اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما بخصوص الشيخ ابوهمام فأنك اخطأت في حقه فهو خير المعلم وخير الراقي لما اجد فيه الا الصدر الرحب وحب التعليم ولا ازكي على الله احد فهو مستشار هذا الموقع اما ان يجد في كلام الكاتب الصحه فيأخذه واما ان يجده فيه الخطأ ويتركه فله الحق في رفض اي معلومه لايجد لها دليل ولا اصل اخي سامح :14::14::14::14::14::14::14::14::14::14::14::14::1 4::14::14::14::14::14: نحن هنا نتعلم لا نتشاجر ولا نكره بعضنا البعض انصحك نصيحه اخي اذا وجد معلومه ان كانت صحيحه خذها واشكر صاحبها وان وجدتها خاطئه اتركها وانصح صاحبها بالتي هي احسن ولو لمره واحده تكفي |
اقتباس:
فراجع ( محمد هداية ) وطالبه بالدليل !! وإن كان طلبى للدليل معارضة وإثارة فتن ومشاكل فيالها من فتنة أتقرب بها إلى الله عز وجل !! وطلبى مازال قائماً منك وممن نقلت عنه ( ماالدليل على ماذكرت ؟ ) . |
اقتباس:
تعرف على محمد هداية على هذا الرابط .. http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=123657 هنيئاً لكم هؤلاء المشايخ !!! |
يرفع وللحديث بقية .. فإننا لم ننتهِ بعد !!!
|
فى انتظار ماسيجود به الأخ الفاضل من دليل على أن الاقتران يكون فى مرحلة البلوغ !!
ونتمنى أن لايخرج ويترك المركز ـ كأسلافه الذين أستأسدوا وماهم بأسود ـ حتى يقارع الحجة بالحجة والدليل بالدليل ! نريد دليلاً سواء عن طريق " محمد هداية " خريج كلية الآداب أو عن طريق غيره ممن شاء ممن سماهم علماء ومشايخ والله المستعان !!! فإن لم يجد فليضع نعلاً قديماً فى فمه وليعرف قدر نفسه وأن لاينقل إلا عن موثوق فى علمه وعقيدته ولايكن كالحمار يحمل أسفاراً !! |
اقتباس:
((( قوله : ( ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد ) في رواية سعيد بن المسيب عن أبي هريرة الماضية في " باب صفة إبليس " بيان المس المذكور لفظه كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد ، غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب أي في المشيمة التي فيها الولد قال القرطبي : هذا الطعن من الشيطان هو ابتداء التسليط ، فحفظ الله مريم وابنها منه ببركة دعوة أمها حيث قالت : إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ولم يكن لمريم ذرية غير عيسى . ووقع في رواية معمر عن الزهري عند مسلم إلا نخسه الشيطان بنون وخاء معجمة ثم مهملة )) من فتح البارى شرح صحيح البخارى !! وهذا هو عين قولى فيما نقلته عنى (( نخس المولود الوارد فى الحديث الصحيح والى نجا منه عيسى عليه السلام وأمه لايمنع أن يكون يدابة رحلة الشيطان مع ابن آدم حيث الماس هو الشيطان بنص الحديث . )) . انتهى الدرس !! |
اعوذ ب الله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم 1- ونمكن لهم فى الارض ونرى فرعون وهاملن وجنودهما منهم ماكانو يحذرون اعوذ ب الله من الشيطان الرجيم 2- فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذى نعدهم او نتوفينك فإلينا يرجعون بارك الله فيك |
قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى- في ((الإجابات المهمة)) ص 47 -48 :
" ليست العبرة بالإنتساب أو فيما يظهر، بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور ، والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدعوة يجب أن ينظر فيهم : أين درسوا ؟ ومن أين أخــذوا العلم ؟ وأيــن نشــأوا ؟ وما هي عقيدتهم ؟ وتنظر أعمالهم وآثارهم في الناس وماذا أنتجوا من الخير ؟ وماذا ترتب على أعمالهم من الإصلاح ؟ يـجب أن تدرس أحوالهم قبل أن يـغـتر بأقوالهم ومظاهرهم هذا أمر لابد منه خصوصاً في هذا الزمان الذي كَــثـُــرَ فيــه دعاة الفتنة ، وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم دعــاة الفتنــة بأنهـــم : من جلدتنا ويتكلمـــــون بألسنتنا " اهـ |
قاتل الله أهل البدع الدكتور محمد هداية الذي شرب من أنتن بئرين في الأرض وجاء يتقيأ أمامنا وفي أذاننا ما شرب , فهو آخذ من المعتزلة ما هو آخذ من تعطيل أسماء وصفات العزيز القدير جل جلاله , ومن الخوارج التكفيرين ما هو آخذ من التكفير بالكبيرة , واللهُ أعلم أخذ عمن من الفرق الضالة الأخرى فالدكــتــــــــــور : ينفي أن اللهَ على عرشه بذاته ويقول الله في مكان والدكـــــتـــــــور : يتخبط في إثبات رؤية الله يوم القيامة فتارة يقول (( قد يــًرى )) وتارة يجزم بتحقق الرؤية والدكــتـــــــور : يكفر المسلم مرتكب الكبيرة ويقول بأن عصاة المسلمين خالدون في جهنم أبدا والدكـــتـــــــور : يقول أن عذاب القبر لا يخفف من عذاب الآخرة شيئا والدكــتــــــــور : يفسر القرآن على هواه فيقول (( أ لم يجدك يتيما فأوى )) يتيما يعني ليس لك نظير فأواك بالنبوة والدكـــتــــــور : يقول بأن صحيح البخاري فيه أحاديث لا تصح والدكــتـــــــور : يـنــكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر مكذبا حديث الشفاعة الطويل المتفق عليه بين البخاري ومسلم والدكــتــــــور : يصحح الأحاديث ويكذبها وفقا لفهمه لا وفقا لما أصطلح عليه المحدثون والدكـتـــــور : أجهل أهل الأرض قاطبة بالحديث ثم يدعي أنه عالم في التخريج والدكــتـــور : الدكتور يفسر كلام العزيز الحكيم لُغوياً وعلى طريقة أهل الكلام والفلاسفة طبعا هذا بعضُُ من كلِّ فهناك الكثير والكثير , ولو لم يقل غير هذا فقط لكفاه جهلاً وضلالا أن يعتقد هذه المعتقدات الباطلة ثم يعرضها على الملايين ليسمم عقولهم بسموم المعتزلة والخوارج فكان لابد من التحذير من الرجل وإبطال ضلالاته وكشف جهله بالبرهان المبين , وعرض أقواله بالنص وبيان بطلانها ومخالفتها بالقرآن والسنة |
الدين النصيحة
ماالدليل على هذا سلمك الله ؟
أخي المصري افهم ترشد الأخ الفاضل جزاه الله خيرا كثيرا وأسأل الله أن يسلمه قرن طلبه بالدعاء لك فما الذي تعترض عليه طلبه للدليل بل طلبنا للدليل كطلبة علم أم دعائه لك. هل جزاء الإحسان إلا الإحسان. (أم تريد مجرد المعارضة لإثبات وجودك )؟؟؟؟؟؟ الرجل موجود يا أيها المصري وأبحاثه موجودة أمام الجميع فاثبت أنت وجودك أيها المصري ولا سبيل لذلك إلا بأمرين 1- دلل على ما قلتة بصيغة الجزم. فوالله لو قال ما قلت الألباني ومقيل بن هادي وبن باز وبن عثيمين لرد عليهم وهم أعلى وأجل. 2- أو تتراجع عنه وألا تقف ما ليس لك به علم. (أم تريد حوارات عقيمة لا تنتهي إلا بالتنافر والتباعد بين الرقاة والمعالجين أم انك تسمع كلام مرشدك محب الأيمان وأبو احمد المصري). لا نقلد كل ناعق يا أيها مصري. أنت تريد أن تقول المقولة ال..... نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعزر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه. ولا يخفى على لبيب كلام من هذا ولا يخفى على أحد حكم المقوله. والله يقول: (فَلاَ وَرَبّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتّىَ يُحَكّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمّ لاَ يَجِدُواْ فِيَ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مّمّا قَضَيْتَ وَيُسَلّمُواْ تَسْلِيماً) [ النساء / 65] (أم تحب أن اترك لك هذا المنتدى والكل يعرف لماذا ). أبشر بما يسرك وتفاءل ولا تتشاءم. (أما أنت تريد أن تكون الآمر الناهي والأستاذ والمفتى ولا احد غيرك). يجب أن نعرف الحق لنعرف أهله أولا (لا تريد إلا المشاكل آخى أبو همام اسأل الله لنا ولك الهداية) يا أيها المصري الكريم كلنا نريد أن نتعلم وكلنا نريد الدليل لأننا سنطالب به ليس للمشاكل وأنا كمطالب بالدليل لا أفتعل المشاكل- بل لا أتعصب لأحد ولا أقلد أحدا في ديني وإن كان ما كان فيا أيها المصري الكريم اعلم علمك الله أن التقليد حرام كحرمة الميته والدم المسفوح ولحم الخنزير بل هو أصل من أصول الكفر كما قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب (مسائل الجاهلية). قال الله عز وجل: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَىَ مَآ أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدّونَ عَنكَ صُدُوداً) [ النساء /61] وقال عز وجل: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتّبِعُوا مَآ أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَآءَنَآ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ) [ البقرة / 170]. فالتقليد مرتع خصب للحزبيين وغيرهم من أصحاب الأهواء وأنا أجلك عن هذا يا أيها المسلم فتعلم حتى يؤخذ منك وأسند حتى لا تنتقد وخذ من حيث أخذ القوم حتى لا تقع في محرم ودع العصبية فإنها شر ولا تعظم الدعاة فتغلوا فيهم بل عظم كتاب الله وسنة نبيه فهما النجاة. وارجع أخي الى كتاب الشوكاني (القول المفيد في أدلة الإجتهاد والتقليد).وكذا (إعلام الموقعين) لبن القيم. |
| الساعة الآن 06:17 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي