرها فخليت سبيله ثم غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخبره فإذا مناديه ينادي أين معاذ بن جبل فلما دخلت عليه قال لي ما فعل أسيرك ؟ قلت عاهدني أن لا يعود وأخبرته بما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الخبيث وهو كذوب قال فكنت أقرؤهما عليه بعد ذلك فلا أجد فيه نقصانا . |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
نعم أذكر أقرأ الآية فى زاويا البيت الأربع لكن من الأفضل قراءة الآية فى كل زاوية فى البيت ولها تأثير قوى قى طرد الجن من البيت مع الآذان والله أعلى وأعلم |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
لك منـــــــ اجمل تحية ــــــــــي يلجأ بعض المعالجين بأخذ العهد على الجن والهوام بالمواثيق التي يدعي البعض بأن سليمان عليه السلام قد قطعها عليهم ، مستندين في ذلك لحديث رواه عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - حيث قال : ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم رقية من الحمة فقال : اعرضوها علي ، فعرضوها عليه بسم الله قرينة ، سحة ، ملحة ، بحر معطاء ، فقال : هذه مواثيق أخذها سليمان عليه السلام على الهوام لا أرى بها بأساً ، قال : فلدغ وهو مع علقمة ، فرقاه بها فكأنما نشط من عقال ( أخرجه الطبراني في الأوسط ، وابن أبي شيبة في مصنفه – كتاب الطب ) قال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه من لا أعرفه ، وساقه مرة أخرى عن الطبراني ، في الأوسط وقال : إسناده حسن قال الدميري : ( وقد اختلف العلماء في الإنذار هل هو ثلاثة أيام أو ثلاث مرات) ، والأول هو الذي عليه الجمهور وكيفيته أن يقول " أنشدكن بالعهد الذي أخذه عليكن نوح وسليمان عليهما الصلاة والسلام أن لا تبدوا لنا ولا تؤذونا وفي " أسد الغابة " عن عبدالرحمن بن أبي يعلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها إنا نسألك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود عليهم الصلاة والسلام لا تؤذينا فإن عادت فاقتلوها ) " السلسلة الضعيفة 1508 " ) ( حياة الحيوان الكبرى – 1 / 360 ) يقول الشيخ عطية محمد سالم – رحمه الله - : ( بمناسبة ذكر المواثيق على الهوام ، أخذها عليهم نبي الله سليمان شاهدت إنسانا يقرأ على من بهم لمم وكانت امرأة قوية جسيمة وكان بينهما شبه المضاربة وتسمع صوت رجل على لسانها فلما أكثر عليه من الضرب والقراءة قال المتحدث على لسانها : فك لي لأخرج ، فيقول له تكذب : فيقسم له بالله أنه يخرج ولا يعود إليها ، فإذا بالرجل يقول أعطني الميثاق ، وقل : والذي فلق البحر لموسى ، فيرد عليه ويقول أقسمت لك بالله ، فيقول له ونعم بالله ، ولكن لا بد من الميثاق ، فسمعته ينطق به ، وكانت المرأة مربوطة أصابع الإبهام الأربعة منها بخيط من الصوف ، فطلب منه أن يفك عن إبهام يدها اليمنى فأبى عليه وقال : لم أفك عنك إلا إبهام قدمها ، وفعلا فكه وبعد لحظة فإذا بتلك المرأة القوية عنيفة الحركة ، تخمد ولا حراك بها ، فأمر أخاها وكان حاضرا أن ينتظر عليها حتى تفوق فسألت هذا الرجل ولماذا لم يكتف بعهد الله وطلب ما أسماه الميثاق ، والذي فلق البحر لموسى ، فقال : إنهم أي الجن لا يرون عليهم التزاما بمثل هذا العهد ، فإنه يفي به برهم وفاجرهم وها نحن الآن نجد عهودا أخذها نبي الله سليمان على الهوام ) ( العين والرقية والاستشفاء من القرآن والسنة – ص 70 – 71 ) قلت : بالنسبة للحديث الذي يعول عليه من قال بأخذ العهد والميثاق على الهوام والجن والشياطين فلا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن لا يرى بأس بأخذ تلك المواثيق بشكل عام دون ذكر أو تحديد ، كأن يقال ( تعاهدني بالمواثيق والعهود التي قطعها سليمان عليكم أن لا تؤذوه وأن لا تعودوا إليه ) ونحو ذلك من ألفاظ عامة أخرى ، فإن تكن تلك المواثيق صحيحة قد قطعها نبي الله سليمان - عليه السلام - على الجن فإننا قد أخذنا العهد بمواثيق هي حق وصدق ، لأن نبي الله سليمان لا يمكن أن يأخذ موثقا إلا بحقه ، وإن تك تلك المواثيق ليس لها أساس من الصحة ويرى أن الجن تلتزم ولا تحنث بها فقد كفينا شرهم دون أن نقع في الإثم والمحظور ، مع حرص المعالج الابتعاد عن أخذ العهد والموثق بالله سبحانه وتعالى كما أشرت آنفا ، علما أنه قد ثبت لبعض المعالجين المتمرسين أصحاب العقيدة والمنهج الصحيح إذعان الجن لهذه المواثيق مع أن الأولى ترك ذلك واتخاذ كافة السبل الشرعية والحسية في رد ظلم الأرواح الخبيثة والله تعالى أعلى أعلم |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
كانوا عبيداً عند سيدنا سليمان عليه السلام والذى أستنبطه من هذا العهد أن سيدنا سليمان عليه السلام بعد مماته يعرف أن الجن سيقومون بإيذاء الناس فأخذ عليهم العهد بعدم إيذائهم والتعرض لهم والله أعلم |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
وجزاكم الله خير الجزاء على هذه الإضافة القيمة |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه وهذه الإضافة القيمة التى زينت الموضوع وإن شاء الله تعالى سوف أتى بالدليل على ذلك من فضيلة الشيخ الكريم ((إبراهيم سرحان)) دمتم بخيروعافيه |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
وإن شاء الله تعالى سوف أتى بالدليل على ذلك من فضيلة الشيخ الكريم ((إبراهيم سرحان)) لقد إتصل علىّ فضيلة الشيخ الحبيب ((إبراهيم سرحان)) اليوم وقال لى إن فضيلة الشيخ ((وحيد بالى)) يحفظه الله قد نقل هذا الدعاء (بسم الله أناشدكم بالعهد الذى أخذه عليكم سليمان...........إلخ) من كتاب [ الوابل الصيب] لإبن القيم الجوزية وقد نقله الإمام إبن القيم عن أحد الصحابة أو التابعين وفى الحديث عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : كنا نرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : " اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن شرك " . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وهذا الدعاء ليس فيه شرك والله تعالى أعلى وأعلم وهو الهادى إلى سواء السبيل مسألة: التحليل الموضوعي7560 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : " اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكٌ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ . مسألة: التحليل الموضوعي7560 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : كنا نرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : " اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن شرك " . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
لآ والله ي نآس والله انه صادق ..
انا ببيتنا جن يجوني يزعجوني ’ وقريت الدعاء "" بسم الله . أناشدكم بالعهد الذى أخذه عليكم سليمان عليه السلام أن تخرجوا وترحلوا من بيتنا. أناشدكم الله أن تخرجوا ولا تؤذوا أحداً " (ثلاث مرات)" ثلاث مرآت .. آول ماقريته مااصار شئ ثاني مرآ مآصار شئ يوم رددته ثآلث مرآ والله ويشهد علي ربي .. أن اللمبه طفت ورجعت تولع زي اللتمآس ومشغله التلفزيون على القراءن واسمع زحزحه فيه .. واجلس شوي .. واروح اتاكد من قطوتي وينهآ والقاها نآيمه وارجع اجلس إلا اشوف ذيلها ورجولها تمشي طآلعه للباب إللي برا .. واروح واشوف ماالقى آحد والباب مسكر .. وقطوتي نآيمه , __________________ جزاك الله خير آخوي , |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
اقتباس:
اسعدك الله في الدارين حفظك الله من كل مكروه وانار الرحمن دربك بالايمان وشرح صدرك بالقران وعليك بتبيطق الدعاء كما كتب لطرد هذا الجن من بيتك وتشغيل سورة البقرة كل يومين |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
جزاكم الله خيرا |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
بارك الله فيكم وأحسن إليكم فى الدنيا والآخرة |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
بارك الله فيكم ونفع بكم
|
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
بارك الله فيكم
|
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
حفظك الله من كل مكروه وأنار الرحمن دربك بالإيمان |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
الله يعطيك العافية تسلم يدينك جزاك الله خير وجعل الخير دربك وممشاك وجزاك الله الجنة |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا بارك الله فيكم أخونا أبا أحمد وجزاكم الله خيرا ولنا بعض التوجيهات هنا نسأل الله أن ينفعنا وإياكم والمسلمين والمسلمات بها أولا: فرق بين التحصين كما ورد في سورة البقرة وفضلها وفرق بين التحريج عند رؤية جني متشكل أو شيطان فهذا أمر وهذا أمر آخر ولكل نصوصه الشرعية الثابتة فيه، فلا يجوز الجمع بين التحصين والتحريج. [quote=اابوفيصل;93530]اى عهد ياشيخ والله ماكانوا الا عبيد عند سليمان عليه السلام[/quote] بارك الله فيكم أبا فيصل ولكن فرق بين التسخير والعبودية جزاك الله خيرا فالتسخير مرحلة متقدمة عن العبودية فالعبد قد يعصي سيده ولكن الله قال: (ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير) سبأ .[/quote][quote=طالب علم;93535]أولا جزا الله شيوخنا خير الجزاء وثانيا نرجو الدليل من الكتاب والسنة فقد أورد مثل هذا الكلام الشيخ وحيد عبدالسلام بالي في كتابه وقاية الإنسان . ولكن ذكر المصدر الدليل من الكتاب والسنة هو مايصبوا الجميع إليه . نعم إخواني الكرام الدليل هو ما يجب على المسلمين الدننة عليه وطلبه جزا الله أبو أحمد خيرا ولعل الصورة ستتضع الآن لعل الله عز وجل يفتح لها قلوب إخواننا سنأخذ من حيث أخذ القوم وننظر في الأدلة ونحققها تحقيقا علميا ونرى كلام الأئمة في ذلك محتسبين على الله عز وجل حسنة ومن شاء أن يأخذ فليأخذ ومن شاء أن يترك فليترك نسأل الله التوفيق. أولا أقول هناك فرق بين الطرد والتحصين كالذي وردت به سورة البقرة وبين التحريج الذي هو رد فعل على ما ظهر للمسلم من شياطين فمسألة التحريج خاصة بظهور الجن للإنس كما حدث في قصة الفتى الصحابي الذي قتل الحية وفيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان) إذا فالإنذار أو التحريج خاص بأمر ظهور الجن لنا وتشكله (مقيد بقول رسول الله إذا رأيتم منهم شيئا) فلا يصح إطلاقه دون أن يظهر الجني للمسلم في بيته متشكلا حتى يتثنى للمسلم أن يمتثل أمر القتل الوارد صفته. تابع جزاك الله خيرا |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
عفوا من الأخين إبراهيم سرحان ووحيد بالي فنحن هنا طلبة علم نحب عزونا وضبط الكلام لنا ونأبي التحطيب والتقميش دون تفتيش، العلامة ابن القيم لم يذكر هذا الكلام في الوابل الصيب (على الأقل إن كان قد ذكره) لا عن تابعي ولا عن صحابي وإنما هو حديث ضعيف ورد عند الإمام أبي داود في سننه من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن حيات البيوت فقال: (إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن) قلت صلاح الحديث ضعيف معلول: رواه أبو داود في سننه (باب في قتل الحيات) (5260)؛ والنسائي في السنن الكبرى (باب ما يقول إذا رأى حية في مسكنه) (10804)؛ والطبراني في المعجم الكبير (6428؛ 6429)؛ وابن أبي شيبة في المصنف (19914). وقد ضعفه الإمام المحدث محمد ناصر الألباني رحمه الله في ضعيف سنن أبي داوود (1126). تابع جزاك الله خيرا |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
بل حديث عوف ابن مالك الأشجعي أخرجه مسلم في صحيحه ووهم من تابع الحاكم في المستدرك (7485) على قوله (صحيح الإسناد ولم يخرجاه)؛ وإنما الحديث في صحيح مسلم (4/1727 رقم 2200). الفتوى رقم " 7804 " السؤال : ما حكم الدين في الذين يقرءون على الناس بآيات الله الكريمة وبعضهم يحضرون ويشهدون الجن ويتعهدونهم بعدم التعرض للشخص الذي يقرأ عليه هؤلاء؟ الجواب: رقية المسلم أخاه بقراءة القرآن عليه مشروعة . وقد أذن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الرقية ما لم تكن شركا . أما من يستخدم الجن ويشهدهم ويأخذ عليهم العهد ألا يمسوا هذا الشخص الذي قرئ عليه القرآن ولا يتعرضوا له بسوء فلا يجوز . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عبد الله بن قعود عضو عبد الله بن غديان نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز قلت صلاح: أهل الشرك والكفر قال الله فيهم (كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ) (لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ) التوبة السؤال هنا هل لو صحت مسألة العهد على الجني لا ينقضون؟ الجواب ما سبق هذا وصلى اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل وماذا إن أحس أهل البيت بحركة غربية ويرون خيلات سوادء تمر من أمامهم ويقلقون ويخافون من ذلك وهم فى ذلك الوقت غير متشكل و حضرتك قلت : <إذا فالإنذار أو التحريج خاص بأمر ظهور الجن لنا وتشكله (مقيد بقول رسول الله إذا رأيتم منهم شيئا) فلا يصح إطلاقه دون أن يظهر الجني للمسلم في بيته متشكلا حتى يتثنى للمسلم أن يمتثل أمر القتل الوارد صفته.> فماذا يفعل أهل البيت؟؟؟وأنا جمعت بين التحصين والإنذار للجن الموجود فى البيت زيادة فى تطهير البيت والله أعلم أنتظر الرد من فضيلتكم |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
وهذه طريقه اباحها ابن باز رحمه الله في طرد الجن من الجسد او البيت بسم الله الرحمن الرحيم قال ابو النضر هاشم بن القاسم :كنت ارى في داري وقيل آوي، فقيل : يا ابا النضر تحوّل عن جوارنا ، قال : فاشتد ذلك عليّ ، فكتبت الى الكوفة،الى ابن ادريس ، والمحاربي،وابي اسامة، فكتب اليّ المحاربي: أن بئرا بالمدينة كان يُقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب، فَشَكَوا ذلك اليهم ،فدعوا بدلوٍ من ماءٍ ، تكلّموا بهذا الكلام ، فصبّوه في البئر ، فخرجت نار من البئر ، فطفئت على رأس البئر ، قال ابو النضر: فاخذت تَورا من ماء ، ثم تكلّمت فيه بهذا الكلام ، ثم تتبعن به زوايا الدار ، فرششته، فصاحوا بي : احرقتنا ، نحن نتحوّل عنك. وهو: ((بسم الله ، امسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا تُرام ولا تُضام، وبسلطان الله المنيع نحتجب، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ، ومن شر شياطين الانس والجن ، ومن شر كل معلن او مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ابليس وجنوده ، ومن شر دابة انت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ، اعو بما استعاذ به موسى ، وعيسى ، وابراهيم، الذي وفّى ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ابليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم: (((والصافات صفا ، فالزاجرات زجرا ، فالتاليات ذكرا ، إن إلهكم لواحد ، رب السموات والارض وما بينهما ورب المشارق ، إنا زيّنا السماء الدنيا بزينةٍ الكواكب ، وحفظا من كل شيطان مارد ، لايسّمّعون الى الملأ الاعلى ويُقذفون من كل جانب ، دحورا ولهم عذاب واصب ، إلا مَن خطِف الخطفة فأتبعه شِهاب ثاقب))). هذا الذكر ذكره سماحة الشيخ/عبدالله الجبرين -حفظه الله- قرأ الشيخ بعضا من هذا الدعاء بحضرة سماحة العلامة/عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- ولما وصل الى قول(احرقتنا يا اب النضر احرقتنا نحن نتحول عنك) قال الشيخ ابن باز(طيب ، اذا نفع هذا طيب) ثم اكمل الشيخ ابن جبرين بعضا منه. ثم بعد ذلك قال العلامة ابن باز:في الوابل الصيب؟ فقال الشيخ ابن جبرين : في الوابل الصيب. ثم قال الشيخ ابن باز: (يُجرب ، نفع الله به الحمدلله ، الاصل في الادوية كلها الاباحة ،إلا ما حرمه الشرع) ثم قال الشيخ/ابن جبرين: (جربه بعض الاخوان ، يقول سقيته امرأة مجنونة ، ويقول في لحظة خرج الجان او مات)ويقصد بمجنونة انها مصابة بمس الجن. ثم قال الشيخ/ابن باز: الحمدلله،الحمدلله، كل ما يحصل به الدواء وليس فيه محذور شرعا فالاصل الاباحة، في الادعية والادوية ،إلا ما حرمه الشارع) اهـ . المرجع/شريط(لقاء مع اخوة في الله للشيخ ابن باز)رقم 4 واقول بعدما سمعنا وقرأنا اقوال علماؤنا الاجلاء ، نجرب هذه الادوية والادعية التي ليس في فيها محذور شرعي مع اليقين الكامل انها لا تنفع الا باذن الله تعالى ، فيُجرَّب هذا الدعاء لعلاج المصروع والمحسود والمسحور ولطرد الجان المؤذي من البيت وغيره. طبعا طريقته سهلة وهو ان يحضر ماء يكفي للشرب والاغتسال والصب منه في البيت ويقرأ فيه الدعاء المذكور. |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
نعم أبا أحمد جزاك الله خيرا رؤية الشيطان من الإنسان لا تنفك عن أمرين الأول: أن يكون الشيطان متشكلا؛ الثاني: أن يكون الإنسان مصابا ولا أعلم ثالثا لهما إلا الحلم من الشيطان للنائم. طيب السؤال الآن هل رؤية الخيالات داخلة في مسألة التحريج، وورد في النص الشرعي (إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان)؟ الجواب: ليس كل ما يطلق عليه رؤية نُثبت فيه التحريج، وإنما الرؤية هنا خاصة قد بينتها السنة في حادثة الفتى الصحابي رضي الله عنه إذ كانت الرؤيا ظاهرة واضحة من الجني له فما كان من الصحابي الجليل إلا أن انتظمه بالرمح فقتله فهذه هي الصفة الواردة في السنة للرؤية التي يترتب عليها التحريج ومن ثم القتل. مثال: ينام النائم فيرى رؤيا من الله تعالى، وينام النائم فيرى حلما (أي رؤية تسيئة) من الشيطان فهل عليه تحريج؟ سؤالكم: وماذا يعمل أهل البيت؟ الجواب: من أول أولويات المبتلى أن يتعلم ويحافظ على عقيدته السليمة فيما ورد من أحراز خاصة به كفرد وتحصينات البيوت من السنة الصحيحة، لما ظهر الشيطان ليسرق أبا هريرة هل أوقف الشيطان قوة أبا هريرة البدنية الجواب لا وإنما أوقفه وثبته في محله بعد مشيئة الله عقيدة أبا هريرة الصادقة الصافية خلاصة كلامي أن رؤية الخيالات ليست داخلة في أمر التحريج؛ وإنما إن بدا وتجلى وقدرنا عليه فالقتل؛ ولا يُظن أن أمر القتل هين وإنما من المسلمين من لو وظهر له الشيطان لعلاه الشيطان لخوار عقيدته وضعف إيمانه، فهذا أمر لا يدرك إلا بكمال وصفاء التوحيد وتمام العقيدة وهو ما يترتب على فهم النصوص ثم اعتقادها والعمل بها والماء المرقي لا نعلمه يقتل الشيطان (مع علمنا ببركته بتلاوة كلام الله عليه) وقصة أبا النضر ابن القاسم لا تسعفنا في الإستدلال بها على أن الماء المرقي يقتل ففيها (أحرقتنا نحن نتحول عنك) فلم يقولوا قتلتنا والمقتول لا يتحول ولا ينتقل بل يسقط صريعا وكم من مريض سقي الماء المرقي والجن حاضرا على بدنه حضورا كليا ولم يمت بل ظل معاندا حاضرا قلت أنت يا أبو أحمد: (وأنا جمعت بين التحصين والإنذار للجن الموجود فى البيت زيادة فىتطهير البيت والله أعلم). قلت صلاح: أنت جمعت بين أمرين في كل منهما نصوص خاصة، فالتحريج أمر خصه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهور فلا يصح أن أُلزم المسلمين وأشملهم من بدا لهم الجن ومن لم يبدوا لهم وألزمهم بالتحريج ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلزم المسلمين بذلك وكان هو أحرص منا على مصالح المسلمين وما ينفعهم. ---------------- عفوا أبو أحمد أنا لم أفهم ما المقصود منك بنقل فتوى ابن باز رحمة الله عليه، ولا أعلم ما علاقتها بكلامي، فهل أنا أنكرت انتفاع المسلمين والمسلمات بالماء المرقي؟. إلا إن كنت تقصد ردي على كلام من قال أن هذا كلام أورده ابن القيم رحمة الله عليه في الوابل الصيب، وإنما المقصود هنا التصحيح للواهم، وليس المنع من الماء المرقي. |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
باركـ الله فيكـ وجعله في ميزان حسناتكـ موضوع في قمة الاهميه تقييمي له |
رد: الطريقة الصحيحة المجربة لطرد الجن من البيت إن شاء الله تعالى لأبوأحمدالمصرى
اقتباس:
|
| الساعة الآن 02:15 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي