موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://1enc.net/vb/index.php)
-   السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk (https://1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=29)
-   -   مــاهو الطلـسمWhat is a Talisman (https://1enc.net/vb/showthread.php?t=12924)

gni 12 Mar 2010 01:22 PM

مــاهو الطلـسمWhat is a Talisman
 
شكل الطلسم.عمل الطلسم.تركيب الطلسم.شكل الطلاسم.عمل الطلسم.انواع الطلاسم.الطلاسم السحرية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


بسم الله الرحمن الرحيم ..




كثيراً مانسمع بالطلاسم ولانعرف معناها فى الغالب ؟!!



مـــاهو الطلســم ؟

محمد الغماري 12 Mar 2010 07:49 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هي أنواع الطلاسم؟

الطلاسم بمجملها على أربعة أنواع:
الأولى الطلاسم العددية وهي نوعين:

عادية
وأوفاق هندسية . العادية وهي كتلك الأمثلة التي قدمناها من صف عددي مستخرج
بطريقة حسابية تعبر عن الفكرة التي نريدها. أو وضع أعداد الحروف مكان
الحروف وذلك بأي نوع من إستخراجات أعداد الحروف بالجداول الحرفية المعروفة
والمشهورة.
أما الأوفاق فهي أيضاً نوع من الطلاسم كونها عددية أو إن صح
التعبير مصفوفة عددية. وهي لها بعض الآثار لإحتوائها على الأعداد التي
تشكلت بطريقة منظمة ففي النهاية لابد للأفكار من أن تكون منظمة. ولكنها
تصير أقوى أثراً لدى الروحانية كلما كانت الفكرة الموضوعة بها أعمق وأدق .
ومعنى ذلك أن الأوفاق الطبيعية التي تبدأ بواحد وتسير بواحد ما هي إلا
فكرة روحانية بسيطة أو ساذجة. لا تحمل أبعاد فكرية عميقة الدلالات. ومعظم
الكتب التي تشتمل على أوفاق هي ساذجة لها بعض الأثر وخاصة إذاكانت تشتمل
على أسماءه تعالى الحسنى أو على آيات فهي إنما تعمل ذلك الأثر الخفيف
لإشتمالها على تلك البركات الألهية ليس إلا. والمفروض على الأقل إستخدام
لغة الضرب والتي تحترمها الروحانية كثيراً. المعنى أنك مثلا أردت إدخال
شيئ ما في وفق إسمه تعالى الرحمن وهو بمفتاح واحد والسير بواحد فمن
الطبيعي أن تكون الفكرة بأن تضرب غرضك فيه فذلك أقوى
بكثير في التعامل
مع روحانية الغرض المطلوب. أو تطويع واستخدام الأعداد بشكل يعبر عن فكرة
راقية في تلك الشباك أو الأوفاق فعندها روحانيتها تعمل عليها مباشرة وهذا
ما قمنا به في كتابنا هذا بأن وضعنا قوالب جاهزة تحتوي على أبعد وأعمق
الأفكار الروحانية جاهزة لأجل الطالب أن يضرب ما يريد فيها فتتحرك من
وقتها لتنفيذ أوامره. وإنما نستبعد منها الوفق المثلث كونه إحتوى على
أعداد الحروف التسعة الأولى التي لا تتغير بأي جدول حرفي فهي بتلك الأعداد
في الجمل الصغير وفي المراتب وفي الجمل الكبير ولا يستطيع إثنان أن
يُشككان
في أن لها تلك الأعداد والأرقام على عكس الحروف التي بعدها, أقصد الحروف
التي بعد الطاء التاسع. ولذلك كانت دائما توضع حروفها فوق أرقامها.

الثانية الطلاسم الحرفية
وهي
كوضع حرف هـ عدت مرات في شكل معين يعبر عن فكرة معينة أو بعدد معين يعبر
عنما نريد. ومنها أيضاً البسط والتكسير .فما التكسير الحرفي حرفاً من
اليسار وحرفاً من اليمين إلا طلسماً حرفياً تفهمه الروحانية وتعمل من
خلاله.

الثالثة الطلاسم اللغوية

وهي
الطلاسم التي قلنا أنها قد كتبت بلغات أخرى. سواء عرفناها من لغات البشر
قديمة كانت أو جديدة. أو بلغة الروحانية السحرية التي ألهمتها أرواح
الكواكب للذين كانوا يعبدونها ولم نتوصل إلى معرفة معانيها.

الرابعة الطلاسم الصورية
وهي
تلك الطلاسم التي إشتهر بها خاصة أهل الجزر والتي تقوم على نقش صور خاصة
تُعبر عنما نريد من الروحانية في أوقات مخصوصة مرتبطة بالرصد الفلكي
الدهري.

وجميع تلك الطرق الطلسمية التي سيتم استخدامها ما هي إلا
آيات قرآنية أو مما علمنا من خصائص أسماءه تعالى الحسنى بما إشتملت عليه
حروفها أو معناها الإشتقاقي.

صور لطلسم شحرميال أو المسمى عند الروحانين الخاتم السليماني /

http://www.faris2000abs.jeeran.com/solomon.jpg

منقــــــــــــــــــول

والله اعلم



http://illiweb.com/fa/subsilver/up_arrow.gif http://illiweb.com/fa/subsilver/down_arrow.gif

الشوبكي 12 Mar 2010 08:47 PM

سأنقل هذا الموضوع دون تعيين صاحبه .... لكن للأمانة هو منقول و ليس لي ... و أستميحكم عذرا لوجود بعض الطلاسم فيه ... و سبب بقائها هو للفائدة و المقارنة لا أكثر ..

يتبع.

الشوبكي 12 Mar 2010 09:00 PM

[;18687]


بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الأعزاء

من باب الحرص على عدم الوقوع في الشرك، والعمل بما لا نعلم
احببت أن نتشارك في في محاولات فهم أكثر للطلاسم والأختام وفك حروفها
الموجودة بكثرة في الأعمال الروحية، وكذلك في أعمال السحر

وأنا متأكد أن أكثرنا في هذا المنتدى وفي هذا الباب بالتحديد قد حاول
قراءة ومعرفة أصل هذه الرموز والحروف ومعانيها

فالكل هدفه الأول
هو عدم الوقوع بالشرك بالله وعبادة الشياطين والتوسل اليهم

من يدرينا أن هذه أسماء الله الحسنى ،
ومن يدرينا أن هذه الرموز لا تلفظ يا ابليس أو
يا عزازيل (عزازيل أو عزائيل أسم من أسماء ابليس)


ندخل في صلب الموضوع

من اطلع على كتاب ابن وحشية مثلاً سيجد الكثير من الطلاسم
التي كتبت بحروف غريبة الأشكال، فوق وتحت الكلمة

(مـــــــه) و (مـاْـــاْــــه) و (مـ[×]ــه)

وهذا مثال من كتاب ابن وحشية

http://i141.photobucket.com/albums/r...mel/felaha.gif

مثال آخر من كتب الطوخي

http://i141.photobucket.com/albums/r...amel/tokhy.jpg

من الواضح أنها حروف من لغات غابرة في القدم ، وفهم معانيها قد يكون عسيراً،
ولكن لو استطعنا التوصل الى نطقها فذلك نصف الطريق نحو معرفة المعنى، كما أوضحت
سابقاً في كلمة ابليس وعزازيل

قد تكون هي اللغة السيريانية ،، ولكن بالاطلاع على ابجدية اللغة السيريانية نجد
أنها بعيدة كل البعد عن هذه اللغة ،، وأقول لكم بعد بحث طويل في اللغة السيريانية
هذه الطلاسم ليست على الإطلاق من اللغة السيريانية.
وهذا جدول ابجد للغة السيريانية من موقع wikipedia لمن أراد الاطلاع أكثر على
الأبجديات الغابرة في القدم ،، فقط أكتب كلمة أبجد abjad في مربع البحث.

http://i141.photobucket.com/albums/r...mel/syriac.gif

كيف يمكننا أن نتوصل الى معرفة نطق ولفظ هذه الطلاسم أو جزء من معناها
من المعروف أن اللغة العربية والسيريانية والعبرية والآرامية وغيرها ، كلها تشترك
في أنها من نفس الأصل، من بعض الاختلافات البسيطة ، ولكن يظل لفظ هذه الحروف
مشتركاً بينهم، فحرف الألف ينطق الف أو (أ) سواء كان عربياً أو عبرياً او سيريانياً أو غيره
وهكذا يمكننا أن نتوصل الى بعض الحقيقة،، والباب طبعاً مفتوح للأعضاء الكرام في
استنباط أي طريقة تقود الى معرفة أصول هذه الطلاسم.

أين وصلنا؟
عن طريق الصدفة وأنا اتطلع في أحد كتب العلوم الروحانية الغربية، في محاولة لفهم
هل تتشابه طلاسمنا وأساليبنا مع طلاسمهم وأساليبهم،، وجدت في كتاب
(مفاتيح سليمان العظيمة) (greater key of solomon)
جدول في آخر الكتاب ،، أجاب على الكثير الكثير من التساؤلات
احتوى هذا الجدول على الحروف العبرية وما يقابلها من لغات أسماها الكتاب كالتالي

1- حروف كتابة السحر
2- حروف الكتابة العلوية أو السماوية
3- حروف كتابة الملائكة
4- كتابة عبور النهر

بصراحة دهشت بشدة لأن الجدول به نفس الأشكال التي موجودة في طلاسم
ابن وحشية ،، وابن الحاج ومجربات ابن سينا وغيرهم
خصوصا في حروف ما أسماه الكاتب بحروف الكتابة السماوية

هذا هو الجدول ،،ومصدره كتاب مفاتيح سليمان العظيمة الجزء الثاني

http://i141.photobucket.com/albums/r...amel/keys2.gif




[/quote]

يتبع في المشاركة الثانية للتوضيح .................

الشوبكي 12 Mar 2010 09:06 PM

[]
وجدت بعض الخطوط الخاصة بكتابة الطلاسم
تعمل على برنامج وورد
وهي خاصة بحروف لغة كتابة العلوية
كما ذكرت في الكتاب السابق
والخط الآخر هو لحروف لغة ملاشيم (ملاخيم).
وهي ما وصفت بالرسم في بكتابة الملائكة

وهذا هي صورة الخطوط في برنامج الوورد مع ما يقابلها من
الاحرف الانجليزية

http://i141.photobucket.com/albums/r...amel/save2.gif

هذا هو رابط تحميل الخطوط
لمن أراد أن يجرب أن يكتب طلاسمه على ميكروسوفت وورد

:)

خطوط الطلاسم
http://www.4shared.com/file/5215126/.../__online.html


بعد مقارنة الخط مع كتابة ابن وحشية في الرسم

http://i141.photobucket.com/albums/r...mel/felaha.gif

لم استطع تقليد هذا الطلسم في البداية
ولكن اذا نظرنا مرة اخرى الى شكل الطلسم
وشكل الحروف فيه وشكلها في الوورد نجد تشابها

ولكن ماذا لو قمنا قمنا بتدوير الرسم
وقراءته وكأنه مكتوب من أعلى الى أسفل

الصورة توضح ما أقصد
http://i141.photobucket.com/albums/r...el/felahav.gif
عندها يمكن كتابة الطلسم على الوورد
لأن الأحرف تقريبا متطابقة

هذه هي محاولتي الأولى لكتابة طلسم أبن وحشية
:lol: :lol:

http://i141.photobucket.com/albums/r...el/felword.gif

ولنقارنه مرة أخرى مع الطلسم الأصلي

http://i141.photobucket.com/albums/r...el/felword.gif http://i141.photobucket.com/albums/r...el/felahav.gif

نعود لموضوعنا وجدول الحروف السماوية
هذه الحروف تقابل في اللغة العبرية
كما هو موضح في جدول مفتاح سليمان

الف - دلتا - ألف - غير متأكد -نون - غير متأكد - غير متأكد-غير متأكد -

أدأ...ن....

قد تكون جزءأ من كلمة أدوناي مثلا

وقد يكون الطلسم غير صحيح أما بغرض التزوير أو بغرض الإخفاء


[/QUOTE]



و الموضوع مفتوح للنقاش ... و عذرا مرة أخرى على ادراج الطلاسم ضمن هذا الموضوع ...

أبوأحمدالمصرى 13 Mar 2010 12:08 AM

من الواجب عدم إرفاق هذه الطلاسم لكى لا يستعين بها ضعاف النفوس هدانا الله جميعاً للصواب ووفقنا للعمل الصالح الذى يُرضى الله ورسوله

محمد الغماري 13 Mar 2010 01:17 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليك اخي الشوبكي

gni 13 Mar 2010 12:04 PM

الاخوان محمد الغماري والاخ الشوبكى بارك الله فيكما نقل موفق

ولى عودة إن شاء الله ...

gni 13 Mar 2010 12:37 PM

سؤال :

من يستطيع قراءة الطلسم ؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

كثير من يدخلون العلم الروحانى يقولون إن هذا علم لا توجد به شركيات ونحوه من هذا الكلام
لنرى بعد ترجمة مافي هذا الطلسم ونعرف ماخفي !!!

وكيف يبطل الراقي مثل هذه الاشياء فى مهدها إن تعثر الوصول الى مكانها المدفونه فيه ..


الموضوع مفتوح للنقاش

gni 14 Mar 2010 01:05 PM

نكمــــل ...

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9


قد نرى هذا الطلسم عبارة عن أرقام وحروف ، ورغم ان كاتبه قد ذكر
قى التوكيل توكلوا يا خدام هذه الاسماء ؟؟؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

يا طاع يأ أيأ أطأ حطي يا عطأ أحط طي أحط حط

الترجمة مع بعض التصرف :

يا طاعة يا أية يا أطأ أحطنى يا معطي أحطنى أحط

يبداء الطلسم بعدد 11 - ومن المعروف ان الحرف طاء رقمه تسعة
ولهذا عندما يتجور رقمين مثل 11 ينطق ياء وهي للنداء وهذا معلوم مشهور
فى تلك العوالم الشركية ، وحيث أن التاء المربوطة ليست ضمن حروف أبجد هوز
تعطى تجمع مع حرف أخر وهي لاقيمة عددية لها ، وفى بعض الطلاسم يوضع
بدلاً عنها حرف لاالف أو تهمل ، بحسب الطلسم واللغة التى يتخاطب بها ، وكذلك
الهمزة لا قيمة لها ونفس الامر السابق ينطبق عليها كما التاء المربوطة كما ذكرنا

والطلسم قد يكون كله حروف أو يكون أرقام ، وقد يكون حروف وأرقام والحروف
مثل الفاصلة بين الاسم والاسم أو الاستغاتة أو النداء ...

ومن المعلوم كذلك ان أبليس نعوذ بالله منه ، له أكثر من أسم وبعضها مقدس تسارع
الشياطيين لخدمة من يذكره ، و كما إن لكل ساحر أسم لابليس يذكره ويتعبد به
وخاصة السحرة الخواص الذين باعوا أنفسهم له .

والطلاسم أنواع ولها أغراض فمنها الخاص ومنها العام وماسبق يندرج تحت العام
والخاص المستخدم فى السحر وربط الشيطان بالانسان أو ربط روح إنسي بأخر
فهى تندرج تحت الطلسم الخاص ويستخرج من الاسماء وسوف نعرج عليه فى
لاحقاً ...

السحر المكتوب بما يشمله من طلاسم وتواكيل وحروف وأرقام ونحوه

أفضل علاجاته :

كتابة الرقية بمداد طاهر و المحو ويشرب منه المصاب ويغتسل
إن تعثر الوصول الى المكان المخبى فيه وإستخراجه ...

والطلاسم كما قلت تختلف من ناحية الغرض ومن ناحية الضرر
فما كان منها برصد فلكي فهذا يطول وقته ويستمر ضرره
وماكان منها بدونه كالطلسم العام يكون ضرره مؤقت وينفع معه العلاج
بكثرة التحصين محواً وغسلاً
وماكان منها خاص فهو يرفقه شيطان خادم وهذا أيسر من السابقين
حيث الاعتماد يكون جله على تلك الروح الخبيثة ، فيكتب المعالج
أيات الابطال للسحر ويشربها المصاب فتتأثر الروح الخبيثة .


والله أعلم ...


السؤال :

إن قالت تلك الروح الخبيثة إنى مربوطه فى الجسد بسحر
كيف نفك السحر ونجبرها على الخروج ؟؟؟

عبدالله الدمشقي 14 Mar 2010 06:03 PM

سبحان الله علم قديم جدا قائم بذاته
قلة جدا من هم على دراية وعلم به .... وللشياطين يد في نشره وتجديده !

طالب العلم 14 Mar 2010 10:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63497)


السؤال :

إن قالت تلك الروح الخبيثة إنى مربوطه فى الجسد بسحر
كيف نفك السحر ونجبرها على الخروج ؟؟؟


سوال مهم لكن كيف تعرف انه مربوط

KHALIDBINAMOOR 14 Mar 2010 10:34 PM

اشكركم علىهذه الإطروحة
وسالي ما الفائدة من معرفة رموز السحر أو طرق الطلسم وعرضها بهذا الشكل وكأنه مدرسة من مدارس السحر وليس موقع للعلاج بالقرآن والسنة النبوية الشريفة واجتهادات العلماء الثقات !

gni 15 Mar 2010 12:18 AM

الاخ عبد الله مشكور على المرور والتعليق
الاخ طالب علم مشكوراً - وسؤالك نجيب عليه لاحقاً إن شاء الله ...
الاخ خالد بن عمر - هناك الكثيرين من يظن هذا علم وليس بسحر
ولا فيه إستعانة بالشياطيين وهو مغلف بالشركيات الظاهرة والباطنة
وإن سألت أبن أمه وأبيه عن ذاك الطلسم لما - فيقول لك هذا علماً
لا لبس فيه ولكنكم لاتعلمون ، وهو غارق فى الكفر وقد لايعلم وقد علم الان
و لن نذخر جهداً فى فضح الشيطان وأعوانه من الجن والانس وفضح
تلبيسه على الناس - ولك أن تتجاوز مثل هذه المشاركات إن كانت
ترهق قلبك .

محمد الغماري 15 Mar 2010 05:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63347)
سؤال :

من يستطيع قراءة الطلسم ؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

كثير من يدخلون العلم الروحانى يقولون إن هذا علم لا توجد به شركيات ونحوه من هذا الكلام
لنرى بعد ترجمة مافي هذا الطلسم ونعرف ماخفي !!!

وكيف يبطل الراقي مثل هذه الاشياء فى مهدها إن تعثر الوصول الى مكانها المدفونه فيه ..

الموضوع مفتوح للنقاش


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بالنسبه للترجمه فلا اعلم عن هذه الطلاسم شي
اما بخصوص اتلافها اذا كانت مكتوبه تحرق او منقوشه على شي فأنه يتلف
والله اعلم

محمد الغماري 15 Mar 2010 05:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63341)
الاخوان محمد الغماري والاخ الشوبكى بارك الله فيكما نقل موفق

ولى عودة إن شاء الله ...



وفيك بارك الله

محمد الغماري 15 Mar 2010 06:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63497)
نكمــــل ...

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9


قد نرى هذا الطلسم عبارة عن أرقام وحروف ، ورغم ان كاتبه قد ذكر
قى التوكيل توكلوا يا خدام هذه الاسماء ؟؟؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

يا طاع يأ أيأ أطأ حطي يا عطأ أحط طي أحط حط

الترجمة مع بعض التصرف :

يا طاعة يا أية يا أطأ أحطنى يا معطي أحطنى أحط

يبداء الطلسم بعدد 11 - ومن المعروف ان الحرف طاء رقمه تسعة
ولهذا عندما يتجور رقمين مثل 11 ينطق ياء وهي للنداء وهذا معلوم مشهور
فى تلك العوالم الشركية ، وحيث أن التاء المربوطة ليست ضمن حروف أبجد هوز
تعطى تجمع مع حرف أخر وهي لاقيمة عددية لها ، وفى بعض الطلاسم يوضع
بدلاً عنها حرف لاالف أو تهمل ، بحسب الطلسم واللغة التى يتخاطب بها ، وكذلك
الهمزة لا قيمة لها ونفس الامر السابق ينطبق عليها كما التاء المربوطة كما ذكرنا

والطلسم قد يكون كله حروف أو يكون أرقام ، وقد يكون حروف وأرقام والحروف
مثل الفاصلة بين الاسم والاسم أو الاستغاتة أو النداء ...

ومن المعلوم كذلك ان أبليس نعوذ بالله منه ، له أكثر من أسم وبعضها مقدس تسارع
الشياطيين لخدمة من يذكره ، و كما إن لكل ساحر أسم لابليس يذكره ويتعبد به
وخاصة السحرة الخواص الذين باعوا أنفسهم له .

والطلاسم أنواع ولها أغراض فمنها الخاص ومنها العام وماسبق يندرج تحت العام
والخاص المستخدم فى السحر وربط الشيطان بالانسان أو ربط روح إنسي بأخر
فهى تندرج تحت الطلسم الخاص ويستخرج من الاسماء وسوف نعرج عليه فى
لاحقاً ...

السحر المكتوب بما يشمله من طلاسم وتواكيل وحروف وأرقام ونحوه

أفضل علاجاته :

كتابة الرقية بمداد طاهر و المحو ويشرب منه المصاب ويغتسل
إن تعثر الوصول الى المكان المخبى فيه وإستخراجه ...

والطلاسم كما قلت تختلف من ناحية الغرض ومن ناحية الضرر
فما كان منها برصد فلكي فهذا يطول وقته ويستمر ضرره
وماكان منها بدونه كالطلسم العام يكون ضرره مؤقت وينفع معه العلاج
بكثرة التحصين محواً وغسلاً
وماكان منها خاص فهو يرفقه شيطان خادم وهذا أيسر من السابقين
حيث الاعتماد يكون جله على تلك الروح الخبيثة ، فيكتب المعالج
أيات الابطال للسحر ويشربها المصاب فتتأثر الروح الخبيثة .


والله أعلم ...


السؤال :

إن قالت تلك الروح الخبيثة إنى مربوطه فى الجسد بسحر
كيف نفك السحر ونجبرها على الخروج ؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم


لفك السحر هناك طريقتان

الاولى بمعرفة مكان السحر واتلافه ثم رقية المصاب واخراج الجان

والثانيه هي في حالة عدم التمكن من معرفة مكان السحر وبالتاي يحصن المصاب ويكثر من تشغيل الاذان وسورة البقره في المنزل مع البخور المرقي وشرب الماء المرقي حتى نتمكن من الحصول على اكبر طاقه ايجابيه مضاده للطاقه السلبيه من السحر بحيث تضعفها حتى تنتهي ومن ثم القراءه على المصاب واخراج الجان الذي فيه

والله تعالى اعلى واعلم

محمد الغماري 15 Mar 2010 06:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم (المشاركة 63545)
سوال مهم لكن كيف تعرف انه مربوط


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وانت كذلك سؤالك مهم

gni 16 Mar 2010 11:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغماري (المشاركة 63739)
بسم الله الرحمن الرحيم


لفك السحر هناك طريقتان

الاولى بمعرفة مكان السحر واتلافه ثم رقية المصاب واخراج الجان

والثانيه هي في حالة عدم التمكن من معرفة مكان السحر وبالتاي يحصن المصاب ويكثر من تشغيل الاذان وسورة البقره في المنزل مع البخور المرقي وشرب الماء المرقي حتى نتمكن من الحصول على اكبر طاقه ايجابيه مضاده للطاقه السلبيه من السحر بحيث تضعفها حتى تنتهي ومن ثم القراءه على المصاب واخراج الجان الذي فيه

والله تعالى اعلى واعلم


بسم الله الرحمن الرحيم

بعض هذه الواضيع تكون خاصة بالرقاة ، ويكون الاجتهاد فيها بقدر معلوم و ليس على إطلاقه والصواب والخطأ
كلنا معرض له ...

ولي تعليق على طريقتك الاولى :
حيث قلت يستخرج السحر ويُبطل / وهذا كلام جيد بالجملة
وقلت رقية المصاب وإخراج الجان / ليس كل سحر بوجود خادم للسحر - وسحر الرسول عليه الصلاة والسلام
لم يكن بخادم للسحر ..

وطريقتك التانية / جيدة ومشكور على تعليقك ..


والربط / أغلب الحالات التي ينطق فيها خادم السحر تكون بربط -
وقد لا تكون وأظن قد وضعت مشاركة فيه شي من التوضيح فيما يخص هذا الامر .


والربط لايهم بما كان عن طريق أثر أو شعر ونحوه ، فهو وسيلة لاغاية فى السحر

عموماً يبدو المنتدى به الكثير من التوثر فسوف أتوقف الى هنا ...غفر الله لنا ولكم .

محمد الغماري 17 Mar 2010 08:34 AM

اخي انت تتكلم كأنك الاعلم في المنتدى بقولك
عموماً يبدو المنتدى به الكثير من التوثر فسوف أتوقف الى هنا ...غفر الله لنا ولكم .

القرأن علاج لكل سحر ومس لا فرق بين جن مربوط او مطلق او ........الخ

محمد الغماري 17 Mar 2010 08:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63497)
نكمــــل ...

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9


قد نرى هذا الطلسم عبارة عن أرقام وحروف ، ورغم ان كاتبه قد ذكر
قى التوكيل توكلوا يا خدام هذه الاسماء ؟؟؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

يا طاع يأ أيأ أطأ حطي يا عطأ أحط طي أحط حط

الترجمة مع بعض التصرف :

يا طاعة يا أية يا أطأ أحطنى يا معطي أحطنى أحط

يبداء الطلسم بعدد 11 - ومن المعروف ان الحرف طاء رقمه تسعة
ولهذا عندما يتجور رقمين مثل 11 ينطق ياء وهي للنداء وهذا معلوم مشهور
فى تلك العوالم الشركية ، وحيث أن التاء المربوطة ليست ضمن حروف أبجد هوز
تعطى تجمع مع حرف أخر وهي لاقيمة عددية لها ، وفى بعض الطلاسم يوضع
بدلاً عنها حرف لاالف أو تهمل ، بحسب الطلسم واللغة التى يتخاطب بها ، وكذلك
الهمزة لا قيمة لها ونفس الامر السابق ينطبق عليها كما التاء المربوطة كما ذكرنا

والطلسم قد يكون كله حروف أو يكون أرقام ، وقد يكون حروف وأرقام والحروف
مثل الفاصلة بين الاسم والاسم أو الاستغاتة أو النداء ...

ومن المعلوم كذلك ان أبليس نعوذ بالله منه ، له أكثر من أسم وبعضها مقدس تسارع
الشياطيين لخدمة من يذكره ، و كما إن لكل ساحر أسم لابليس يذكره ويتعبد به
وخاصة السحرة الخواص الذين باعوا أنفسهم له .

والطلاسم أنواع ولها أغراض فمنها الخاص ومنها العام وماسبق يندرج تحت العام
والخاص المستخدم فى السحر وربط الشيطان بالانسان أو ربط روح إنسي بأخر
فهى تندرج تحت الطلسم الخاص ويستخرج من الاسماء وسوف نعرج عليه فى
لاحقاً ...

السحر المكتوب بما يشمله من طلاسم وتواكيل وحروف وأرقام ونحوه



أفضل علاجاته :

كتابة الرقية بمداد طاهر و المحو ويشرب منه المصاب ويغتسل
إن تعثر الوصول الى المكان المخبى فيه وإستخراجه ...

والطلاسم كما قلت تختلف من ناحية الغرض ومن ناحية الضرر
فما كان منها برصد فلكي فهذا يطول وقته ويستمر ضرره
وماكان منها بدونه كالطلسم العام يكون ضرره مؤقت وينفع معه العلاج
بكثرة التحصين محواً وغسلاً
وماكان منها خاص فهو يرفقه شيطان خادم وهذا أيسر من السابقين
حيث الاعتماد يكون جله على تلك الروح الخبيثة ، فيكتب المعالج
أيات الابطال للسحر ويشربها المصاب فتتأثر الروح الخبيثة .



والله أعلم ...


السؤال :

إن قالت تلك الروح الخبيثة إنى مربوطه فى الجسد بسحر
كيف نفك السحر ونجبرها على الخروج ؟؟؟





حتى حرق الطلسم يجدي نفعا او وضعه في ماء البحر المرقي

والله اعلم

محمد الغماري 17 Mar 2010 08:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 63497)
نكمــــل ...

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9


قد نرى هذا الطلسم عبارة عن أرقام وحروف ، ورغم ان كاتبه قد ذكر
قى التوكيل توكلوا يا خدام هذه الاسماء ؟؟؟

1911ع 111 111 9 ا ح ط 11 11 ع ط 11 88 111 88 9

يا طاع يأ أيأ أطأ حطي يا عطأ أحط طي أحط حط

الترجمة مع بعض التصرف :

يا طاعة يا أية يا أطأ أحطنى يا معطي أحطنى أحط

يبداء الطلسم بعدد 11 - ومن المعروف ان الحرف طاء رقمه تسعة
ولهذا عندما يتجور رقمين مثل 11 ينطق ياء وهي للنداء وهذا معلوم مشهور
فى تلك العوالم الشركية ، وحيث أن التاء المربوطة ليست ضمن حروف أبجد هوز
تعطى تجمع مع حرف أخر وهي لاقيمة عددية لها ، وفى بعض الطلاسم يوضع
بدلاً عنها حرف لاالف أو تهمل ، بحسب الطلسم واللغة التى يتخاطب بها ، وكذلك
الهمزة لا قيمة لها ونفس الامر السابق ينطبق عليها كما التاء المربوطة كما ذكرنا

والطلسم قد يكون كله حروف أو يكون أرقام ، وقد يكون حروف وأرقام والحروف
مثل الفاصلة بين الاسم والاسم أو الاستغاتة أو النداء ...

ومن المعلوم كذلك ان أبليس نعوذ بالله منه ، له أكثر من أسم وبعضها مقدس تسارع
الشياطيين لخدمة من يذكره ، و كما إن لكل ساحر أسم لابليس يذكره ويتعبد به
وخاصة السحرة الخواص الذين باعوا أنفسهم له .

والطلاسم أنواع ولها أغراض فمنها الخاص ومنها العام وماسبق يندرج تحت العام
والخاص المستخدم فى السحر وربط الشيطان بالانسان أو ربط روح إنسي بأخر
فهى تندرج تحت الطلسم الخاص ويستخرج من الاسماء وسوف نعرج عليه فى
لاحقاً ...

السحر المكتوب بما يشمله من طلاسم وتواكيل وحروف وأرقام ونحوه

أفضل علاجاته :

كتابة الرقية بمداد طاهر و المحو ويشرب منه المصاب ويغتسل
إن تعثر الوصول الى المكان المخبى فيه وإستخراجه ...

والطلاسم كما قلت تختلف من ناحية الغرض ومن ناحية الضرر
فما كان منها برصد فلكي فهذا يطول وقته ويستمر ضرره
وماكان منها بدونه كالطلسم العام يكون ضرره مؤقت وينفع معه العلاج
بكثرة التحصين محواً وغسلاً
وماكان منها خاص فهو يرفقه شيطان خادم وهذا أيسر من السابقين
حيث الاعتماد يكون جله على تلك الروح الخبيثة ، فيكتب المعالج
أيات الابطال للسحر ويشربها المصاب فتتأثر الروح الخبيثة .


والله أعلم ...


السؤال :

إن قالت تلك الروح الخبيثة إنى مربوطه فى الجسد بسحر
كيف نفك السحر ونجبرها على الخروج ؟؟؟



ياريت بدون شرح طلاسم
واكتفينا بنقل عينه منها لكي يتم التعرف عليها

gni 17 Mar 2010 09:36 AM

اقتباس:

اخي انت تتكلم كأنك الاعلم في المنتدى بقولك
عموماً يبدو المنتدى به الكثير من التوثر فسوف أتوقف الى هنا ...غفر الله لنا ولكم .
القرأن علاج لكل سحر ومس لا فرق بين جن مربوط او مطلق او ........الخ
واضح ان المنتدى متوثر وجداً - وخاصة مثل هذه المواضيع التي لن يسمح الشيطان
أن تستمر




اقتباس:

ياريت بدون شرح طلاسم
واكتفينا بنقل عينه منها لكي يتم التعرف عليها

هل رأيت كيف أصبحت متوثر بالامس علقت على المشاركة بأحسن مايكون
والان نجدك تتفلسف وتخبرنا أن المنتدى لايحتاج شرح رغم إن هذا مركز عالمى
ويدخله الجاهل والمتعلم ، وهناك من يظن هذا علم وقد قلت ما أدين الله به
اللهم قد بلغت ...

ثم أخى زيادة عدد المشاركات يمكنك إكتسابه بطرق أخرى


وأنصحك لاتعد والاأتيتك بكم كبير من الاقتباسات التى يتكلم
فيها أبو همام عن ربط الجنى وأهمية فك الربط .



وأعوذ بالله السميع العليم من شر شياطيين الانس والجن .

gni 17 Mar 2010 10:06 AM

وحتى لاتتعبنى يا محمد الغمارى إقرأ على مهل وخذ وقتك فى الفهم ولاتستعجل


اقتباس:

القرأن علاج لكل سحر ومس لا فرق بين جن مربوط او مطلق او ........الخ
http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=12294

محمد الغماري 17 Mar 2010 07:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 64163)
واضح ان المنتدى متوثر وجداً - وخاصة مثل هذه المواضيع التي لن يسمح الشيطان
أن تستمر






هل رأيت كيف أصبحت متوثر بالامس علقت على المشاركة بأحسن مايكون
والان نجدك تتفلسف وتخبرنا أن المنتدى لايحتاج شرح رغم إن هذا مركز عالمى
ويدخله الجاهل والمتعلم ، وهناك من يظن هذا علم وقد قلت ما أدين الله به
اللهم قد بلغت ...

ثم أخى زيادة عدد المشاركات يمكنك إكتسابه بطرق أخرى


وأنصحك لاتعد والاأتيتك بكم كبير من الاقتباسات التى يتكلم
فيها أبو همام عن ربط الجنى وأهمية فك الربط .



وأعوذ بالله السميع العليم من شر شياطيين الانس والجن .



بارك الله فيك وجزاك الله



ثم أخى زيادة عدد المشاركات يمكنك إكتسابه بطرق أخرى

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لا احتاج الى زيادة عدد المشاركات لانها لاتزيد من قيمة الانسان ولا تزيد من علمه

وانا سوف اترك لك هذا الموضوع واكتب ما شئت

gni 18 Mar 2010 02:37 AM

فى حفظ الله أخي محمد الغماري

طالب العلم 18 Mar 2010 05:04 AM

مازالت الاسئلة قائمة


* كيف تعرف انه مربوط
* ووالاهم كيف يفك ربطه

طالب العلم 18 Mar 2010 04:48 PM

ذكرت قبل فترة ذكرت هناك فرق بين خادم السحر والتابع الاصلي فماهو التابع الاصلي

gni 19 Mar 2010 02:24 AM

كما سبق وقلت أخى الكريم - طالب علم - فقد توقفت عن إكمال هذه المشاركة

فعذراً منك أخي الكريم - والحق يُقال - ليس السبب أحداً بعينه من أهل المنتدى

إنما أرى المنتدى حالياً متوثر بعض الشي - ولنصبر فترة حتى تهدى النفوس .

طالب العلم 19 Mar 2010 03:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 64315)
كما سبق وقلت أخى الكريم - طالب علم - فقد توقفت عن إكمال هذه المشاركة

فعذراً منك أخي الكريم - والحق يُقال - ليس السبب أحداً بعينه من أهل المنتدى

إنما أرى المنتدى حالياً متوثر بعض الشي - ولنصبر فترة حتى تهدى النفوس .


من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كتم علما يَعلمه جاء يوم القيامة مُلْجَمًا بِلِجَام من نار

gni 19 Mar 2010 03:54 AM

لا والله أنت أخ غالي على قلبي ولك من حسن الادب ماتغبط عليه

ولكن كما قلت لك الاخوان وصلوا لمرحلة من التوثر جعلتهم

يشقون على القلوب ويعلمون مابها - أو هكذا ظنوا - فلنصبر

عليهم فترة حتى تهدى النفوس و تخنس الشياطيين - ونكمل

والاعجب عندى أن هناك من يقول يربط الجني بطلسم ولم
يوضح ماهو الطلسم وكيف يُربط به ذاك الجني - ومن يقول

نفك ربط الجنى -سحره - ولم نرى مشاركة واحدة تتحدث
عن هذا الموضوع وقد فتحت هذا الموضوع للنقاش و من لديه علم يتفضل
يطرحه ولينفع الناس - بما علمه الله ...
وأيضاً من يقول ان الجني يتدرع بالسحر لم يذكر لنا
كيف نوع السحر وكيف يتدرع الجني بالسحر ونتمنى من يكتب فى شي
ان يكمله ويبينه بحسب فهمه على الاقل - والله اعلم

طالب العلم 19 Mar 2010 03:55 PM

جني حفظك الله

خذ راحتك مالنا الا الانتظار
بس خوفي تسوي مثل شخص قال بيتكلم عن استخدام اثر الحيوان في السحر والحين شهر ماشفنا شي

gni 20 Mar 2010 04:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم (المشاركة 64346)
جني حفظك الله

خذ راحتك مالنا الا الانتظار
بس خوفي تسوي مثل شخص قال بيتكلم عن استخدام اثر الحيوان في السحر والحين شهر ماشفنا شي

حفظك الله أخي : طالب علم


إن شاء الله تعالى أضع باقي الموضوع ، بما أعلم بعيداً عن ادخل مواضيع طبية
وتلوينها على إنها هيكلية سحر أو عمل جني فى الجسد ، عفانا الله من ذلك .
وأنت تعرف أخى عند وضع موضوع طبي يحتاج الى حبكة للموضوع من جميع
أطرافه ، وبخاصة الطبية حتى يمشي الحال - فلهذا قد يتأخر بعض الشيء ...

اللهم علمنا ماينفعنا

gni 23 Mar 2010 02:45 AM

بالله نكمل والله والمستعان ...


السحر بالطلاسم له عدة وجوه وأغراض !!

الساحر يسحر ، ومُعلم للسحر ، فهناك من السحرة إذا قدم عليه شخص لعمل سحر لشخص أخر

قد يُعطي الساحر للشخص ورقة فيها طلسم ، أو ماء معزم عليه بعزيمة او مذاب فيه طلسم

أو يطلب أثر للشخص فيعمل الساحر السحر بنفسه ، والذي أرى إنه لم يأخذ حقه من الايضاح

هو عندما يطلب الساحر من طالب السحر رش هذا الماء او احضار ثوب من اثر المصاب ..

الطلاسم لها توابع من الشياطيين تخدمها ، وعندما يكتب طلسم فى ورقة بشرط يكون موافق

الشروط وصحيح ، يصبح خدام الطلسم أسرى للسحر إما حباً وتقرباً للاسم المكتوب في الطلسم

أو كرهاً وغصباً .

هناك طلاسم ، وإن كانت غير منتشرة بين الناس بشكل كبير ولكنها موجودة ، ولكن تاثيرها محدد جداً

فمثلاً / إن أحضرت ثوب فلان من الناس كتبت عليه طلسم ما ! ووكلت طلبك سارعت الشياطيين

لفعل الامر بدون أي شروط ولا ذبح ولا غيره إلا فى بعضها قد يحتاج بخور معين .

طلسم يكتب على الثوب يفعله طالب السحر ويأخذه من الساحر

طلسم يكتب بالريق على اي نوع من الفواكه / وقد يكتب إسم فقط بدون تشفير للطلسم

طلسم يذاب فى ماء أو عصير فيشربه الضحية ، مع التوكيل فى الورقة وقد يكون المداد
شي معين خاص .

طلسم يقرأ على بخور ويبخر وهذا لمن تسلط الجن على بيته ، فيقوم الساحر بقرأت إسم
مخصوص للشيطان تخشاه الجن فيكفوا عن الاذي / وهو كفك السحر بالسحر ، ولهذا
فلا يؤمن من الساحر أو يؤخذ منه شي ، وكذلك المشعوذ يفعل هذا .

طلسم خاص بالساحر / وهو عبارة عن ذاك العقد الذي يبرم بين الساحر والشيطان
وماهو إلا اسم من اسماء أبليس يتعبد به الساحر ويتقرب ويسجد ويدعوا به من دون الله
ولهذا قد نجد فى جسد الساحر مثل الختم ، وماهو الا ذاك الاسم .

وأسماء الشيطان كثيرة وتختلف من حيث القوة وسرعت الشياطيين للاجابة لمن يتلوها .

طلسم يكتب على الجدران كنوع من التحصين فتنتشر الشياطيين حول بيت الساحر كحرس له .

وكما قلت الطسم له إستخدامات عديدة والشرح لكل منها على حده يتطلب سنوات ..

العلاجات !!

إما محواً / للذي دخل البدن - أو تلاوة على ماء ويشرب منه المصاب ويغتسل

الغريب فى كل هذا نجد أن بعض الناس يعانون من التعطيل زواج عمل أو تعطيل

بشكل عام .

إن سألت أحدهم هل لك ثوب محدد له سنوات فى بيتك وقد لاترتديه ولكنك تحتفظ به
ولاتستطيع رميه / فقد ينفي لانه لايتذكر أو كأن أحداً يلزمه بأنه لايوجد شي مما ذكر
ولكن فى الحقيقة إن تم توجيه هذا السؤال الى أحد أفراد العائلة قد يخبرك بوجود ثوب له عشر سنوات
ولربما أكثر ، هذا الثوب إن تم العثور عليه ، يُرقى ويوضع فى ماء بحر مرقي لمدة وسوف تتحسن
الامور ..

و قد يكون هذا الثوب مرصود بطلسم / ونفس الامر للبيت من أثاث ونحوه .

هل خادم الطلسم يدخل الجسد ؟!!

ليس فى كل الطلاسم والمشهور أن من يدخل الجسد يكون بطلاسم خاص فيه توكيل
من الساحر وقد يلزم ان ينفث الساحر بعد تلاوة الطلسم ، وهذا مانراه من أخذ الاثر
الى الساحر ، فماذا يفعل به إلا تلاوة سحرية عليه ، ويأمر الساحر بدفن الاثر فى مكان بعيد
حتى لايجده أحد ويستمر السحر الى أمد قد يطول ، ولهذا عند العثور على الاثر يُرقى أو يوضع
فى ماء البحر أو ماء وملح فيبطل مفعوله بإذن الله ...والجزئيات كيف يدخل الشيطان وكيف يعيش فيه
وهل يخرج أو يبقى فى الجسد وووالخ الخ أظن قد تمت الاشارة إليها فى العديد من المنتديات ...

ولهذا كان العثور على السحر من أفضل الطرق للعلاج .

وكما قلت سابقاً الطلاسم منها العامة ومنها الخاصة ...

وسوف نعطي لموضوع حقه بما نعلم فمن كان له إستفسار ليتفضل مشكوراً يطرحه
ولن نبخل على أحد فى الاجابة بإذن الله بما نعلم ..

والله أعلم ...

الشوبكي 23 Mar 2010 03:23 AM

الطلسم قد يكون كتابات بحروف لغات قديمة كالعبرانية القديمة ... فعندما يجد أحدنا هذه الكتابات يقول هي طلسم .. و هذا مجازي .. لأنها في حقيقتها كلام حسنه حسن و قبيحه قبيح ....

و هناك ما يكتب بما يسمى القلم الروحاني ... مثل القلم الحجازي و قلم يوناس ... و غيرها من الاقلام الروحانية ... وهي كتابات مبهمة لاخفاء غرض السحر فيما لو وقع السحر و انكشف ... و هي لها معنى صحيح عند الشياطين فيتم التوكيل و العقد من خلالها ...

و هناك من التمائيل ما يطلق عليه لفظ الطلسم ... كمن يصنع طلسما على شكل جرذ لمنع الجرذان من دخول موضع ما .. و نحو ذلك ... فلا يشترط في الطلسم ان يكون مكتوبا ....

و هناك الطلاسم الكاملة و هذه عزيزة الوجود و صعبة لأنه ترصد له النجوم لايقاعها و كثيرا ما يتحول النجم من موضعه الذي يتم في الرصد قبل اتمام طقوس وضع الطلسم و قد يحتاج الى بضع سنين ليعود النجم لذلك الرصد لاتمام صناعته ... فأغلب اشتغالات السحرة على ما يسمى الطلاسم الناقصة ....

و طلاسم الكواكب عموما اما تلقينية من الشياطين و معلمي السحر .. و اما استنباطية من المشتغلين بالسحر و تصوير لمنازلها بين الكواكب فتكون كخريطة صغيرة و تمثيل لموقع النجم .. مع التعظيم لها بما يسمى تسبيحات الكواكب ... و ما يصحب ذلك من طقوس تناسب طبيعة الكوكب .. فالكوكب الذي يشير عندهم الى سفك الدماء ينحرون عندهم و يقربون لها .. و الكوكب الذي يشير الى الشهوات يرتكبون عنده الفواحش .. و يفعلون ذلك في وقت قربه و استواء طالعه ....

و هذه لو كانت من البشر لما كان لها وزن ... و لو كانت من الشياطين فقط ... لما خرجت عن كونها تسلطا للجان ... و لكنها و الله اعلم من اصول السحر الحقيقية التي تعلمها الناس من هاروت و ماروت ... فلذلك تعتبر من الطلاسم القوية جدا ...

و الاطلاع على حل الطلسم يكون اذا كان كتابيا بمعرفة شيفرته و بأي قلم روحاني كتب لقراءة ما فيه و معرفة دلالته ...
و ان كان من طلاسم الكواكب و النجوم فهذا شأن آخر لم أقف له على حل يقيني ... و إنما هي الدعاء و الرقية
و قولي لم اقف له على حل .. معناه ان من يعرف علم هذه الطلاسم يحلها بأيسر جهد ... بعكس من يعارضها بغير معرفة ...

أبو همام 23 Mar 2010 05:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب العلم (المشاركة 64346)
جني حفظك الله

خذ راحتك مالنا الا الانتظار
بس خوفي تسوي مثل شخص قال بيتكلم عن استخدام اثر الحيوان في السحر والحين شهر ماشفنا شي

سبكناه حسبناه لجيناً .. فكشفت النار عن خبث الحديد !!

ستُبعد حتى تتعلم الأدب فما أحوجنا إليه أكثر من حاجتنا للعلم .

واعلم أن هذا المركز ينفث خبثه أولاً بأول وإنما نتحلى بالصبر لحاجة فى أنفسنا لالضعف ولامهانة !!




جويسر 23 Mar 2010 09:46 AM

الى الاخ جني
احرص على صون القلوب من الاذى
فرجوعها بعد التنافر يعسر
ان القلوب اذا تنافر ودها
مثل الزجاجة كسرها لايجبر

gni 24 Mar 2010 02:49 AM

بسم الله الرحمن الرحيم


اقتباس:

الطلسم قد يكون كتابات بحروف لغات قديمة كالعبرانية القديمة ... فعندما يجد أحدنا هذه الكتابات يقول هي طلسم .. و هذا مجازي .. لأنها في حقيقتها كلام حسنه حسن و قبيحه قبيح ....
نعم / و لكن يمكن التفريق بين الطلسم من غيره ، وإن درج عند العامة بحكمهم على أي شي
مشفرة أو بلغة قديمة إنه طلسم .


اقتباس:

و هناك ما يكتب بما يسمى القلم الروحاني ... مثل القلم الحجازي و قلم يوناس ... و غيرها من الاقلام الروحانية ... وهي كتابات مبهمة لاخفاء غرض السحر فيما لو وقع السحر و انكشف ... و هي لها معنى صحيح عند الشياطين فيتم التوكيل و العقد من خلالها

الحقيقة لم أقف على الغرض من القلم ونوعه ، وإن قلنا المداد المستخدم فى الكتابة لربما ظهر لنا
الغرض أو المعنى / و لكن القلم لم أجد له تفسير رغم كثرة البحث / ولكن وجدت إن الطلسم عندما
يكتب بقلم مخصوص يبقى تاثيره ولا يفكه الا كتابة علاج للمريض بريشة لطير وبعضهم قال الطاووس
والبعض قال الهدد / دون غيرهما ..والله اعلم .


اقتباس:

و هناك من التمائيل ما يطلق عليه لفظ الطلسم ... كمن يصنع طلسما على شكل جرذ لمنع الجرذان من دخول موضع ما .. و نحو ذلك ... فلا يشترط في الطلسم ان يكون مكتوبا ....
أعتقد إن هذا لشي أخر غير الطلاسم ، وهي فى السحر ولها شروط ومن وقت ومكان ..
والذي وقفت عليه / أن صنع تمثال من شمع او غيره ، لتضر بشخص أخر ليس ممكناً
إلا بعد معرفة وقته وهذا سهل يستخرجه من أتقن السحر من السحرة / وأعتقد ان الطلاسم
اغلبها للتسليط .



اقتباس:

و هناك الطلاسم الكاملة و هذه عزيزة الوجود و صعبة لأنه ترصد له النجوم لايقاعها و كثيرا ما يتحول النجم من موضعه الذي يتم في الرصد قبل اتمام طقوس وضع الطلسم و قد يحتاج الى بضع سنين ليعود النجم لذلك الرصد لاتمام صناعته ... فأغلب اشتغالات السحرة على ما يسمى الطلاسم الناقصة ....
الطلاسم يوجد منها الكامل ولكن يخفى المعنى والغاية منه ، وعلاقة الطلسم بالرصد فشاسع يصعب
ضبطه - وحبذا لو وضعت شي منها لنرى ...



اقتباس:

و طلاسم الكواكب عموما اما تلقينية من الشياطين و معلمي السحر .. و اما استنباطية من المشتغلين بالسحر و تصوير لمنازلها بين الكواكب فتكون كخريطة صغيرة و تمثيل لموقع النجم .. مع التعظيم لها بما يسمى تسبيحات الكواكب ... و ما يصحب ذلك من طقوس تناسب طبيعة الكوكب .. فالكوكب الذي يشير عندهم الى سفك الدماء ينحرون عندهم و يقربون لها .. و الكوكب الذي يشير الى الشهوات يرتكبون عنده الفواحش .. و يفعلون ذلك في وقت قربه و استواء طالعه ....

و هذه لو كانت من البشر لما كان لها وزن ... و لو كانت من الشياطين فقط ... لما خرجت عن كونها تسلطا للجان ... و لكنها و الله اعلم من اصول السحر الحقيقية التي تعلمها الناس من هاروت و ماروت ... فلذلك تعتبر من الطلاسم القوية جدا ...
أظن هنا تكملت على ماسبق وأشرت إليه / وأظن هي التي تعرف بالاوفاق فهي أكثر من يراعي
فيها الرصد الفلكي وإن كانت تختلف قديماً عن ماهي عليه الان من ترتيب مثلث ومربع ونحوه ..



اقتباس:

و الاطلاع على حل الطلسم يكون اذا كان كتابيا بمعرفة شيفرته و بأي قلم روحاني كتب لقراءة ما فيه و معرفة دلالته ...
و ان كان من طلاسم الكواكب و النجوم فهذا شأن آخر لم أقف له على حل يقيني ... و إنما هي الدعاء و الرقية
و قولي لم اقف له على حل .. معناه ان من يعرف علم هذه الطلاسم يحلها بأيسر جهد ... بعكس من يعارضها بغير معرفة ...
بعض الطلاسم يخترق كما تخترق العين ، ينفذ بدون شرط ، والبعض يحتاج الى وقت ويلزم تنفيد
شروطه ، وعلاجها إن كان دخل منه شيء للجوف بالكتابة والمحو أو النفث والشرب والاغتسال
ويلزم إيجاد الشي الذي كتب عليه الطلسم / وعادة ما تعرف الشخص من قوله أعانى من عرقلة
أو تعطيل فى الزوواج أو الرزق أو ينقلب الوضع وحياة الشخص / أو عند التفريق فيكفي الساحر
كتابة طلسم و محوه فى ماء ورشه على عتة أو داخل بيت من أراد التفريق بينهم / فتتسلط الشياطيين
على الزوج والزوجة , وهذا كثير مشاهد ، و نجد علاج هذا النوع يطول وتتعدد اعراضه ويصعب ضبطه
وافضل علاج له التحصين المستمر ، و أن يعلم الاتنين أن هناك من يترصد لهما من الشياطيين
فهذا تفريق عام وأما الخاص فقد تدخل روح خبيثة للجسد فتحدث مرض و نحوه وهذا الاخير أسهل
من الاول لانه يمكن معرفة متى دخل الشيطان ومتى يبقى وأين يستقر وماهي مهمته تحديداً
وليس دخول الجسد كادخول البيت وإن كان الغرض واحد ..

وصدق من قال التشخيص نصف العلاج !!

بعض الحيلة التي يفعلها المشعوذين -
هناك من المشعوذين عندما يقف على حالة تلبس يذكر فى نفسه أو يحمل طلسماً
يكون عبارة عن نداء أو تضرع وتوسل بإسم من أسماء الشيطان فيوهم الناس
أنه يقرا شي من القران ، فتجد الشيطان له مطيعاً فتختفي الاعراض بالجملة
وما أن يذهب حتى تعود الاعراض فهذه الحيلة قديمة أكل عليها الدهر وشرب .

بعضهم يتعلم من كتب السحر فيذكر أو يكتب طلسماً بدون تحصين
فتحدث له الاجابة ، ولكن لعدم علمه بالثمن الذي يدفع قد يتعرض للاذي
وقد يحدث التلبس لانه لم يعلم المقابل الذي سوف يدفعه ، ويظن أكتب طلسماً
أو إقرأ عزيمة وكفى !
وهؤلاء حالهم من أتنين إما الجنون والخبال ويصبح جسده ملكاً للشيطان -
وحتى محاولة علاجه قد تصعب وقد يقولها الشيطان صراحة على لسانه
وخدام هذه الطلاسم" حتى الجن العادي لايستطيع رؤية وجوههم ، فبما بالك بحربهم
أو حتى المحاولة معهم ، فهذا يعد ضرباً من الجنون عندهم ..
ولكن عند الصوفية فى علاجهم مثل هذا يجتمع الانس والجن بما يعرف بالزار
وقد يحدد الشيطان شي شركي من دبح وخلافه حتى يخرج ، وعندهم الضرورة تبيح
ولكن ننصح لمن وقف على حالة مثل هذه الدعاء للمريض وما ورد من أدعية نبوية
وقراءة القران حتى ياذن الله بالشفاء ..
أو يدخل بمعية وتوجيه الشيطان الى عوالم السحر والسحرة ..

ولهذا كان عقاب الساحر ماله فى الاخرة من خلاق

gni 24 Mar 2010 11:21 AM

وننقل هذا الكلام من باب الفائدة ...



الجدول

يعرف المعجم الوسيط الطلسم بأنه خطوط واعداد يزعم كاتبها انه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية لطبائع السفلية لجلب او دفع اذى وهو لفظ يوناني لنعت كل ما هو غامض ومبهم كالألغاز والاحاجي وحسب ابن خلدون فإنه اذا كان السحر هو اتحاد روح بروح، ولا يحتاج الساحر فيه الى معين فإن الطلسمات يحتاج فيها الساحر الى معين فيستعين بروحانيات الكواكب واسرار الاعداد وخواص الموجودات واوضاع الفلك المؤثرة في عالم العناصر ولذلك فإن الطلسمات اتحاد روح بجسم اي ربط للطبائع السماوية (التي هي روحانيات الكواكب) بالطبائع السفلية.

ويعني ذلك ان الطلاسم (او الطلسمات) ليست شيئا آخر سوى الجداول (بالتعبير المغربي الدارج الذي ينطق الكلمة بجيم ساكنة مع تشديدها) ان صناعة الجداول تخصص لا يتقنه سوى نخبة الفقهاء السحرة الذين اكتسبوا معرفة دقيقة بأكثر «علوم السحر» تعقيدا ولأجل ذلك يطلبون مقابل عملهم تعويضات من الزبائن تكون قيمتها المالية كبيرة.

واهم العناصر التي صنع منها الجداول هي: حروف غير مفهومة مثل السبع خواتم، (معروفة بخاتم سليمان) حروف ابجدية، ارقام، اسماء هجرية، اسماء عناصر، اسماء الشياطين وملوك الجن والملائكة، اسماء الله الحسنى، سور من القرآن، اشكال هندسية مختلفة.

وتسمى الجداول كذلك في لغة السحرة «خواتم» او حسب شكلها الهندسي مربع مخمس وهي من التنوع والغرابة بشكل يرعب العامة او على الاقل احترامها للعمل السحري ومن مطالعتنا لبعض كتب السحر التي تحفل بالكثير من النماذج نستخلص ان الجدول الواحد يصلح لقضاء اكثر من غرض واحد وطريقة الاستعمال وحدها تحدد النتيجة التي حصل عليها المستفيد من العملية ونظرا لأن تلك الرسوم التخطيطية الغامضة تبدو متضمنة لخاصية سحرية (كل ما هو غامض هو سحري) فإن مؤلفي مصنفات السحر الاساسية بالغوا في حشو بعض الجداول بكل ما هو غريب وغامض من الرموز بيد ان اكثر اشكال الجداول خطورة (من وجهة نظر المعتقدات السحرية) واثارة لرعب العامة هي تلك المسماة «الجدولية»,والجدولية هي رقعة ورق وضعت عليها كتابات سحرية يتم اعدادها غالبا بدافع الغيرة وبغاية الانتقام الاسود من غريم او عدو وهذه العملية السحرية تستدعي القوى الخفية على رجل او امرأة من قبل فقيه ساحر يتعاهد من جني لإشراكه في العملية بحيث يصبح الجني حارسا للجدول السحري وضامنا لاستمرار مفعوله طالما بقي المستهدف بالعمل السحري حيا, ويمكن تلخيص العملية فيما يلي: «بعد ان يعد الساحر الجدولية» يقيم عهدا مكتوبا مع جني بأن يحرسها ثم يقوم بدفن كل من الجدولية والعهد المكتوب في الروضة المنسية باتباع طقس معقد جدا والروضة المنسية في فهم المغاربة هي المقبرة المهجورة التي كفت منذ امد بعيد عن استقبال موتى جدد وانمحت الكتابات من شواهد قبورها»,

ان الاثر السحري الذي يترتب عن هذا العمل المرعب يتحدد في جعل المستهدف منه يصبح غائبا عن محيطه وبتعبير المختصين في صرع الجن فإن ضحية الجدولية تصبح «ملبوسة من طرف الجن» وهي اخطر انواع الاصابات التي يلحقها الجن بالبشر وربما نجد في الامر بعض التشابه مع المضمون الغرائبي لحكايات الف ليلة وليلة التي اثرت بعمق في المتخيل الشعبي العربي وتركت بصمات واضحة المعالم في فلكلورنا الوطني وعلى الخصوص منها حكايات الجن الذي يظل مسجونا في قمقم او حارسا يحمي كنزا لعدة قرون,وفي زعم السحرة ان الجني الذي يحرس الجدولية يصبح متقمصا (لابسا) للضحية حتى لا تستطيع اية قوة سحرية اخرى ابطال مفعوله وفي محكمة الجن الكبرى في بويا عمر يحدث ان ينهار الحارس للجدولية اثناء حصص «الصريع» فيفيد هيئة المحكمة الغيبية بمصدر الشر الذي يحرسه واسم صاحب الجدول السحري والفقيه الذي صنعه وفي بعض الاحيان حتى المكان الذي دفن فيه الجدول والعهد, ولا يقتصر استعمال الجداول على الاغراض الملحقة للأذى بالغير فقط، بل يستعمل لأغراض نافعة ايضا, ومنها علاج لسعات الحيوانات السامة، والكلاب المصاب بالسعار، ولأجل ذلك ينقع الورق الذي كتبت عليه عبارات سحرية سرية في ماء، ثم يقدم شرابا للمريض، كما تعلق بعض الجداول الاخرى بغاية علاج امراض خطيرة، كحمى المستنقعات وأمراض القلب، وآلام الاعصاب والعقم، وغيرها,,.

gni 25 Mar 2010 07:41 AM

بعد ماسبق نأتي الى ألية عمل خدام الطلاسم ..وأشياء أخرى !!!

ولندخل هذا الباب وجب معرفة ماهي الهجمات التي يمتلكها الشياطيين !!

هل بالكلام - وسوسة فقط - أم لهم هجمات أخرى بحسب قدراتهم ؟.

لنأخذ هذا الجزء ..

الهجمات الدفاعية / أغلبها هجمات النوم ، الشياطيين غالباً يعتمدون عليها
فى حالة الدفاع ضد الرقية الشرعية وهذا مشاهد من غلبة النوم عند قرأت
القران ، وتكون من خارج الجسد أو من داخله ، وأغلب سيطرة الشيطان
على الانسي من الخارج تكون مثل التنويم المغناطيسي المركز ولها شروط
وكيفيات .

الهجمات الوهم / وهي تدخل فى التخييل للمصاب فيرى الامور على غير حقيقتها
بأن يخلق صورة ذهنية تمنعه من رؤية الاشياء على حقيقتها وشرطها أن تكون مستمرة
بدون تقطع .

هجمات التحول / وهي كثيرة وعديدة يستفاد منها كثيراً ، وغالباً تأتي بعد مرحلة
هجمات الوهم ، فيحدث أن يشعر الشخص بأحد خلفه أو يتتبعه فيزداد الوهم
ولهم مئارب أخرى منها .

الهجمات الصوتية / فيحدث طنين لدى المصاب أو وشوشة وتختطلت عنده الاشياء
على حسب مستوى الاصابة ونوعها وغايتها ، فعندما المصاب صوت زوجته يشعر
بنوع من البغض فقط لمجرد سماع الصوت فمابالك بالنقاش .فتستمر حتى تصبح
عادة نفسية أو عقدة نفسية ، وهذا ملاحظ عند من تعالج من سحر للتفريق ومانسميه
أثار السحر فمع الوقت بالعلاج تنتهي .

هجمات الطبيعة أو (الوقت ) / فلا يشعر المصاب بالوقت من حوله وكأنه فى عالم أخر
ومنها هجمات تحدث فى بعض الاماكن حتى ينفر منها المصاب كالبيت ، وعادة ماتكون
بتلاوة وكلمات سحرية مع موجة ، أو باللمس للجسد إن كان غير محصن وهذه الاخيرة
الاصل والا يُكتفى بالرمي من مسافة وتصل على هيئة موجات منفرة ، وأغلبها تعتمد
على الحالة النفسية . فتحدث التخييل أو التصور بأن يشعر بان الناس تنظر له وأنه
به شي خأطي ونحوه .

الموجات - المغلقة - الطويلة - المتوسطة -الغير محدودة .
وتنقسم على أقسام ..
موجة الاسم - الموجة الاملائية - الموجة السحرية - الموجة المقاومة - الموجات الطبيعية .

موجة الاسم - فيذفن فى الارض ، فتغيب قوته ويسهل التحكم فيه -المصاب - وتسهيل نفاذ
باقى الهجمات من وهم ونوم ونحوه .

الموجة الاملائية - تتحكم بها قوة الطبيعة اي تتحكم فى طاقة الحروف فيضعف المصاب
فيسهل تنفيذ هجمات أخرى ، وترتبط بهجمات الوقت من وقت فلكى ونحوه ، فتصبح
القوة الخبيثة المتحكمه الرئيسية فى المصاب فيصبح المقترن بالجسم مثل التوام للشخص
مع فرق السطوة للروح الخبيثة ، فيكره المصاب ماتكرهه الروح ونحوه .

الموجة السحرية - وهي تقييد الحرف وتعطيله فيحدث نوع من الغيبوبة للمصاب
فيصبح بلا حول ولا قوة ، فتتحكم الزوجة فيه كما تريد إن كانت من طلبت ذلك
وتحتاج الروح الخبيثة الى إحداث تغرة فى الجسد مما يعرف بهجمات الطعن أو الوخز
بالسموم .

هجمات المقاومة -اغلبها فى النوم ، وتكثر عند المصاب الحمى ، ويفقد الجسد الحصانة
وزيادة الاحلام والفوضى ، وتتبيث المصاب عند نومه وجلوس الروح فوق ظهره حتى الصباح
وغزو الاحلام ، وله ارواح متخصصه ، لاتستطيع مقاومة اي نوع من الكلام ، فتتنزل فى فترات
النوم فقط ولها قدرات خاصة تمكنها من ذلك ، ولاقدرة لها على الاجسام المادية فتحكمها في كل
ماهو أثيري ، فكثير منها يتم إستدعائه عن طريقة الموجة الاملائية فتتكفل بالباقي ، وباقى الارواح
لها القدرة على التعامل مع الجسم المادي .وتستعين ببعضها على تتبيث الجسد و الاخر على إرسال
هجمات النوم والفوضى .

الهجمات الطبيعية - تعتمد على القوة الطبيعية ومنها تتولد هجمات دفاعية وهجومية -

قدرتها على إستغلال الريح القوية أو إثارتها ، فتشكل نوع من الحماية لها ،
ومنها الارواح السيارة مقززة الاشكال تقوم بتنفيد الاعمال من نقل السحر
وإيصال المدد السحري الى المكان المطلوب لاذكاء كبيرة تتمتع به تستخدم
فى الاعمال الشاقة فقط ، غير قادرة على اي نوع من الهجمات .تستفيد من قوة
الطبيعة فلا تؤثر فيها أي نوع من الهجمات كبيرة الحجم عادة عند عدم وجود عمل لها
تأخذ مكان ووضعية جلوس او وقوف وتستمر عليه حتى يتم إستدعائها .

اغلبها يتعامل معها الجن المسلم ليس بقتلها فهذا متعذر - ولكن بأن يفقدها الوعي
أو إضعاف قدراتها الى 10% فيسهل حمله ورميه ولها نقاط خاصة معلومة تضرب
عليها -وهما نقطتان -ويكون فى عدم المواجهة المباشرة انما بالمباغثة .

وأغلبها اي تلك الارواح ، عند تنقلها تستخدم هجمات الاخفاء فتصبح غير مرئية
والذي يتعبر من القدرات الخاصة التي لاتتمتع بها كل الارواح الخبيثة
واغلبهم من حراس السحر أو الكنوز ، وعند استخدام تلك القدرات تصبح
شبه عاجزة عن التحرك بسرعة لكم الطاقة الهائل الذي تستخدمه ، وتستخدم
50 % من الاخفاء لتحصل على قدر من الطاقة يمكنها من التحرك بحسب المكان
والوقت ان كان نهار تستخدم كامل هجمة الاخفاء فتصبح غير منظورة وان كان ليل
تستخدم نصف الطاقة .ويمكن كشفهم بهجمات أخرى .

المشاي منهم يستخدم الركض وقد تكون له القدرة على الغوص فى المناطق الترابية غير الصخرية
ويعيش فى الانفاق التي يصنعها ، وفى يتسلق الصخور والجبال بسرعة معينة .
الطيار - مع السرعة وطيرانه فى الهواء تقل سرعته عند حمل الاشياء ، ويمكنه ان يسير
على الارض بشكل طبيعي ، وبعضهم يطير مثل سرعة الطير ، ومنهم كبير الحجم وصغيره
وبعضهم يطير ولا يستطيع الاكمال ولكن يدخل فى هذا الصنف ..ويستطيع الغوص تحت الماء
لمسافة ووقت معين ، وبعض الاصناف الاخرى يمكنها السباحة دون الغوص .
والاعمار تختلف كما تختلف مراحل الانتقال فيطلق على من هو فى مرحلة التحول نصف عفريت
اي لم يأخذ كامل القوة أو نصف مارد وهكذا .كما البشر طفل شاب رجل والمرحلة مابينهما الخ الخ
واسلحتهم بالحراب والسيوف او المخالب او اللمسة او اللدغة او الضرب المباشر بحسب القوة التي يملكها
ومن يضرب وقوته ولا استخدم سلاح ان كان المضروب اقوة من الضارب
او استخدام قرون الحيوانات كاأسلحة أو اللدغة وتكون بسهام مسمومة فتحدت تسمم او شلال
أو استخدام جدوع الاشجار او الصخور ..وعندهم رجل الدين والكاهن والساحر والحارس والمسلم
والنصراني ومنهم الطويل والقصير والسمين والنحيف الرجل والمرأة وعندهم الحب والكره وووالخ الخ
ويسكنون الغابات والاودية وبين الناس فى البيوت والجبال والصحاري
وحروبهم تكون بالسحر احيانا وتكون بأستدعاء او التحكم بأحد الشياطيين المنظرة وتسمى وحوش
و عن طريق السحر العادى الذي نعرفه من خصائص لبعض الاشياء ويستخدمون فى العلاجات الصعبة
إما الذهاب الى المناطق الباردة أو التبريد لتبديد السحر أو يسحرون بعضهم بواسطة العقد وهي ان يوضع المأسور
فى كيس او داخل مكان فيعقدون عليه عقد سحرية وقد يموت داخلها دون ان يعرفه اهله مكانه ،ولهذا نجد الالقاب
اكثر من الاسماء عندهم فبمجرد معرفة الاسم تسهل عملية السحر وقد تكون بعض قبائلهم تحمل تحويطات
سحرية حول القبيلة منعاً للاذي بما يعرف بسحر العقل او الذهن وتكون تلك التحويطة كزراعة نوع
من الاشجار حول المكان او الاحتماء داخلها فلا يصل تاتير السحر عند إذ ولهم كلام كما لنا
ولهم تحصينات من رجال الدين خاصتهم او دخول ملاذ كشجرة او حمل درع للحماية من الطاقة
او المحافظة عليها ،او يعمد الى تضخيم نفسه كنوع من الحماية أو الاقتراب من بعض الحيوانات
او دخولها كالثور وغيره وتكون حيوانات برية أو عمل موجات مضاده بهجمات الاملاء وتعليقها
او عبر ستائر الشمس -اشعتها -وووالخ
واسفارهم كما نحن وعندهم التنقل الفضائي بمسار معين بعيداً عن بعض مجالات الاشعة او الاشعاعات
عموما لهم مسارات محدده - وعندهم النقل المساري او النقل الكبير - لهم غزو للفضاء ولهم غزو لطبقات
الارض فكلها تعد اسفار او على سطح الارض فكلها تعتبر اسفار ، او استخدام البعد الارضي المادى
خاصة ان كان السفر على الارض فينتقل من نقطة الى أخرى بسرعة كبيرة ، كما يمكنهم جلب الاشياء
من مكان الى اخرى ان استخدموا البعد المادى لدينا ولكن الذي سوف يجلب يكون بوزن معين
فمن المستحيل نقل جبل او مدينة فهذا مهما بلغت القوة لايمكن ، ولكن بعض الاشياء يمكن جلبها بكل يسر
وأمان ، ويجب ان تكون مجموعة مشتركة فى النقل ، كما يمكن رفع الشي الى مسافة معينة فوق سطح الارض
ويمكن الغوص به الى مسافة معينة تحت سطح الارض وقيل الف متر اكثر ما يغاص به تحت الارض
ومئة متر اكثر ما يمكن الارتفاع به فوق سطح الارض لأعتبارات فيزيائية وغيرها ..
وقيل إذا أستخدمات الرصاص المذاب لن يعثر عليك الجن لا عن طريق قدراته ولا عن طريق السحر
وقيل ان الانسان شكل غير تابث عندهم فيتغير الى مخلوق اخر إما بالسحر بستخدام بعض اثار الحيوانات
فتراك الجن على غير هيئتك فيظلوا عنك فى حالة البحث فتصبح من مملكة الحيوانات وانت فى الحقيقة
مازلت تحتفظ بخصائصك الانسية ، ولكنه السحر او تستخدم الرصاص او غيره من المعادن فلا يعثر عليك
او ببعض خصائص النباتات او جلد ذئب او جزء من جلده ..
ويتنقلون الى عالمنا عبر بوابة او باب يكون على صخرة أو شجرة فيدخل عبره من عالمه الى عالمنا
فلا يدخله كل احد من الجن ولا يرى مكانه الا من عمله ولايمكنه ان يرى من خلاله عالمنا او بعدنا الا من خلال
عبوره ، وقيل هي اماكن محدده يعبرون من خلالها على هيئات مختلفة ويرون تلك الفجوات عن طريق الابالسة
او القوة السحرية او قوة النظر الخفي التى يملكها بعضهم دون الاخر وووإلخ إلخ

والله أعلم ...




الساعة الآن 12:45 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي