" موضوع للمناقشة " [ إحتراق الجن الغائب بين اليقين والظن الغالب]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك موضوع .. لطالما صار محل خلاف بين المعالجين ... بين مؤيد ومعارض ... بين .. صاحب دليل .. وبين ظن غالب .. والموضوع هو .. : " الحرق " فأردت أن أعرض عليكم الموضوع .. وأنا أعرف أنه قد بحث من قبل ... ولكن لعل هناك جديد ... واعجبني .. كلام جيد لأحد المهتمين فأحببت أن أستأنس به .. في بداية الكلام : http://www.rouqyah.com/showthread.php?t=78033 فمرحبا بالنقاش الهادئ المفيد ... ولنا عودة |
وعليكم السلام
الموضوع قدسبق ذكره في المنتدى الرجاء الدخول هنا http://www.rc4js.net/vb/showthread.php?t=5463 |
اخى وحبيى البتار مسالة حرق الجان تكون باذن الله
اتمنى الاجابة على تلك الاسئلة : 1- هل هناك فرق حرق الجان وقتل الجان ؟ 2-ما هى الاسباب التى تمنع حرق الجان او خادم السحر فى الجسد؟ 3-هل يمكن قتل الجان او حرقه وهو خارج الجسد ؟ 4- هل حضور الجان على الجسد دلاله على تلبسه بالجسد ؟ 5- ما هى الروائح وطبيعتها التى تدل على حرق الجان ؟- |
نعم يا أخي .. الغريب
أنا أعلم أن هذا الموضوع طرح من قبل عندنا هنا .. وفي منتديات أخري .. لكن كما قلت في بداية الموضوع .. نستفيد من دليل أو تجربة تؤكد أو تنفي .. أو تثبت .. فجزاك الله خيرا علي مرورك . |
نعم .. أخي / أيمن
قبل أن أجيب علي أسئلتك ... ما دليك علي الحرق .. ? إجابتي علي أسئلتك ... حسب علمي وتجربتي : أنا لم يثبت عندي .. دليل شرعي علي الحرق حتي الآن ... لكن من تجربة إخواني المعالجين يقولوا أن الجن يحرق ... وأنا أحترم وجهة نظرهم ... حتي يتأكد لدي بدليل قوي صحة ذلك أو عدمه ... وأقول لك أن هناك فرق بين الحرق والقتل .... أما بالنسبة للقتل ... فيكون بإذن الله عن طريق الآتي : - حجامة موفقة علي موضع الجني في الجسد ... تخرجة رغما عنه .. أو تقتله . - تقطير زيوت معينة في أنف المصاب أثناء حضور كلي للجن علي الجسد .. تقتله . - الفصد الصحيح بعد تجميع الجني في مكان فصد مناسب .. تخرجه .. وقد تقتله بإذن الله . - طريقة الخنق .. بمعاونة الجن المسلم .. تذبحه ... وقليل من يجيدها ويتقنها . - الدعاء .. مع حسن توكل .. وطيب مطعم ... وتذلل ... في أوقات الإجابة .. تدمرة وتهلكه . - تدخل جن مسلم معالج مقاتل محتسب ... يقتله . - - - - - - - أخي / أيمن ... هل أكمل ? |
عندي سؤال ... هام .. للجميع :
كيف يري المصاب الجن يحترق ? ! ? |
كمل يا شيخ البتار
|
أجب .. أخي / أيمن عن سؤالي ... أولا .
|
الحرق شى والقتل شى اخر
الحرق دائما رائحة تخرج من انف المسحور اما القتل يجد المريض انه يقتل العارض يسكبنه وبذبحه من ناحية الرقية (عندى حالان كتبرة كده اكثر من مريض حكى ليه نفس الصورة ) وبقتله وهو متمثل فى صورة حبوان تعبان او كلب وخلافه .......... |
أخي / أيمن ..
لو سمحت وضح أكثر ما قلت عن القتل .. وضرب أمثلة من الواقع / وما دور المعالج في ذلك ? |
مازال السؤال .. قائم :
كيف يري المصاب الجن يحترق ?!?!?!? |
هذا الكلام لشيخنا ابو همام الراقى :
السلام عليكم .. من خلال التتبع والاستقراء لبعض الحالات التى تم علاجها لوحظ مايلى : 1) حرق الجآن قد يكون دفعة واحدة ـ أن يحترق كلياً ـ وهذا يتبعه صراخ شديد وشديد جداً وعويل واستغاثات من الجنى المتلبس لبدن الحالة ، فتجد يصرخ صراخاً شديداً حتى يختفى الصراخ تماماً وكذلك قىء أحياناً ، ويتوقف أيضاً على رتبته وأمور أخرى لايسعنا المجال لبسطها . ويشترط فى هذا النوع من الحرق ـ فى الغالب ـ حضور الجنى حضوراً كلياً على جسد المصاب ، وأكثر مايكون هذا النوع فى الجنى المتلبس بجسد المصاب بسبب الإيذاء العارض ، فنجد الجنى فى هذه الحالة ، قد دخل الجسد انتقاماً دون سابق معرفة بالجسد ، ولاسابق تخطيط ، ولايملك من مقومات السحر التى تجعله يصمد أمام تلاوة الراقى ، فيحرق بإذن الله . 2) وقد يكون الحرق على فترات أو دفعات ، وهذا يتبعه ـ غالباً ـ ظهور طفوح جلدية على أماكن مختلفة من جسد الحالة المصاب ، وهذا النوع الثانى من الحرق لايشترط فيه حضور الجنى كالمثال السابق . 3) والذى يظهر أيضاً من خلال سؤال بعض الحالات المصابة ، أن الجنى أول مايحترق وجهه ، فكثير من الحالات ترى فى المنام ذلك الجنى وقد احترق وجهه أو نصف وجهه ، وأذكر أن حالة كنت أعالجها رأت فى منامها وفى اليقظة أيضاً أن الجنى قد وضع لثاماً على وجهه كى يوارى آثار الحرق . وهذه الحالة الأخيرة قد من الله عليها برؤية " مكان الرصد " ورأت الرصد والجنى معاً يحترقان أثناء قرائتى عليها فى آخر جلسة من جلسات العلاج ، وقد قامت بعد هذا المشهد وكأنها نشطت من عقال وقد عافاها الله تماماً ، وقد ذكر لى غير واحد من المصابين أنهم يشمون رائحة أشبه بالشعر المحروق أثناء تلاوة الرقية . هذه الأمور كانت بطريق التتبع والاستقراء والاجتهاد فهى قابلة للخطأ وقابلة أن تكون صواباً . والله تعالى أعلى وأعلم http://www.ruqya.net/forum/showthread.php?t=1239 |
اما الشيخ ابو البراء له تعليق (علامات احتراق الجان ):
أخي الحبيب ( أبو تراب ) حفظه الله ورعاه أما مسألة احتراق الجن داخل الجسد ، فلا أرى أن من المصلحة الشرعية الحديث في ذلك أو الخوض فيه ، كلنا يعلم بأن القرآن له مثل هذه الخاصية ، أما الدخول في التفصيلات فلا أرى أي فائدة منه ، المهم أن نعلم بأعراض شفاء الحالة المرضى وهذا الذي يهمنا بالنسبة للمعالج أو المريض ، ويمكن ذلك من خلال النقاط الهامة التالية : أولاً : تصبب العرق واحمرار الوجه : قد يلاحظ أثناء فترة مغادرة وخروج الروح الخبيثة من الجسد وما يتبعها ، تصبب العرق واحمرار الوجه ، وأحيانا الشعور ببرودة في الأطراف ، ومن ثم الشعور بالهدوء والسكينة والراحة 0 ثانياً : تثاقل في منطقة الخروج : غالبا ما يشعر المريض بتثاقل وألم في منطقة الخروج ، ويبقى تأثير ذلك الألم لدقائق وسرعان ما يزول 0 ثالثاً : اختفاء وزوال كافة الأعراض المتعلقة بالحالة المرضية : كالصداع والبكاء والأرق والقلق ونحوه ، وشعور المريض بالراحة التامة بعد ذلك 0 رابعاً : عدم شعور المريض حال تكرار الرقية الشرعية بأية أعراض جانبية : غالبا لا يشعر المريض بأية أعراض أو مؤثرات ، كما كان يحدث سابقا ، ويكون في وضعية مرتاحة منشرح الصدر والفؤاد 0 خامساً : عدم الشعور بأية أعراض من خلال استخدام الأسباب الشرعية والحسية في العلاج : عند استخدام العلاج كالماء والعسل والحبة السوداء ودهن الجسم بزيت الزيتون ونحوه ، لا يشعر الشخص بأية أعراض أو مضاعفات تذكر 0 يقول صاحبا كتاب " طارد الجن " عن كيفية معرفة خروج الجني الصارع من البدن : ( أن يفيق المصروع وينظر حوله وكأنه فك من عقال ويحمد الله ، وتشعر وكأنه كان نائماً واستيقظ 0 يتصبب عرقاً ويحمر وجهه ويغمره الهدوء وتشمله السكينة ويحس بالراحة ) ( طارد الجان – ص 85 ) 0 سادساً : تذكير المريض بفضل الله سبحانه وتعالى عليه بالشفاء والعافية : وتقديم بعض التوصيات الهامة له ، ودعوته للابتعاد عن اقتراف المعاصي والتمسك بالكتاب والسنة والعقيدة الصحيحة ، وحثه بالمحافظة على قراءة جزء من كتاب الله عز وجل يوميا كحد أدنى ، وكذلك التركيز على قراءة بعض الآيات والسور كالبقرة والكرسي وأواخر سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ونحوها من سور القرآن العظيمة 0 قال صاحبا كتاب " طارد الجن " عن الأمور التي يجب على المريض اتباعها بعد شفائه وخروج الجني الصارع منه : ( أن يقرأ يومياً آية الكرسي والإخلاص والمعوذتين مع كثرة الذكر ومجالسة العلماء والصالحين 0 وليحذر اللهو والأغاني والموسيقى وتعليق الصور وتربية الكلاب وصحبة الفاسدين والمبتدعين ، وتجنب الأماكن النائية والخربة والظلمات ) ( طارد الجان – بتصرف – ص 86 ) 0 هذا ما تيسر لي أخي الحبيب ( أبو تراب ) زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية : أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 http://www.ruqya.net/forum/showthrea...ED%CD%CA%D1%DE |
| الساعة الآن 03:50 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي