موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://1enc.net/vb/index.php)
-   دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum (https://1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=104)
-   -   قواعد في الرقية الشرعية لأبي هريرة منير الراقي !!!Rules of Ruqia (https://1enc.net/vb/showthread.php?t=12474)

أبو همام 04 May 2010 05:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي (المشاركة 66409)

( لكل صوت نبرة )

شرح القاعدة :

من شروط تكلم الجني على الجسد أن يكون نبرة الصوت تختلف عن صوت المصاب لأن الصوت كالبصمة تختلف عن الغير وإذا تكلم الشخص بنفس صوته فهذا لا يدل على حضور الجن قد يكون الشخص مصاب من قبل القرين وقد يكون مريض نفسياً

و الله تعالى أعلى وأعلم

رمية سليمة ولفتة كريمة !!

أيمن كمال 04 May 2010 06:26 AM

ما هو الفيصل بين المرض النفسى ومرض تسلط القرين لتشايه الاعراض ؟؟؟؟؟
السؤال بمعتى اخر كبفبة التفرقة بين مرضى النفس الخبيثة وتسلط القرين والامراض النفسية ؟؟؟

حفيدة الرسول 11 May 2010 06:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي (المشاركة 60563)
القاعدة الثانية ( كلما كان العلاج حسي ومرقي كان أنفع )

شرح القاعدة : النبي عندما سُحر لم يكتفي بالقرآن ذهب وأخرج السحر

ننوه هنا ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج الى البئر الا بعد ان شفي مما يدل ان القرآن كان الشفاء التام له عليه الصلاة والسلام

فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا , أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ , وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا , ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189) .

ومن هذا ايضا نستفيد ان الاخذ بالاشياء الحسية لا مانع منها لكن لا بد ان نفهم ان القران اساس العلاج لو قرئ بيقين وتدبر تام لكان سبب شفاء جميع الامراض العضوية والروحية وان الاخذ بالاسباب فيه المنفعة أيضا وفيه الشفاء بعد اذن الله وعلى هذا الاساس يكون اعتقاد المؤمن

داعي الله 11 May 2010 02:39 PM

أخي الفاضل ابا هريرة بارك الله بك و عليك و زادك الله نورا و حضورا

و علماً نافعا و عملاً صالحاً

أرجو بعد الإنتهاء من سرد القواعد فتح باب النقاش إن أمكن ,,,

لتناول بعض النقاط وذلك من باب أن تعم الفائدة و نزداد علما إن شاء الله .

حفيدة الرسول 16 May 2010 04:30 AM

شيخي الفاضل أبو هريرة
ارجو منكم تكرما استجابة طلب الاخ الفاضل داعي الله لفتح باب النقاش للفائدة
جعلك الله نبراسا في هذا الصرح الشامخ ولا حرمك الله الاجر والثواب
ووفقنا الله واياك لما فيه خير وصلاح

أبو همام 16 May 2010 02:28 PM

نيابة عن أبى هريرة فباب النقاش مفتوح !!

أبو هريرة 13 Sep 2010 04:46 PM

رد: قواعد في الرقية الشرعية لأبي هريرة منير الراقي !!!
 
القاعدة :

(حبس الجان في زاويه معينة من أسباب ناجح الراقي في الرقية ).

شرح القاعدة :

الراقي يستطيع حبس الجان في البدن كما يستطيع أخراجه وليس في ذلك منازعه لملك سليمان عليه السلام وحبس الجن في زاوية معينة تعين على أخراجه من الجسد صغراً لان أثناء الرقية تجد الجن يجرى في البدن مجري الدم بحيث يهرب من سياط الرقية ولكى لا يخرج من البدن .

وحبس الجان من أسباب ناجح الراقي في الرقية .

نضال الدين اليمني 14 Sep 2010 08:57 AM

Re: قواعد في الرقية الشرعية لأبي هريرة منير الراقي !!!
 
كذلك طريقة استعمال البخاخ من انجع الطرق للقضاء على الجن في الجسد

أبو هريرة 15 Sep 2010 03:09 PM

Re: قواعد في الرقية الشرعية لأبي هريرة منير الراقي !!!
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نضال الدين اليمني (المشاركة 75729)
كذلك طريقة استعمال البخاخ من انجع الطرق للقضاء على الجن في الجسد

أحسنت وهذا جرب كثير فنفع

أبو هريرة 15 Sep 2010 03:13 PM

Re: قواعد في الرقية الشرعية لأبي هريرة منير الراقي !!!
 
قاعدة :

( والسحر والمس والعين عباره عن أنفس خبيث لا تنفع فيها إلا الأنفس الطيبة وهو مباشرة العلاج عبر النفث والقرب من المصاب )

كثير من الحالات تسمع الرقية أو القرآن بالكامل عبر المسجل أو الهاتف لا تجد لذلك تأثير وعندما يأتي المعالج لرقية الحالات تجد لها تأثير قوي جداً والمصاب يقول لك هذا وهذا ما حدث مع كثير في مسيرة العلاج .


ولا ننكر جدوت العلاج عبر الهاتف أو المسجل لها تأثير ولكن ليست كتأثير العلاج المباشر .



السحر عبر عن نفث والعين عبارة عن سموم تخرج من النفس ويخدها شيطان والمس عبارة عن تأثيرات نفسية أم غضباً وأم فرحاً أ فالأفضل مباشرة العلاج بالأنفس وهو النفث وقرب المعالج من المصاب .


الساعة الآن 03:33 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي