الاستعانة بشئ محسوس لايشترط فيها عدالة الجني او اسلامه -العلامة ابن عثيمين رحمه الله
 

الاستعانة بالجن في الامور المباحة.عدالة الجن.اسلام الجن

الاستعانة بشئ محسوس لايشترط فيها عدالة الجني او اسلامه اذا كانت الوسيلة مباحة في امر مباح >
Bmhassos used to harvest Aistrt justice or Islam
العلامة ابن عثيمين رحمه الله

http://www.alathar.net/esound/index....e=liit&co=3035
( 00:02:36 )

بارك الله فيك ..
أخي الفاضل ..
ولو قمت بتفريغ المادة .. والشاهد منها .. لكان أيسر .. وأبلغ ..
جزاك الله خيرا .

هل من يتبرع بتفريغ المادة ؟

لاعلم لي بتفريغ مثل هذا ولكن وقت الجزئية التي تكلم بها الشيخ رحمه الله موجودة
( 00:02:36 )

الرابط المذكور هو رابط الموقع العام
أرجو ادراج رابط المحاضرة نفسها لنتمكن من تفريغها

الظاهر ان ترتيب الموقع تغير عندهم لانني اظن اني نسخت الرابط بصورة صحيحة
والله اعلم

أعد البحث !

هل يجوز الاستعانة بالجن في الحروب.؟
 

ان شاء الله

وجدنا الرابط بفضل الله والحمد لله
http://www.alathar.net/home/esound/i...p=liit&co=3035

أين المادة ؟

( 00:02:36 )

ايش هذا ؟!!!!

اي ان الجزئية المراد سماعها تبدا من هذا الوقت اي الدقيقة الثانية
( 00:02:36 )

ممكن تفريغها لو سمحت ؟!!

لاعلم لي بتفريغ مثل هذا المسائل فارجو المعذرة ياشيخ

تقصد أن المقطع الذي يهمنا يبدأ عند 2.36 صح؟
لكن ماهو اسم المحاضرة ورقمها في ملف ابن العثيمين ؟

الجني المسلم
http://www.alathar.net/home/esound/i...&type6=6&&f=20
انظر
شرح كتاب المرضى والطب-07b ( اضيفت في - 2004-12-14 )

صحيح البخاري-الشيخ محمد بن صالح العثيمين


5.55 ميغابايت 305 142
المحتويات :-
2- الإستعانة بالجني ألا يشترط في الجني أن يعلموا إسلامه وعدالته و أن لا تكون إستعانة بمجهول ؟ ( 00:02:36 )

يتحدث الشيخ عن أقسام الإستعانة
وبعد أن ساق قصة الصحابة مع صاحبة الجني وخبر عمر.
سئل الشيخ بن عثيمين
السائل: يا شيخ الإستعانة بالجني أليست فيه أن الإستعانة بالجني يعلم إسلامه ويعلم ثقته وعدالته وإلا يكون إستعانة بمجهول.
الشيخ: الإستعانة نوعان
إستعانة تعتمد الخبر فهذا لا يجوز أن يعتمد على الخبر إلا بمن يثق به.
الإستعانة على شئ محسوس يأتي به إليه مثلا هذا ما شرط أن يكون على الكيفية......
السائل: ما يتعلق بالقصاص والعروض؟
الشيخ: لا هذا ما يجوز هذه والله منها في نفسي شئ إلا إذا أخذ الإنسان وأقر إقرار شرعي وأما مجرد أن يأتي الجني ويقول فلان هو اللي قتل فلان ما يمكن نقبل.
يشرح الشيخ باب السحر بكتاب الطب من الجامع الصحيح للبخاري.
(بلا تصرف)
ويسيتفاد منه: أنه ينبغي على الراق أن يكون ملما بأبواب واسعة من أبواب العلم حتى يستطيع أن يفرق بين ما يخالف الخبر الصحيح فيتوقف فيه والأمور الحسية كسؤال الصحابة عن عمر رضي الله عنهم اجمعين.

لكني فتحت هذا الرابط فلم اجد اي مادة مسموعة
ارجو ارسلها لي في رسالة خاصة وانا انقلها لكم كتابة إن شاء الله