موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://1enc.net/vb/index.php)
-   السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk (https://1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=29)
-   -   الاَثر في السحر نقاش للاستفادةTrace in witchcraft (https://1enc.net/vb/showthread.php?t=12319)

gni 19 Jan 2010 06:31 AM

هل ما لذرية ابليس يكون للجنى العادى من وسوسة وقدرة وخوارق وعلوم

الجن وعالمهم لانقيسه بعقولنا هم ارواح لااجساد ، ويختلف المنظر الى يوم البعث عن الجني العادي

فى اكله وشربه ونومه وحياته ككل ، الجن العادى قد يتشكل ليأكل ليشرب وله مئارب أخر بخلاف الشيطان

حتى الجني الذي بلغ فى الكفر عنان السماء تبقى تحكمه قوانين عالمه بخلاف الشيطان الذي له قدرة على دخول

الجسد الانسي والعبث فيه ، فالجني يحتاج يأكل ينام يشرب ينكح يمرض يموت وغيرها من الامور الشيطان كتلة

من الهمه والنشاط فى إضلال الانس والجن معاً ، والجن ايضاً عرضه لفتنة ابليس وذريته ، والكون منظم بدقة

لايطغى طرف على طرف الابقدر الله تعالى ...

حتى تنجح فى العلاج وجب التفريق بين العالمين وعدم القياس بالعقل بدون تثبت ، وعند تلقي المعلوم يجب إدراكها

لاحفظها فقط فهكذا تتضح لك الامور وتفرق بين الجني والشيطان ، وقد نكون ظلمنا الجن وافترينا عليهم وقلنا بكل بلية تحدث لنا منهم وارحنا الشياطيين ...


واشكر لك نشاطك وحرصك اخى شاطر رعاك الله ...

شاطر 19 Jan 2010 11:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يا أخي ما اقتنعت بكلامك وثانيا انا باحث فعلى لا في المنتدى فقط وأمارس العلاج الشرعي أكثر من عشرين سنة وعندي موروث في الميدان وأنا لم أجد أن الشيطان خلق من مادة أخرى سوى النار مثله مثل الجن قال رب العزة شياطين الأنس والجن ؟ هل هناك شياطين انس تختلف عن سائر البشر ؟
والشياطين صفة لمن اتبع طريق الشر وليس الشياطين بمنظرين بل ابليس وحده المنظر
انت تقول عند تلقي المعلومة علي ادراكها لا حفظها هل تعني ما تقول ؟ لست ببغاء مردد كلام ومن المفروض كما قال الشيخ أبو الحسن أن لا نعتمد الكلام الغليظ
مع تحياتي

أبو همام 19 Jan 2010 03:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطر (المشاركة 59034)
[center] لا ليس الشياطين منظرين أبليس فقط من المنظرين والذين هم منظرين منهم الملائكة الكبار والشياطين تحرق على الجثة وهذا ما نلا حظه دائما

كيف لاحظت الحرق على الجثة ؟

أبو همام 19 Jan 2010 03:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 59037)

الجن وعالمهم لانقيسه بعقولنا هم ارواح لااجساد واشكر لك نشاطك وحرصك اخى شاطر رعاك الله ...

كيف عرفت أن لاأجساد لهم ؟

بدور 19 Jan 2010 03:56 PM

كيف لاحظت الحرق على الجثة ! اوضح شيخنا ابو همام بارك الله فيك ففي كل مناقشه نتلهف ردكم وعلمكم الكريم بارك الله فيكم

الحارث 19 Jan 2010 04:19 PM


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بوركتم جميعاً على النقاش الراقي

زادكم الله علماً و نورا

في إنتظار المزيد من المشاركات الرائعه والطرح المفيد

لقد جعلت الموضوع هو الصفحه الرئيسيه لجهازي لأهميته ولمستوى علم الشيوخ حفظهم الله

حفظكم الله جميعا

gni 19 Jan 2010 06:08 PM

أخي شاطر حفظك الله ..


اقتباس:

اتت تقول عند تلقي المعلومة علي ادراكها لا حفظها هل تعني ما تقول ؟ لست ببغاء مردد كلام ومن المفروض كما قال الشيخ أبو الحسن أن لا نعتمد الكلام الغليظ
مع تحياتي
الادرك - تعنى الفهم - عكس الحفظ - الحفظ الذي يسمع الشيء فيحفظه بغير فهم لمعناه فيتعب ويُتعبنا معه- رعاك الله
والببغاء يحفظ ويردد ولا يدرك مايقول ...وغفر الله للشيخ أبو الحسن ...


ابو همام

اقتباس:

كيف عرفت أن لاأجساد لهم ؟
كنت اتحدث مع الاخ شاطر وقلت له

الجن وعالمهم لانقيسه بعقولنا هم ارواح لااجساد .


لانقيس عالم الجن بعقولنا فهم بمثابة ارواح بلا أجساد بالنسبة لنا من باب التشبيه ،وتقريب وجهة النظـر
ولكونهم غير مرئيين لنا فقد يحدث إشكال فى بعض المواطن فالعقل مجبول على إدراك ما يراه أو ماهو محسوس
ولربما خانني التعبير ...

أبو همام 19 Jan 2010 06:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 59037)
الجن العادى قد يتشكل ليأكل ليشرب وله مئارب أخر بخلاف الشيطان



واشكر لك نشاطك وحرصك اخى شاطر رعاك الله ...

يعنى الشيطان لايتشكل ليأكل ويشرب ؟!!

gni 19 Jan 2010 06:58 PM

الشيطان يتشكل وياكل ويشرب ويقرا ويروح مدرسة بعد

القصد بدون قطعة الكلام الى قطع صغيرة ، ان للجن العادى بعض الامور التي للشيطان ، من تشكل وسرعة ونحوه

اسالك انا الان ...

هل يرى الجن العادي القرين يحدثه ويجيبه ؟ على اعتبار ان كلاً منهما يتشكل وياكل ويشرب ولهم أجساد ؟

شاطر 19 Jan 2010 08:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي gni
سلامتك من التعب أن رأيت محاورتنا تعب لك فسنكتفي بالتصفف على كراسينا أمامك وخذ راحتك في الشرح كما تشاء
وأما لو كنا في منتدى وكل له رأيه ووجهة نظره ومجرباته وعلمه فأنا افضل أن أستفيد وأفيد ايمانا مني بأن كل له تجربته وما أوتيتم من العلم الا قليلا
أسألك كم عمرك وكم من سنة مارست المعالجة حتى نعطيك قدرك كما يجب

انا اقول لك هل ترى الكهرباء في السلك ومع ذلك تأمن بوجودها في السلك وأن لم تأمن فالكهرباء تجعلك تأمن اذا ما لامست السلك
العقل البسيط مجبول على ادراك ما هو مرئي ومحسوس أما من أنعم عليه الله بعقل واسع الأفق لا أظن أن التصور الذهني والخيالي يعوزه الوصول الى ما لا يراه
أخي لاحظ أني في موقف دفاع لا هجوم بما أني أرد على تعليقك ولم أبدأ الحوار
تحياتي
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 59064)
أخي شاطر حفظك الله ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni (المشاركة 59064)




الادرك - تعنى الفهم - عكس الحفظ - الحفظ الذي يسمع الشيء فيحفظه بغير فهم لمعناه فيتعب ويُتعبنا معه- رعاك الله
والببغاء يحفظ ويردد ولا يدرك مايقول ...وغفر الله للشيخ أبو الحسن ...


ابو همام



كنت اتحدث مع الاخ شاطر وقلت له

الجن وعالمهم لانقيسه بعقولنا هم ارواح لااجساد .


لانقيس عالم الجن بعقولنا فهم بمثابة ارواح بلا أجساد بالنسبة لنا من باب التشبيه ،وتقريب وجهة النظـر
ولكونهم غير مرئيين لنا فقد يحدث إشكال فى بعض المواطن فالعقل مجبول على إدراك ما يراه أو ماهو محسوس
ولربما خانني التعبير ...



الساعة الآن 02:06 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي